与其迷信，模胡不如认真。倘若相信鬼还要用钱，我赞成北宋人似的索性将铜钱埋到地里去6，现在那么的烧几个ฐ纸锭，却已经不但是骗别人，骗自己้，而且简直是骗鬼了。中国有许多事情都只剩下一个空名和假样，就为了不认真的缘故。
四月五日。
《现代》五卷五期，施蛰存《我与文言文》。
3梅兰芳1894๒—196๔1名澜，字畹华，江苏泰州ะ人，京剧ຕ表演艺术家。一九三○年梅兰芳在美国演出时，美国波摩那大学及南加州ะ大学曾授与他文学博士的荣誉学位。
八月二十二日。
2๐汪懋祖1้891—19๗49字典存，江苏吴县人，曾任北京女子师范大学哲教系主ว任、江苏省立苏州中学校长。当时是国民党中央政治学校教授。“五四”时期他就鼓吹文言，反对新文化运动。一九三四年又鼓吹中小学尊孔读经和课本改用文言，这里所引的话见他在六月二十一日《申报》发表的《中小学文言运动》一文：“学习文言固较寻常语言稍难，……而应用上之省力，则阅者作者以及印工皆较经济，若用耳不用目，固无须文言。若须用目则文言尚矣。因文言为语体之缩写，语言注重音义，而文言音义之ใ外，尚有形可察。例如说：‘这一个学生或是那一个学生’，文言只须‘此生或彼生’即已明了，其省力为何如。”
他立定了这个结论之ใ后，不知道到那里去了。谁来“彻底”改革呢？那自然是文艺家。然而文艺家又是不“彻底”的多，于是中国就永远没有对于文盲，色盲，瞎子，聋子，无不有效的——“彻底”的好的文艺。
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