这位女性便是先前分类时提到过的。
这样的情景谁都不会陌生：儿子面临考试，母亲精心烹调可口的饭菜给儿子吃，深更半夜也不睡，一直陪在儿子身边。这与其说是出于对儿子的关心，不如说就是对儿子的爱，此时女人爱的对象早ຉ已从丈夫转移到了儿子。此时的女人正沉浸ฤ在第三次移情别恋中。
现在说起出轨的女人，一般不单单指精神上的移情别恋、背叛，多数场合是指同固定男人之外的男人保持精神及肉体关系的女人。
信奉永恒的爱的女人5
相亲相爱的一对年轻人，大多相信自己的爱将永恒持续下去是完全合情合理的事情，再自然不过了，因而对耶稣的命令毫无反抗，心甘情愿地顺从。在这一时刻，两个人已经变成了朝红布猛冲上去的斗牛，他们眼睛里只有那ว块红布。而耶稣基督可能ม早已冷静地洞悉了一切。
然而不了解这一特征的人碰到เ这种事情一定慌了手脚，心脏是不是停止跳动？脉ำ搏还有没有？同时向身边的人求救和拨打急救电å话，周围的人也是六神无主，又是灌药又是打针的，拿不定主ว意。
而在少女时期则处于休眠状态，无论如何发达，也无论女人怎样发挥她们的想象力，没有男人的介入和插入，是不会被唤醒的。
然而事情反过来看又如何呢？丈夫在外面花心，妻子一言不发；穿着比隔壁家太太差劲的和服而毫无感觉；夫妇间不妻子也无怨无恨——这样的女人对男人还有什么吸引力？
但总体来说，女x中ณ的反对者占了大多数，假如将其与赞同者一起来探讨，无异于不公允，会犯统计学上的错误。因此，这里只就女x的年龄段来作个分类：
姑且不去细究受害的程度，单就这种男女间互相觉得对方“无法理解”的现象来说，其理由究竟为何？男人和女人在外形、构造上相似，也可以通过语言进行沟通，即便有不理解的地方也可以征询和解释。事实上，男人和女人之间的对话和沟通自远古始，期间不知多少有识之士认认真真地尝试过、进行过。但是这种“无法理解”的状况却几乎ๆ没有任何改变，甚至，两ä者愈是对话，沟壑愈是加深。最终，男ç女之间只剩下一个令人心寒的现实感受：“我和她他是完全不一样的两ä类人。”
c、早泄；
d、技巧ู拙劣以及性无知；
e、过度；
f、精神压力；
i、初经时的羞耻心理；
ⅱ、新婚初夜的精神刺๐激；
ⅲ、妻子同丈夫以外的男人有爱恋之情甚或不正当关系；
g、杂居生活造成的对周围环境的顾ุ忌；
h、对高潮的过度期待虽有但依然对有更高的期望；
i、中断避孕目的、戴避孕套等引起的神经高度紧张；
j、因近亲结婚而造成的缺乏异情，仅有同胞亲情；
k、敬畏丈夫，或相反蔑视丈夫；
l、轻视性；
m、其他各种精神性、情感性的因素า。
以上原因中ณ，几乎所有身体方面的原因都是特殊性的，本身就属于一种疾病，与一般所说的缺失含义แ完全不相同，其治疗也须视情况作妇科或外科的处置，因而不在本章的讨论范围之内。
不过，惟e项的痉挛则ท大多是精神因素引起的，只不过呈现出身体上的变化而已。
精神方面的原因如上所列，林林总总，每一项都包含诸多方面的内容，并且夹杂着一些难题，而且每一项都不是孤立的，它们之间多数互有联系或重叠。
例如，A项的歇斯底里性格在B、f、m等项ำ中ณ也时有所见，这些重合在一起形成了缺失症。尤其是m项，虽概括而言曰精神性、情感性的因素า，但“其他各种”意味着A项ำ至i项以外的任何精神压力、紧张、挫折都可能成为缺失的原因，其范围极为宽泛。书包网txt小说上传分享
性感缺失的女人4๒
这其中ณ理由相对较为单一、解决方法也相对较为简单的，是cນ项ำ的早泄、d项的技巧拙劣以及性无知、g项ำ的杂居生活造成的对周围环境的顾忌，以及i项的中ณ断ษ避孕目的、戴避孕套等引起的神经高度紧张等，只要男ç女双方互相配合、或条件稍加改善就可以治愈，但如果错失了治疗的时机，则可能ม造成缺失习惯化，身体和精神都对这种条件产生了麻木，到时候再来改善条件恐怕为ฦ时已晚了。
缺失症通常会给当事人带来精神和肉体上的焦灼和自卑感，结果使得缺失症愈加顽ื固难以医治，换句话说，原因摇身一变成了结果，结果又反过来成了原因，如此恶性循环，症状越来越重，这一点不容轻视。
j项的因近亲结婚而造成的缺乏异情属于特殊情形，但既然归入了婚姻ี这一社会性体制，其治愈非常困难，如同f项第ⅲ条的妻子同丈夫以外的男人有爱恋之情甚或不正当关系等一样，只要没有从社ุ会规范中ณ剔除，它作为缺失的原因之ใ一就无法轻易被解决掉。
其他原因也都是看上去简单，事实上给女人心灵造成的创伤却不可小觑，即使成因得以消除，但是创伤却不可能彻底消เ失。这种精神创น伤还因各人所处的环境以及感受性而有所不同。
如果原因明了，则还算幸运的，现实生活中有许多患有缺失的女人病因不明，治疗也无从下手，每天过着闷闷不乐、令人同情的日子。
源于精神因素的几个成因
下面，对先前述及的分类中主要源于精神因素的几个ฐ成因进一步探讨一下。
关于A项ำ的歇斯底里，在前面章节中已经论及，这类女人一般自恋情结严重、想象力丰富、易受外界ศ暗示，一般而言比较难应付，但是男ç人若能很好地引导和主导，因其富于，故一定是个别有妙趣的女人。
看到这里，如果再将歇斯ั底里列为ฦ缺失的原因之一，读者可能ม会产生疑惑，其实这并不矛盾。
说这类女人富于，是说在某个ฐ特定的男人身边，而且是在其很好地引导和主ว导的情况下，并非指所有场合都是这样。这类自恋、个ฐ性较强的女人，如果与某个ฐ男人特别相适，其内在蕴藏的潜质会得到充分发挥，然而与其相适的男性范围同一般女人相较却非常狭小，具有很大的局限性。
由á此可见，当男ç女相适的时候，富于绝对是积极因素，而在缺失的场合中，它却又成了负面的消极因素。换言之ใ，这类女人的情感振幅很大。
这种与男人甚为狭小的相适性，也是女人共通的特征之一。从这个意义上讲，不可否认，除了某些特殊情况，缺失某种程度上可以说是女人的先天素质。
尽管如此，歇斯底里性格自身几乎从未被视作缺失症的成因，虽然极易成为ฦ其原因，但是并不等于就是，如同具有歇斯底里气质的女人不一定就发作是一个道理。先前的分类中之所以将它列入，只是指出它具有这种倾向性，而不表示它就是直接的原因。
B项对于的厌恶、恐惧、肮脏感等，现在被视为ฦ缺失症的主要原因，越来越受到重视。这其中视为ฦ不洁的倾向尤为突出，与其说是先天性的，不如说主要还是后天受到เ的影响所致，例如家庭的管教、自身的道德伦理观等。施蒂克尔也曾列ต举了数个事例，说明欧美家教甚严的上流天主教家庭出身的妇女往往怀有这样的偏见。对幼儿时期的男女灌输“性是龌龊不洁”的观念，或对其讳莫如深的做法，在现代社会仍然非常盛行，甚至有时不仅仅作为一项家庭管教，而且当作一种正统的道德观、伦理观。。书包网最好的txt下载网
性感缺失的女人5
及至年岁渐增或是成人之ใ后，这种观念会渐渐淡化以至消失，但是在只有母女两ä人生活在一起的环境中，或者双亲对女儿极其溺爱、交往范围极为ฦ狭小的情况下，女人仍很自然地带有偏见，从而产生缺失，这种事例也不在少数。
从这个意义แ上来说，进行与年龄相适的性教育是非常必要的。
至于对怀有厌恶和恐惧，问题又更加复杂了。
这种情况下，根本原因还在于女人对于的不洁感、罪恶感，除此以外，大多还由á于受到过某种精神外伤，例如少女时期突然看到巨大的男人，不意撞见父母的场面，被不喜欢的人强迫接吻等等，只要一件看似不相关的小事，便足以形成其精神上的外伤。
对于性的肮脏感、厌恶感，任何人在少女时期或多或少都有，它自身并不属于异常，但是进入青春期后，当开始萌发爱的憧憬的时候，如果因为这种精神外伤而不能顺ิ利地萌发男女情爱、，只会造成厌恶感或恐惧感不断加重，最终导致缺失症，无论男ç人如何努力，都无法冲破缺失这个障碍。
这就意味着女人在对某个ฐ男人产生深厚而坚定的爱情之前，已๐经对所有男ç人产生了恐惧和失望，不啻是一种悲剧。
至于cນ项ำ的男人早泄而导致缺失，事实上并不多。
诚然，早ຉ泄会造成女人不满足，使其产生精神不安、焦虑，甚至对男人产生不信任和蔑视，以及加重女人对于自身的厌恶等。但是现在针对早泄已有专门的治疗手段，即使不加治疗，随着年龄增长也会在一定程度上自愈，并且如果女人深爱着对方的话，仅仅这一事实也可以令女人得到满足。但假如女人对对方缺少爱情，或者极强却又非常内敛，问题就会出现。
当然这与其说是精神上的问题，不如说还是技巧上的问题，因此并非很大的问题。
d项的技巧拙劣以及性无知，和前一问题有相似之处，只要双方แ协调配合完全可以解决。
如果仅仅一两次当然不成为问题，不过，事实上多数的情形却是长期如此且从未采取任何改进对策。如此一来，一开始还仅止于技巧问题，但渐渐会转化成精神问题，且增加了双方间的不信任，问题解决起来更加困难。