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书名:๘18岁以后懂ฦ点经济学作者:๘凡禹
不懂经济学，1้8岁以后的未来只有艰辛！
18岁以后，最优先考虑的应该是学习经济
经济学前提：经济人假设
货币：狗牙也可以买东西
商品：有什么物品不能买卖
成本：有收获就有放弃
稀缺性：两颗桃子也杀人
价值和价格：天价理费
需求和供给：多收了三五斗
经济激励：哥伦布的契约
人民币升值：到เ底是好事还是坏事
通货膨胀：钱不值钱的背后
次贷危机：金融世界的“大地震”
中ณ国房价：有房才有家
扩大内需：消费就是做贡献？
市场经济：消เ费者与商家的双赢
为什么“aaທ”制也让人烦恼
为什么เ中国人要交漫游费
为什么会出现天价吉祥号码
为什么比尔?盖茨会放弃学业
为什么เ收入高的人多交税
为什么缺一个人包不好饺子
为什么广州美食物美价廉
为什么有人只买贵的，不买对的
为什么เ现在流行捆绑销售
为什么餐厅会免费续杯
为什么普通大众买不起房
为什么会出现8๖分钱的机票
不懂经济学，1้8岁以后的未来只有艰辛！
更新时间:20่10-2-23๑14๒:31:๘0่0
字数:773๑
不懂经济学，18岁以后的未来只有艰辛！
话说人生在世，从呱呱坠地到เ垂垂老矣，最需要的是什么？
健康？幸福？快乐？
那是自然。然而，说句实在话，也需要钱！
人生处处离不开钱。但有钱的人总占少数，没钱的人总是占多数，“一文钱逼死英雄汉”的现象时有生。这是为ฦ什么呢？
原因很简单。比起懂经济的人，大部ຖ分人不懂ฦ经济，也不愿意了解经济知识。虽然他们也在努力地生活，拼命地工作，但总是摆脱不了经济窘迫的状况。之所以世世代代地传承贫穷，其中不可忽视的问题就是对经济知识的缺乏。
亲爱的读者，你有没有问过自己：在经济方面，你处于什么เ样的水平，你的未来处于什么水平？是位于有钱人的行列？还是站在平凡的人中ณ间？
先确认一下目前的经济水平吧。想想你的家人、亲戚和朋友们，他们是富有的人，还是平凡的人？如果周围大部ຖ分人是富有的，那ว么你现在是富有的人。如果他们都是平凡的人，那么你是平凡的人。
对于十八岁之前，你的经济条件都由你的父母决定。而等到十八岁之后，贫穷还是富有，就由你自己้负责了。
那么เ，未来的你处于什么水平呢？你周围人的平均值，就是你的未来，学长、单位上司们的社会生活平均值也可能是你的未来。在你眼里，他们的人生可能是幸福而自由的，也可能是就像“骑踏轮的松鼠”那样忙碌而枯燥……
有空的时候，问问他们在你这个年纪是怎么生活的吧，和他们比较一下你的经济常识水准和财产规模等。
有句话说，做和别人一样的事情，就不可能ม比别人更好。在竞争激烈的时代，永远不要满足停留แ在经济平均线上，那样只能意味着满足最基本的温饱。激起你的斗志来，即便你的理想不是成为大富翁，而只要你想成为在经济上比较自由的人，就必须尽早积累็起经济知识，并把它们应用在日常生活中，早ຉ日跨越平均线，享受财富带给你的幸福！
18岁以后，最优先考虑的应该是学习经济
更新时间:201้0-2-2๐3๑1้4:31:00่
字数:๘11
18岁以后，最优先考虑的应该是学习经济
上个月，我那正在读大学二年级的表弟说，他们班有一位同学买基金赚了钱，利用暑假出去旅游，走了大半个中国，花的都是自己的钱，这令所有的同学都很羡慕。我表弟表示，他也很想了解一点经济学，尤其是关于股票、基金之类能ม赚钱的知识。
我告诉一向花起钱来大手大脚๐的他，所有的投资，不论是股票还是基金，先第一步，都是需要一笔本金。我问他，你的小金库里有多少钱？
啊？他一下子傻了眼。
跟大多数在校大学生一样，还在读书的他所支配的金钱多是父母的。每个月都有一笔生活费，每一次他都用得光光的，还会经常出现支、预支的现象。在他聪慧的大脑里，几乎没有“储蓄”的概ฐ念——他从小就知道钱是用来花的，可是对于如何花钱，如何管理钱以及怎样才能ม赚到钱的问题，没有人教过他，他也从来没有思考过……
这怎么不让人担忧？！
我告诉他，在如今这个经济时代，财商已经变得和智商、情商一样重要，因为“经济”渗透于生活中ณ的方方面面，任何人都无法置身事外。从这一刻๑开始，他应该创造条件，有意识地学习一些经济学方面的知识。事实上，要想将来生活得好，每一位年轻人都要尽早ຉ学会必须的经济知识，学会应用经济的方式去思考，用经济的方式去行动，尽快让自己成为一个懂经济，会赚钱、会花钱、会管理钱的人。
这本书，就是专门为像我表弟一样的年轻朋友们编写的，它同样也适用于所有的不分年龄段的经济学“门外汉”，以及作为ฦ大学里经济系相关专业的预ไ科教材书，它起着开启经济学“大门”的作用。从这本书里，你既能ม接触到经济学的一些基本概念、原理，也能得到เ很多跟我们日常生活密切相关的实用性知识。值得一提的是，本书的重点不在于要求你能ม掌握那ว些深奥的理论或者学会使用数学、图表之类的工ื具分析经济问题，而是在于，逐步引导你“像经济学家一样思考”，也就是学会用经济学的思维方式去思考现实经济中的各种问题，并做出决策。让“用经济学的思维方แ式去思考”，换句话说，就是“用合理的方式去思考”。
如同“医学的人也会死去”一样，经济学并不是教你一套可以立竿见影的致富术，阅读本书也不可能让你立刻成为一名经济学家，但是，它却能教会你如何思考，能让你变得更加聪明，以便你更好地主ว宰人生，让自己้的每一天都过得充实、有意义。
本书中所有经济学知识都是以经典故事作为引子，巧妙地点出经济学知识，通俗易懂，即使你此前从未接触过经济学，也能ม够轻松读懂。正如肖伯纳所说，“经济学是一门使人生幸福的艺术。”希望通过这本《十几岁读点经济学》，能让你的未来更加光明！
附：你能回答这5个ฐ问题吗？请在书中找答案
为ฦ什么粮食大丰收时，老农也会愁上眉梢？
为ฦ什么人民币在不断升值，变得更加值钱后反而又生新烦恼？
从小我们就被教导要勤俭节约，可是为什么เ现在得经济学家却号召人们消费？
都说“天下没有免费的午餐”，商场为什么เ总是在运用各种促销手段不惜降价销售？
有些产品质量一般，人们却争相购买；有的产品质量很好却无人问津，这是为什么เ？
经济学前提：经济人假设
更新时间:2๐01้0-2-ๅ2๐3๑14๒:32:๘00
字数:๘1้349
经济学前提：经济人假设
有一位妇人在纽约市的多家报纸上刊â登了一美元卖宝马车的广告，人们并不以为然，因为一美元是不可能ม买到宝马车的。一周过去了，没有人去买这辆廉价的宝马车。刚毕业的小伙子约翰看到这则ท广告，满怀希望地拿着一美元按报纸上的地址去买这辆宝马车。很快，约翰就和卖车的妇人办好了手续。约翰问：“为什么这辆宝马车只卖一美元呢？”妇人说：“因为ฦ我的丈夫去世了，他的遗产全都是我的，只有这一辆宝马车属于他的情人。根据他的遗嘱，要把这辆车拍卖，拍卖所得的款项ำ全部归他的情妇。所以，一美元即可。”于是约翰高高兴兴地开着宝马车回家了。
经济人假设，也叫“理性经济人”，是经济学中ณ最根本的一个假设，整个经济学大厦就是建立在这个假设基础上的。
经济人假设认为，因为资源的稀缺性，每个人都受到资源稀缺的约束如收入的限制ๆ、时间的限制、价格的限制等，人的思考和行为都是在既定的约束下追求自己利益的极大化。如同上文中的约翰，他很乐意用一元钱就能ม购买一辆宝马车。所谓经济人假设是指作为个ฐ体，无论处于什么เ地位，其人的本质是一致的，即以追求个人利ำ益，满足个人利ำ益最大化为ฦ基本动机，都希望以尽可能少的付出，获得最大限度的收获，并为此可不择手段。
亚当?斯密在《国富论》中的一段话对理性经济人有较为清晰的阐述：“我们每天所需要的食物和饮料，不是出自屠户、酿酒家和面包师的恩惠，而是出于他们自利的打算。我们不说唤起他们利ำ他心的话，而说唤起他们利ำ己้心的话，我们不说我们自己้的需要，而说对他们有好处。”亚当?斯密的这段论述向我们表明：人和人之间是一种交换的关系，能获得食物和饮料，是因为商家们要获自己最大的利益。
大卫?李嘉图提出来经济人的“流氓假设”：社ุ会是由一群群无组织的个人组成的，每个ฐ人以一种计算利弊的方แ式为个人的利益行动；每个人为ฦ达到这个ฐ目的，尽可能地合乎逻辑地思考和行动。
在经济学家的眼里，千差万别的活生生的人都是理性经济人——不懈า地追求自身最大限度满足的理性的人。显然，经济人都是自利的，以自我利益的最大化作为自己的追求。当一个人在经济活动中ณ面临ภ着若干不同的选择机会时，他总是倾向于选择能ม给自己带来更大利益的那种机会，即总是追求最大的利益。
因此，理性经济人是自利ำ的，但自利并不完全等于自私。举个例子说：一个ฐ虔诚的教徒受到了感化，充满了行善的愿望，他人得到เ幸福的时候，他会觉得自己也幸福——他是自利的，但并不自私。
无论个ฐ体的行为ฦ时成功地为ฦ个体带来正的经济利益的流入，还是带来负的经济利益的损耗，在做出决策时，个体都是理性的经济人。在社会以及经济活动中，人人都是理性经济人。比如说买一件商品，都希望买到的是“物美价廉”的商品，绝不会希望买到“物次价高”的商品，因为在经济活动中，人会保持最大的自利，也许在结果上买了“物次价高”的商品，但这个不会改变个体是理性经济人这一事实。
可以说，理性经济人是经济学最基本的概ฐ念之一。
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