没有百合花的恬静、端庄和清凉,ไ
或是傍晚第一颗闪光的星。
可我又怕它受不了
真的真想把我迷离的心
眼明的人见到的却是污秽；
猛然，人生的最高境界ศ，我好象现到了。要不是“某种原因”而经常头疼的话，或许我已经拥有了。
所以，现在的问题不是提倡善良或济贫，用这种方式平息仇富心理或缩小贫富差ๆ距，无疑也是幼稚的。而是要先搞清楚如下三个问题：
“辛勤劳动”用什么เ方式才能获得最大的效益？我想这个谁也说不清楚。“聪明才智”在怎样的条件下才能挥作用？以及挥怎样的作用？我想，也很少有人已经搞懂ฦ。“牛”很勤劳，但是效率太低；马家爵很聪明，但是会杀人。换句话说，假如今天的富人大都靠真正的勤劳和盖茨般的聪睿，你想他们能先富起来吗？我的答案是：不能ม——大部分都不能；因为，我们的历史条件根本就不允许。
哦，差点忘了提醒你，在教育界，学术界和政界，你捅了有史以来最大的一个马蜂窝。——不过好象也不用提醒，你的“力”不说，就说我们的学术界吧：他们没有肩膀，挑不动民族的大梁；他们没有脊ิ背，永远也直不起腰来；他们更没有自我，哪来自己的武器，他们更像是一群围在“臭钱”上的苍蝇。——所以——
我想和你联系，和你交谈，和你争论；（不是关于你的科学，而是关于你的笛卡尔。）但是我除了会在网上贴几个字什么也不会。因此，如果你有此想法请与我联系。（o2๐5-851้5357๕7。恭请其他人尊重我，不要打扰我；我把电话留在这里就是尊重你们的。也请王垠的亲友看到此文后转告他。）
（编辑有权删除最后一段和下面一句：如果那ว两人的“事迹”能够进入我们的教课书，那《十一五规划》所体现出的成熟将暗然失色；因为前者代表教育、社会、科学和政治的全面成熟；而后者——恕我直言——只代表政治走向成熟的第一步。）
但是，成熟的人通常都是铁石心肠的，我就感觉不到自己有什么同情心，我甚至在内心深处（人们内心深处的东西一般是不外露的，但我在讲真话这一点上早ຉ已过了巴金——你别笑——如果你看过我前面的文章是应该相信这也是我“心里的真话”。）觉得马家爵和那个ฐ民工对我们民族未来的贡献，可能比我们一些所谓的民族英雄还要多。——只要我们读懂并不要忘记他们的“牺牲方式”。
——瞧自己天真到เ了什么地步？
你坐下，我就躲开，
不把沙石带给你的眼睛。
我愿是树，
要是能在你每天经过的路上，成荫。
或者让我变成一座丑怪的山石，
但要被你的客厅相中。
我真想成为一只鸟，
好每天盘旋于你的左ุ右；
夜晚歇在你的屋旁，
清晨，用悦耳的歌声把你唤醒。
甚至——让我变成那肮脏ู的钞票，
只要能ม经常触到เ你的纤手；
就是——变成你盘中的佳肴，
被刀叉——送进你香甜的唇里，
我也心甘情愿。