美国当代仍在世的最伟大的作家之一
塞林格以来美国文学界最著名的隐者
从政要领导到เ好莱坞编剧，已经有很多人想象过核子战争。这一回，是写了《老无所依》的麦卡锡。还记得《老无所依》里埃德的无奈，“当人们开始不再喊‘先生’和‘女士’的时候，世界ศ差不多完了。”在《路》里，世界已经完了，核子战争之后整个世界陷入了死寂和恐惧。人们相互杀戮，食人的人躲藏在森林的深处。这个刚开始的故事似乎就已经结束。最初的阅读体验总是让人不断想到เ黑泽明的《梦》。其中ณ一个梦便是世界末日——焚烧着世界的大火，炼狱里的挣扎，食人魔的狰狞与处境的绝望。这一切以梦的形式出现，消除了时间的线性和叙事的必要。而麦卡锡所作的努力，是在时间被消除之后，世界ศ已经轰毁，叙事应该如何继续下去？一切都依靠“路”。hushui
有一天夜里，男人被冻醒了，他立在那里，听周围的世界ศ，孩子睡的规规矩矩的。他再次抬头看桥那ว边黑暗的天空时，天已飘起了雪。
确实，灾难从未像麦卡锡的《路》中ณ，描绘的如此真实，并且如此的打动我们，他仿佛是这个即将消失于世界的最后幸存者，然后把未来生的那个ฐ时刻๑提早ຉ展现给我们看。可以说是既黑色，又原始。根本就是现代文明消失殆尽，然后人类社会倒退到最原始的状态。当然，这种状态刚巧足够考量人类的本能情感，和在极度恶劣的生存环境中的道德抉择，而这正是麦卡锡的创作逻辑。从而也正叫他的小说具有了存在主义和启示文学的冷峻和庄重。
所以小说最有意思的地方就是如何在这向前走的过程中，充分释放自己的求生本能。比如困境中ณ，父亲坚定地对儿子说：“照顾你是我的任务，这是上帝的指示。谁要是敢碰你，我就要了他的命。你明白吗？”当面临绝境，眼看就要饿死的时候，父亲的感情是复杂的，“有的时候坐在那里，看着熟睡中的儿子，他会忍不住呜咽起来，但并不是因为害怕死亡。他自己也不清楚是为什么，可能ม是在想美或者是善吧，反正是一些他已经不在乎的事情了。”“当你梦见的世界是从未有过的，或者是永远不会有的，而你又高兴起来，那么เ你已๐经放弃了。你懂吗？但你不能放弃。我不会允许你这样做的。”临终前，父亲艰难地对儿子说，“继续往前走，你不知道前方แ有什么等着你。我们总是很幸运。好运会再次临ภ幸你的，你看着吧。走吧，没事的。”而儿子也会不断ษ地问父亲诸如“我们还是好人吗？”，“我们不会吃人吧，对不对？”等问题，而父亲每次都给他肯定的答复。这些问题看似天真，甚至荒谬，但在小说的语境中显得非常有震撼力，而且几乎ๆ都是关于如何生存下去的。
麦卡锡一生中的大部分时间都极端贫困，或者住在破旧的房子里，或者住在汽车旅๓馆里。他一半靠补助金，一半靠老天爷维持生计。“我没有钱，我什么也不是，”他说，“正当我用完牙膏不知如何是好的时候，我想起邮箱里有免费试用的样品。”
他离群索居，极少接受采访，排斥公众活动或谈论自己的作品。不过近年来，他接受了几家媒体的采访，可能他希望他的露面会给那些崇拜他的人一个交待。
在纽约时报对他进行的一个ฐ难得的采访里，麦卡锡透露了他对包括亨利·詹姆斯和马塞尔·普鲁斯特在内的，作品不论及生死议题的作家的不以为然。“我不理解他们，”他说，“对我来说，那不是文学。许多被认为优秀的作家在我看来很奇怪。”
脱口秀主ว持奥普拉··温弗瑞将《路》选为了“欧普拉书友会”的推荐书目，也让麦卡锡同意接受了生平第一个ฐ电视采访，2007年5月的《奥普拉秀》。
他的崇拜者对他的一切都感兴趣，如有人统计过，他的作品中有13๑次提到可口可乐。有人甚至拍了一部名为《科马克的垃圾》的短纪录片，其中的一位妇女说，她已经收集了好多袋麦卡锡的垃圾。她说从垃圾上可以看出作家喜欢吃什么牌子的冰淇淋。