任正非经常对员工强调狼的三大特性：一是敏锐的嗅觉，二是不屈不挠、奋不顾ุ身的进攻精神，三是群体奋斗。他认为，企业要扩张，就必须具备这三大要素。
要有奋不顾ุ身的进攻精神
或许是民营企业的缘故，华为ฦ不存在国有企业通常具有的弊病。在人力资源管理上，华为坚持人才的流动性，在业绩考核的基础上，严å格按照考评结果调整岗位。最明显的体现就是，员工集体辞职。
从这时起，“烧不死的鸟是凤凰”便成了华为公开的口号，曾经贴遍了华为的办公场所。
现在，华为人虽然回避“垫子文化”的说法，但这种文化显然已经传承下来。在华为ฦ最新的文化体系中，艰苦奋斗作为“垫子文化”的另一种说法，成为华为六条核心价值观之一。
华为的“垫子文化”就是这样慢慢形成的。姑且不论“垫子文化”是否合理，仅就华为提倡的艰苦奋斗的作风而言，应该是很正常的事情。在很多单位，都有这样的文化，也都倾向于提倡这样的文化。
在华为最为流行的还是自我批判。任正非在《华为ฦ的红旗到底能ม打多久》一文中说：“一个企业能ม长治久安的关键，是它的核心价值观被接班人确认，而接班人又具有自我批判的能力。”
这位员工的做法虽然偏激，令部门领ๆ导尴尬，但从侧面反映了华为是重视批判ศ的。华为也正是通过这种批判精神，防止“淤泥沉淀层”的出现，保证了公司的创业激情和活力。
批判与自我批判：打破“面子”文化
“华为ฦ基本法”是中国企业第一部真正有影响力的企业文化大纲，被业界看做是企业文化的启蒙读本，不仅在很长一段时间内成为华为公司的行动指南，而且有力地推动了中国企业的企业文化建设进程。
多年来，任正非和研人员朝夕相处，积累了很深的感情，不可能存在不可调和的矛盾。那么，为什么会出现这样的问题呢？
2003年年初ม，思科正式起诉中国华为ฦ公司及华为美国分公司，要求华为停止侵犯思科的知识产权。华为虽然没想到思科会采取这样的方式攻击自己，但还是显示出了一家国际化大公司的气概，有理、有据、有节地展开了反击。
要有奋不顾身的进攻精神