这确实是对以往传统禁锢思想或情感泛滥的一种反动，是一场关于生命再造的精糙实践。它使我们从以往的肉体的鄙视或恐惧的态度中解放出来，并试图开始对肉体的挥。但由á于它完全摒弃了情感的介入，使得这场实践缺乏็人性。
女性对于宗教始终是个微妙的话题，要么它是个大魔障，要么它是个ฐ大拐杖，中国的道教尤其作如是观，道教内丹房中术的全部主旨ຈ就是通过性、消เ灭性、越性。如果说，“人的躯体结构就是人的命运”拿破仑，逃避肉体就是逃避做人、就是逃避精神，那ว么เ，道教关于肉体的态度则始终是一个难以逾越的高度。
印度《欲经》认为ฦ人的欲望及其表现有十个阶段：
人因为贪欲而正在逐渐丢弃繁衍人类的重大使命。
年轻时越强烈地感受性爱灵动的人，在年老时更容易得到เ宗教上的解脱。这两个东西很类似。所以年轻时要沉醉于性爱，年老时要追求宗教上的解脱。没有爱欲的体验与感受，对神明的爱也不会生动。
如今智慧擦亮了我的眼睛
不遇突事件，女人不太容易搞清楚自己于对方แ的意义。有一前辈，夫妻倒也恩爱，并育有二子。但76年地震的那一晚，丈夫一翻身抱着长子就冲出了门外，并跑了很远……那妻子过了很久ื才带着小儿子走了出来，那一瞬间，丈夫在她眼里是那ว么เ地陌生……后来，她就有了外遇。
女人老喜欢唠叨，为什么呢？男ç人一定要细心体会，女人唠叨实际上是她孤独寂寞，她想要跟你沟通，可是男人不想沟通。那么เ，这个问题怎么เ解决呢？我给所有的男同胞提一个要求——如果你还想跟这个女人共同生活下去的话，就要学会适当地表达，不管用语言还是用肢体动作。
“草木道”是借助自然之ใ力到เ处飘摇……。
“天道”是春夏秋冬，该生就生，该杀伐就杀伐。天道无情。
这世上，能说清楚的都是事，说不清楚的都是情和命。在中国，认命也是种觉悟。
一个女人携丈夫来看病，她爱怜地看着丈夫说：唉，男ç人这一辈子都不会懂事的……
动物界为了把最优良的种子传下去而选择了最强大的，所以它们的后代少有残疾。人类则用婚姻保障了弱者、和平庸。
婚姻自存在开始，就是用来约束本能和本性的，而不是用来自由的。
年的天地之气有两个字一个天干，一个地支，月的天地之ใ气有两个字，日的天地之气有两ä个ฐ字，时的天地之气有两个字，共八个字。这八个ฐ字又与每年每月每日每时的天干地支生关联和影响，就构成了专属于你的某个ฐ神秘的“当下”。春风得意或沮丧悲观的，都是你，所以，明白了这个，你修“如如不动”就是了。
问：修“如如不动”之ใ法就是坐禅吗？