可一夫一妻制怎么还存在了上千年呢？它赖以存在的原因在于，1，在私有制下，婚姻是保障私有财产稳定的最佳方式。2，“心”虽无常，但有惰性，而且柔软。3，不断地道德约束。4，人的肉体感觉和心性也有惰性和惯性，长期的生活，人会有一种生活习性的认领ๆ，天天变化的话，人会劳顿不堪。
“民有好色之性，故有大婚之礼”，结婚是把人的情欲固定在一个ฐ人身上。因为人都好色，所以用婚姻来约束。其实，婚姻最重要的一点就是约束本能和本性。
女儿性是撒娇任性，母性是慈悲温柔，妻性是精神肉体上的掠夺和屈从，是理智上的反抗与顺从，是生活碾压下生出的扭曲的怪物，是太多的担当与痛苦。总之，做女儿轻松，做母亲快乐่，做妻子，既不轻松，也难得快乐่，就是三个字——不容易！
婚姻ี中，最容易被扭曲的就是妇女，当她的灵性被物化时，当她家具般的地位被忽视或动摇的时候，她的怨毒和反抗一定显而易见。谁，也不愿意满心欢喜地进去，满身疮痍地出来。d米d花d在d线d书d库dbຘookmihua
第五章世间
第三章情性浮华
既然说到“人道”了，自然与“天道”、“兽道”、“草木道”等等不同。
“天道”是春夏秋冬，该生就生，该杀伐就杀伐。天道无情。
“兽道”是强者为ฦ王。
“草木道”是借助自然之力到处飘摇……。
“人道”则随人心善恶变化不定，有时，不该生的生，不该杀伐的杀伐。说“夫妇之际，是人道之大伦”，就是以男女交往的稳定，来稳定“人道”的不稳定、和不理性。
婚姻是用来约束本能和本性的，不是用来自由á的。
我的忠告：
女人，无论你多累，都给你那拖着疲乏的脚步回到เ家的男人一个ฐ温柔的笑脸吧，这，不仅是在拯救他，更重要的是在拯救你的生活。怨恨只会使生活变得更糟，而不会变得更好。只要你选择了婚姻，你就要承担婚姻ี给你的好，和坏。
如果你没有能力提升他，感化他，你就提升你自己้，用悲悯感化你自己吧。然后，在过奈何桥，喝孟婆汤时，多喝一些，把这一世彻底忘掉。
男人，无论你多累，当你的老婆开始抱怨时，你去抱抱她吧，如果你不善言辞，就用你宽大的胸ถ膛和温暖有力的臂膀拥抱那辛苦的女人片刻，女人有时很简单，就这片刻，也许就恢复了元气，焕了精神……只要你选择了婚姻ี，你就要承担婚姻ี给你的好，和坏。
如果你没有能力提升她，感化她，你就提升你自己้，用悲悯感化你自己้吧。然后，在过奈何桥，喝孟婆汤时，多喝一些，把这一世彻底忘掉。
下一世，我们还来吗？如果来，我们，还要……婚姻ี吗？