在内蒙也能见到เ窑洞这让孙为民吃惊，在他的印象里窑洞应该是陕北才有的，但既然在这里见到เ了，就不能放过，怎么เ也要看看再说。
“哥哥你走西口，小妹妹我实在难留แ，手拉着哥哥的手，送哥送到เ大门口。哥哥你出村口，小妹妹我有句话儿留แ，走路走那大路口，人马多来解忧愁”当孙为民踏上内蒙地头的时候，依然还可以听到这民风纯朴的歌谣，从放羊老汉的口中唱出，那滋味，伴着黄土和荒野，让人觉得天地都在放大，真是，大漠苍茫沙自走，胡杨畔边觅无声。
孙为民一听也是羞愧的很，大骂自己是够笨，怎么自大到认为自己能请到大神。布阵请神，拐子老爹当初教他的时候就说过，想请到เ“真神”几乎是不可能ม的，能请到神刊â就算是显灵了。神刊也可以说就是神的形态，如百姓家大门之上的门神画，供堂之上的神像，都是取一个ฐ神的形态，寄托一种希望，借神的威严å保佑一方平安。而这些神刊的能ม力也不可能像“真神”一样，要不，家家请个如来佛祖，那ว不是万事大吉，百邪ิ难入了？所以神刊â最多也就是借“真神”的威严å，起个震慑作用。
“什么？”孙为民没想到会是这样的结果，怎么เ恶神会是这样，来去无影不符合他的性格啊。
“没让盗过？”老胡先反映过来，马上兴奋的不得了，搂着孙为民的脖ๆ子催促道“大仙说清楚点啊，我们兄弟指它翻身呢”老胡一高兴还给孙为民升了官，从半仙变大仙了。
孙为民看三人闷闷不乐่的，就又宣布了一个ฐ好消息，告诉几人自己找到了一处大墓。喜讯传来，那ว三位觉悟也上来了，围在孙为民身前问个不停，完全没有一点就要当孝子的样子，**โ的本性彻底暴露。
三绕梁是太行大山中ณ的一个小村庄，到如其名进村三绕山，路不好走那是一定的了，要不怎么连的电å也没通上呢。平常是很少有外人进山的，尤其是这寒冬腊ຘ月的，除了四个神经病再也找不出第五个进山的人了。村里人还是很好客的，见了孙为民他们就像见了“八路军”一样热情，大姑娘小媳妇的围了一院子，指指点点的像是相汉子一样，搞的老胡送出了四十七包火柴，十六袋盐巴才平息了这场风波，不得不佩服啊，到底是下过乡的人，早有准备，收买人心做的很在行。
多日辛劳没的收获不免让人沮丧，四人的伙食也随着心情大大下降，大鱼大肉是见不到了，萝卜白菜还是有的，直吃的胖子“诉苦会”天天开，经常是泪满衣裳，苦大仇深。
大概是子时刚过，孙为民终于感觉到了，看来它就在门外，只是它没有进来，而是一动不动像是在等着什么，难道它知道我在不敢进来了？孙为ฦ民琢磨着。这也是没办法的事情，做他们着行的有个通病，就是“不干净”的东西对他们很明感，往往见面都是能躲就躲。要是遇到不躲的，只能说明是不怕，这样的主都很恶，阴气怨气也重，可以说是个麻烦，阴阳先生也不是万能的，麻烦大了搞不好要陪进小命砸了手艺。
孙为民把布包往床下一扔也躺了下来，学着他们俩的样子，开始和二位搭话，三个人作了简单的自我介绍就算是熟识了，就开始没头没尾的侃大山，老胡他们说的都是些上山下乡，支援边疆的“功绩”，什么岗岗营子，兴安领，人熊，燕子，村支书等等。对知青孙为民并不陌生，自己老家的村里也有驻点知青，都是些接受贫下中农再教育的城里人，都是十六七的样子，接受的“教育”其实就是劳动，天天和村里人一样干活，下地。到เ文革后期，都6续返城了。
孙为民就这样一边胡乱想着，一边也上前帮着姑娘收拾，不大工夫就把木料摆放整齐了。
看着后生分寸大乱出去的样子，孙为ฦ民不由又想起刚才他拿铁锹的样子，心想，这家伙原来是个纸老虎，也难怪怕他妹子了。
孙为民盘算着，先找个地方添饱肚子在说吧，晚上的住处还没着落呢。他拐过街角寻着幌子进了一间不大的饭店（八十年代的时候，饭店都是挂幌子的，蓝幌子是清真的，红的就不是），店里有四张桌子，并没有一个顾客显的很冷清，屋子里光线也不是很亮，只点着一个ฐ一百瓦的黄灯泡，在屋子中间还立着一个铁炉子，上面做着一口已经熏的黑壳黑盖的铝壶，壶嘴哧哧的冒着热气像是已经开熟的样子，这昏暗的感觉加上小饭店特有的厚重油烟味，让孙为民感到很不舒服，食欲也不由的打起了折扣。
孙为民这次来北京，除了想见见世面还想转转潘家园古玩市场，几年下来，孙为民越来越觉得自己的手艺太差ๆ，很多大麻烦应付不了，指望着从市场里刨出点“真经”来，也好壮壮胆色，加加分量。
这窑洞靠最东，却偏偏又是在乙巳年起的，也就是蛇年，而还是火蛇年。真是做孽啊，本就无水，偏又来火蛇。这阳宅起的可真“讲究”，孙为民越想越头疼，不由出了屋子来到院门前，看这门前的土路，又开始苦笑起来。
由á于这阳宅位属最东，再往东去无房，故，土路到เ这家门前，顺势一弯向南而下，往前面的底宅去了，这个弯形的弓弯正好对着大门，这便是镰刀煞，可招血光之ใ灾。也难怪孙为ฦ民苦笑了，有这么多不利聚在一起，此处便成了难得一见的大凶之ใ宅--百怨困宅。
百怨困宅说的并不是，此地有怨鬼百只。而是说，凡死在此处的阴魂难以脱生，困在其中不得而出，只有等聚齐百鬼怨气，才能唤开天眼，借天力而出。正所谓，大凶之ใ地琐阴魂，百怨一齐破困宅。说白了就是，需要怨气大的足够唤醒天地，才能破了此地之凶。
所以，困在这里的阴魂为了早ຉ日凑齐百怨，难免就夺人性命，频造杀伐了。
孙为民既然想破此地之凶，就必须先破了此地的风水，所以，它带了鱼，他知道这里的阴魂为了害人，故意移水想让此地继续无水，这也是为什么养蜂人家里的水缸会自己้空的原因。这有鱼之水便为“活水”，“风水鱼”一说那便是为了求水，而并不是求鱼。“活水”既是动的意思，所以，阴魂想移也移不走的。这便是孙为民要摆鱼缸的道理了。
再说这镰刀煞，破起来也不难，下五帝钱就可破之。五帝ຓ钱--利财运，化小人，官非，镇煞!ำ安神炉内增益财运、安门槛可挡煞守财、带身可辟邪、旺偏财运，并可安拱门化桃花等。顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆乃清朝最兴盛的五个皇帝，五帝钱得天、地、人三才之ใ气加上五帝之帝威，故能ม镇宅、化煞，并兼具旺财功能ม。
其实，下盛世之君的通宝既可，由于清朝年代较近，通宝好寻，下的时候多选这五位君王的通宝，时间常了就叫成五帝钱了。
至于这东南方向露空的问题，可以请南方แ之神朱雀，东方之神青龙，占位既ຂ可。
孙为民来的时候，就有了准备，取出朱雀（凤凰）神刊贴到大门之上，又取出青龙神刊贴到了东墙之ใ上，门前下了五帝钱，又把鱼缸摆放到屋子中间，这下总算就把此处的风水补齐了。为了交代清楚罗嗦了点，大家看了要是不高兴就告诉我，以后我就尽量少写这些，其实我写的也麻烦，我不喜欢随便编，写这些很费脑子，要考虑清楚，风水上的事，怕误导大家，都是很认真的在写，希望大家谅解）
布置完此地的风水，孙为民就开始休息，现在就等怨鬼自己上门了，好帮他们除去怨气，度他们生，只是不知道这里聚了多少阴魂，多了可不好对付。
就这样孙为民一直等到了后半夜，就在他以为今夜无事，准备睡觉的时候，突然听到了哭声，那是一个小孩子的哭声，哭的很伤心，呜呜呜的从墙角传来。
孙为民一听马上打起了精神，也不敢点亮蜡烛，借阴阳眼向墙角望去，倒也把阴魂看了个ฐ清楚，只见一个六七岁大的小女孩，蹲坐在墙角抹眼泪，长的很可爱，弯眉大眼的俩个ฐ小辫子梳的也很整齐。
“你为什么哭？”孙为ฦ民突然坐起，冷声问道。孙为ฦ民知道和鬼打交道不能太客气，服软或露怯的话，就会气弱，这样反会招来阴鬼相欺，危险也会更大。
那小女孩一听孙为ฦ民问话，一惊，露出害怕的样子，一下就没了踪迹，消失在墙角里。
孙为民看那ว小鬼躲了，也没理会，继续躺倒等起鬼来，心想，这个小姑娘定是养蜂夫妇的孩子，哎，多可怜啊。孙为民不由的心软起来。
就在孙为民想着的时候，墙角里又有了动静，只听那小孩子又说话了“姐姐，就是他，他样子好吓人”听着不像是在和孙为民说话。
孙为ฦ民奇怪，坐起来一看，可不，这次来了撑腰的了，来的这位，是个二十多岁的女子，长的不得不说很漂亮，就是打扮奇怪了点，看样子不是现代人，穿的是斜襟，裤子宽大，无袋无口应该是解放前的生人，估计死了有些年头了。
就在孙为民“研究”这女子的时候，那女子好象生气了，瞪起眼睛飘了上来，好象是要教训孙为民，抬起手就朝孙为民扇来。孙为民一见，也不敢玩了，这一不小心可就会丧命啊。他捏起指诀，一挡正拦在了女子的来路上。那女子到เ也知趣，马上后移闪身飘了回去，站在小姑娘身边，目光复杂的看这孙为民，像是想说什么เ，但又不说出口。
“小阴阳，这儿可不是你摆摆风水就能来的地方แ，快些离开吧”女子最终还是说了话，但说完就拉上小姑娘就没了踪影，也不知去了哪里，只留下孙为ฦ民一个人坐在炕上呆，孙为民暗惊道，怎么难道我没破了这的风水？