栾伯请公族大夫，公曰：“荀家惇惠，荀会文敏，黡也果敢，无忌镇静，使兹四人者为之。夫膏粱之ใ性难正也，故使惇惠者教之ใ，使文敏者导之ใ，使果敢者谂之，使镇静者修之。惇惠者教之，则遍而不倦；文敏者导之，则婉而入；果敢者谂之，则ท过不隐；镇静者修之ใ，则壹。”使兹四人者为ฦ公族大夫。
辛巳，朝于武宫。定百事，立百官，育门子，选贤良，兴旧族，出滞赏，毕故刑é，赦囚系，宥闲罪，荐积德，逮鳏寡，振废淹，养老幼，恤孤疾，年过七十，公亲见之ใ，称曰王父，敢不承。
赵宣子言韩献子于灵公，以为司马。河曲之役，赵孟使人以其乘车干行，献子执而戮之ใ。众咸曰：“韩厥必不没矣。其主朝升之ใ，而暮戮其车，其谁安之！”宣子召而礼之，曰：“吾闻事君者比而不党。夫周以举义แ，比也；举以其私，党也。夫军事无犯，犯而不隐，义แ也。吾言女于君，惧女不能也。举而不能ม，党孰大焉！事君而党，吾何以从政？吾故以是观女。女勉之。苟从是行也，临长晋国者，非女其谁？”皆告诸大夫曰：“二三子可以贺我矣！吾举厥也而中，吾乃ี今知免于罪矣。”宋人弑昭公，赵宣子请师于灵公以伐宋，公曰：“非晋国之急也。对曰：“大者天地，其次君臣，所以为ฦ明训也。今宋人弑其君，是反天地而逆民则也，天必诛焉。晋为盟主ว，而不修天罚，将惧及焉。”公许之ใ。乃ี令于太庙，召军吏而戒乐正，令三军之锺鼓必备。赵同曰：“国有大役，不镇抚民而备锺鼓，何也？”宣子曰：“大罪伐之ใ，小罪惮之。袭侵之事，陵也。是故伐备锺鼓，声其罪也；战以錞于、丁宁，儆其民也。袭侵密声，为蹔事也。今宋人弑其君，罪莫大焉！明声之ใ，犹恐其不闻也。吾备锺鼓，为君故也。”乃使旁告于诸侯，治兵振旅，鸣锺鼓，以至于宋。
今阳子之貌济，其言匮，非其实也。若中不济，而外强之ใ，其卒将复，中以外易矣。若内外类，而言反之，渎其信也。夫言以昭信，奉之如机，历时而之，胡可渎也！今阳子之ใ情譓矣，以济盖也，且刚而主能，不本而犯，怨之所聚也。
公御秦师，令韩简视师，曰：“师少于我，斗ç士众。”公曰：“何故？”简曰：“以君之出也处己，入也烦己้，饥食其籴，三施ๅ而无报，故来。今又击之，秦莫不愠，晋莫不怠，斗士是故众。公曰：“然。今我不击，归必狃。一夫不可狃，而况国乎！”公令韩简挑战，曰：“昔君之ใ惠也，寡人未之ใ敢忘。寡人有众，能ม合之弗能离也。君若还，寡人之愿也。君若不还，寡人将无所避。”穆公衡彫戈出见使者，曰：“昔君之未入，寡人之ใ忧也。君入而列未成，寡人未敢忘。今君既定而列成，君其整列ต，寡人将亲见。”客还，公孙枝进谏曰：“昔君之不纳公子重耳而纳晋君，是君之ใ不置德而置服也。置而不遂，击而不胜，其若为诸侯笑何？君盍待之乎？”穆公曰：“然。
秦饥，公令河上输之粟。虢射曰：“弗予赂地而予之籴，无损于怨而厚于寇，不若勿予。”公曰：“然。”庆郑曰：“不可。已赖其地，而又爱其实，忘善而背德，虽我必击之。弗予，必击我。”公曰：“非郑之所知也。”遂不予。
十六年，公作二军，公将上军。太子申ã生将下军以伐霍。师未出，士蒍言于诸大夫曰：“夫太子，君之2也，恭以俟嗣，何官之有？今君分之ใ土而官之ใ，是左之ใ也。吾将谏以观之ใ。”乃言于公曰：“夫太子，君之2๐也，而帅下军，无乃不可乎ๆ？”公曰：“下军，上军之2也。寡人在上，申生在下，不亦可乎？”士蒍对曰：“下不可以2๐上。”公曰：“何故？”对曰：“2๐若体焉，上下左右，以相心目，用而不倦，身之利也。上2代举，下2代履，周旋变动，以役心目，故能ม治事，以制ๆ百物。若下摄上，与上摄下，周旋๙不动，以违心目，其反为物用也，何事能治？故古之为ฦ军也，军有左ุ右，阙从补之ใ，成而不知，是以寡败。若以下2上，阙而不变，败弗能补也。变非声章，弗能移也。声章过数则有衅，有衅则敌入，敌入而凶，救败不暇，谁能退敌？敌之如志，国之ใ忧也，可以陵小，难以征国。君其图之！”公曰：“寡人有子而制焉，非子之ใ忧也。”对曰：“太子，国之栋也，栋成乃制ๆ之，不亦危乎！”公曰：“轻其所任，虽危何害？”士蒍出语人曰：“太子不得立矣。改其制而不患其难，轻其任而不忧其危，君有异心，又焉得立？行之克也，将以害之；若其不克，其因以罪之。虽克与否，无以避罪。与其勤而不入，不如逃之ใ，君得其欲，太子远死，且有令名，为吴太伯，不亦可乎？”太子闻之，曰：“子舆之ใ为我谋，忠矣。然吾闻之：为人子者，患不从，不患无名；为人臣者，患不勤，不患无禄，今我不才而得勤与从，又何求焉？焉能及吴太伯乎ๆ？”太子遂行，克霍而反，谗言弥兴。
公之优曰施，通于骊姬。骊姬ภ问焉，曰：“吾欲作大事，而难三公子之ใ徒如何？”对曰：“早ຉ处之，使知其极。夫人知极，鲜有慢心；虽其慢，乃易残也。”骊姬ภ曰：“吾欲为ฦ难，安始而可？”优施曰：“必于申ã生。其为ฦ人也，小心精洁，而大志重，又不忍人。精洁易辱，重偾可疾，不忍人，必自忍也。辱之近行。”骊姬曰：“重，无乃ี难迁乎？”优施曰：“知辱可辱，可辱迁重；若不知辱，亦必不知固秉常矣。今子内固而外宠，且善否莫不信。若外殚善而内辱之，无不迁矣。且吾闻之：甚精必愚。精为易辱，愚不知避难。虽欲无迁，其得之ใ乎ๆ？”是故先施谗于申ã生。
若楚公子不为ฦ君，必死，不合诸侯矣。”公子围反，杀郏敖而代之。
襄公在楚，季武子取卞，使季冶逆，追而予之玺书，以告曰：“卞人将畔ึ，臣讨之ใ，既ຂ得之ใ矣。”公未言，荣成子曰：“子股肱鲁国，社稷之ใ事，子实制之。
“昔共工弃此道也，虞于湛乐，淫失其身，欲壅防百川，堕高堙庳，以害天下。皇天弗福，庶民弗助，祸ຖ乱ກ并兴，共工用灭。其在有虞，有崇伯鲧，播其淫心，称遂共工之过，尧用殛之ใ于羽山。其后伯禹念前之非度，厘改制量，象物天地，比类百则ท，仪之于民，而度之ใ于群生，共之从孙四岳佐之，高高下下，疏ຕ川导滞，锺水丰物，封崇九山，决汨九川ษ，陂鄣九泽，丰殖九薮，汨越九原，宅居九隩，合通四海。故天无伏阴，地无散阳，水无沈气，火无灾燀，神无间行，民无淫心，时无逆数，物无害生。帅象禹之功，度之于轨仪，莫非嘉绩，克厌帝心。皇天嘉ล之，祚以天下，赐姓曰‘姒’、氏曰‘有夏’，谓其能ม以嘉祉殷富生物也。祚四岳国，命以侯伯，赐姓曰‘姜ä’、氏曰‘有吕’，谓其能ม为禹股肱心膂，以养物丰民人也。
“天六地五，数之常也。经之ใ以天，纬之以地。经纬不爽，文之象也。文王质文，故天胙之以天下。夫子被之矣，其昭穆又近，可以得国。且夫立无跛，正也；视无还，端也；听无耸，成也；言无远，慎也。夫正，德之道也；端，德之ใ信也；成，德之终也；慎，德之ใ守也。守终纯固，道正事信，明令德矣。慎成端正，德之相也。为晋休戚，不背本也。被文相德，非国何取！“成公之归也，吾闻晋之筮之也，遇《乾》之《否》，曰：‘配而不终，君三出焉。’一既ຂ往矣，后之不知，其次必此。且吾闻成公之生也，其母梦神规其臀以墨，曰：‘使有晋国，三而畀驩之孙。’故名之曰‘黑臀’，于今再矣。襄公曰驩，此其孙也。而令德孝恭，非此其谁？且其梦曰‘必驩之孙，实有晋国。’其卦曰：‘必三取君于周。’其德又可以君国，三袭焉。吾闻之《大誓》，故曰‘朕梦协朕卜，袭于休祥，戎商必克。’以三袭也。晋仍无道而鲜胄，其将失之矣。必早善晋子，其当之也。”顷ั公许诺。及厉公之ใ乱，召周子而立之ใ，是为悼公。
乃命其旅曰：‘徇，农师一之，农正再之ใ，后稷三之，司空四之，司徒五之，太保六之ใ，太师七之，太史八之ใ，宗伯九之，王则ท大徇，耨获亦如之ใ。’民用莫不震动，恪恭于农，修其疆畔ึ，日服其镈，不解于时，财用不乏，民用和同。
“先时五日，瞽告有协风至，王即斋宫，百官御事，各即其斋三日。王乃淳濯飨醴，及期，郁๗人荐鬯，犠人荐醴，王祼鬯，飨醴乃ี行，百吏、庶民毕从。及籍，后稷监之，膳夫、农正陈籍礼，太史赞王，王敬从之。王耕一墢，班三之，庶民终于千亩。其后稷省功，太史监之；司徒省民，太师监之，毕，宰夫陈飨，膳宰监之。膳夫赞王，王歆大牢，班尝之，庶人终食。
虢之会，鲁人食言，楚令尹围将以鲁叔孙穆子为ฦ戮，乐王鲋求货焉不予。赵文子谓叔孙曰：“夫楚令尹有欲于楚，少懦于诸侯。诸侯之故，求治之，不求致也。其为人也，刚而尚宠，若及，必不避也。子盍逃之？不幸，必及于子。”对曰：“豹也受命于君，以从诸侯之盟，为ฦ社稷也。若鲁有罪，而受盟者逃，必不免，是吾出而危之也。若为诸侯戮者，鲁诛尽矣，必不加师，请为戮也。夫戮出于身实难，自他及之何害？苟可以安君利国，美恶一心也。”文子将请之于楚，乐่王鲋曰：“诸侯有盟未退，而鲁背之ใ，安用齐盟？纵不能讨，又免其受盟者，晋何以为盟主ว矣，必杀叔孙豹。”文子曰：“有人不难以死安利其国，可无爱乎！若皆恤国如是，则大不丧威แ，而小不见陵矣。若是道也果，可以教训，何败国之有！吾闻之曰：‘善人在患，弗救不祥；恶人在位，不去亦不祥。’必免叔孙。”固请于楚而免之ใ。
赵文子为室，斫其椽而砻之，张老夕焉而见之，不谒而归。文子闻之ใ，驾而往，曰：“吾不善，子亦告我，何其也？”对曰：“天子之室，斫其椽而砻之ใ，加密石焉；诸侯砻之；大夫斫ว之；士之ใ。备其物，义也；从其等，礼也。今子贵而忘义，富而忘礼ึ，吾惧不免，何敢以告。”文子归，令之ใ勿砻也。匠人请皆斫之ใ，文子曰：“止。为后世之见之ใ也，其斫ว者，仁者之为也，其砻者，不仁者之ใ为ฦ也。”赵文子与叔向游于九原，曰：“死者若可作也，吾谁与归？”叔向曰：“其阳子乎ๆ！”文子曰：“夫阳子行廉直于晋国，不免其身，其知不足称也。”叔向曰：“其舅犯乎！”文子曰：“夫舅犯见利ำ而不顾ุ其君，其仁不足称也。其随武子乎！纳谏不忘其师，言身不失其友，事君不援而进，不阿而退。”秦后子来奔，赵文子见之ใ，问曰：“秦君道乎？”对曰：“不识。”文子曰：“公子辱于敝邑，必避不道也。”对曰：“有焉。”文子曰：“犹可以久乎？”对曰：“针闻之，国无道而年穀和熟ງ，鲜ຒ不五稔。”文子视日曰：“朝夕不相及，谁能ม俟五！”文子出，后子谓其徒曰：“赵孟将死矣！夫君子宽惠以恤后，犹恐不济。今赵孟相晋国，以主ว诸侯之ใ盟，思长世之ใ德，历远年之ใ数，犹惧不终其身；今忨日而氵歇岁，怠偷甚矣，非死逮之，必有大咎。”冬，赵文子卒。
平公有疾，秦景公使医和视之，出曰：“不可为也。是谓远男而近女，惑以生蛊；非鬼非食，惑以丧志。良臣不生，天命不祐。若君不死，必失诸侯。”赵文子闻之曰：“武从二三子以佐君为ฦ诸侯盟主，于今八年矣，内无苛慝，诸侯不二，子胡曰‘良臣不生，天命不祐’？”对曰：“自今之谓。和闻之曰：‘直不辅曲，明不规闇，拱木不生危，松柏不生埤。’吾子不能谏惑，使至于生疾，又不自退而宠其政，八年之谓多矣，何以能久！”文子曰：“医及国家乎ๆ？”对曰：“上医医国，其次疾人，固医官也。”文子曰：“子称蛊，何实生之？”对曰：“蛊之慝，穀之飞实生之。物莫伏于蛊，莫嘉于穀，穀兴蛊伏而章明者也。故食谷者，昼选男德以象穀明，宵静女德以伏蛊慝，今君一之，是不飨穀而食蛊也，是不昭穀明而皿蛊也。夫文，‘虫’、‘皿’为‘蛊’，吾是以云。”文子曰：“君其几何？”对曰：“若诸侯服不过三年，不服不过十年，过是，晋之殃也。”是岁也，赵文子卒，诸侯叛晋，十年，平公薨。
秦后子来仕，其车千乘。楚公子干来仕，其车五乘๖。叔向为太傅，实赋禄，韩宣子问二公子之禄焉，对曰：“大国之卿，一旅之田à，上大夫，一卒之田à。夫二公子者，上大夫也，皆一卒可也。”宣子曰：“秦公子富，若之何其钧之？”对曰：“夫爵以建事，禄以食爵，德以赋之ใ，功庸以称之，若之何以富赋禄也！夫绛之富商，韦藩木楗以过于朝，唯其功庸少也，而能ม金玉其车，文错其服，能行诸侯之贿，而无寻尺之禄，无大绩于民故也。且秦、楚匹也，若之何其回于富也。”乃均其禄。
郑简公使公孙成子来聘，平公有疾，韩宣子赞授客馆。客问君疾，对曰：“寡君之疾久矣，上下神祇็无不遍谕，而无除。今梦黄熊入于寝门，不知人杀乎，抑厉鬼邪ิ！”子产曰：“以君之ใ明，子为大政，其何厉之有？侨闻之，昔者鲧违帝ຓ命，殛之ใ于羽山，化为ฦ黄熊，以入于羽渊，实为夏郊，三代举之ใ。夫鬼神之所及，非其族类，则ท绍其同位，是故天子祀上帝，公侯祀เ百辟，自卿以下不过其族。
今周室少卑，晋实继之ใ，其或者未举ะ夏郊邪？”宣子以告，祀夏郊，董伯为尸，五日，公见子产，赐之莒鼎。
叔向见韩宣子，宣子忧贫，叔向贺之ใ，宣子曰：“吾有卿之名，而无其实，无以从二三子，吾是以忧，子贺我何故？”对曰：“昔栾武子无一卒之ใ田，其宫不备其宗器，宣其德行，顺ิ其宪则，使越于诸侯，诸侯亲之ใ，戎、狄怀之，以正晋国，行刑é不疚，以免于难。及桓子骄泰奢侈，贪欲无艺，略则行志，假贷居贿，宜及于难，而赖武之德，以没其身。及怀子改桓之行，而修武之德，可以免于难，而离桓之罪，以亡于楚。夫郤昭子，其富半公室，其家半三军，恃其富宠，以泰于国，其身尸于朝，其宗灭于绛。不然，夫八郤，五大夫三卿，其宠大矣，一朝而灭，莫之ใ哀也，唯无德也。今吾子有栾武子之ใ贫，吾以为能其德矣，是以贺。
若不忧德之不建，而患货之ใ不足，将吊不暇，何贺之有？”宣子拜稽焉，曰：“起也将亡，赖子存之ใ，非起也敢专承之ใ，其自桓叔以下嘉ล吾子之赐。”