在《泥日》中，我们不是特别容易找到作者自己้。作者在“人性”的镜头下，视野里有了更广阔、更深远、更生动的人物世界ศ。
实际上，《泥日》的革新是彻底的，应视为陆天明创น作的新里程碑。如果一定要套用有没有现代意识来评断的话，《泥日》无疑不离其宗。前后现代主义的核心，就是关于文明对人性的扭曲的否定，是对生命意义แ荒诞性的关注。《泥日》中的事件好像是近代的，又好像是远古而来的，故事是复线的。但无论哪一条线的故事，其悲剧性都是由冒失的人们自以为ฦ是的行为ฦ造成的。充满明确理智和目标与荒唐甚至残酷的手段的离奇组合，其结果就是灭顶之灾。在这一场荒唐与恐怖之中ณ，人物来由也就常常是非理性的、神鬼难辨，先现实与非现实的模糊，表达了一种非道理能ม说清的直觉。
茨威แ格说过：“艺术家的选择总是预先决定了的。”陆天明非常重视自己้的历史。他的选择是他在西北荒漠中体力和精神饱经艰辛和折磨的岁月里已经命定了的，那ว里的人生感受对他来说镂骨铭心，永生难忘。
回到大城市了，对一个初ม次闯进京都的青年作者来说，头一件事似乎应是在京都文学界ศ露一手，在场面上站稳脚๐跟。然而感觉敏锐、思维快捷的陆天明却压根儿没有想到เ这一点。在一间斗室中，陆天明关起窗户，摈绝一切诱惑与喧嚣，潜入了他自己้心中的那ว片文学海洋。
《苍天在上》之ใ后，人们陆续看到他的《省委书记》。陆天明似乎愈来愈多地将目光凝聚在权利和权利之中ณ的人这些领ๆ域，现在看好像他开始“食人间烟火”了，因为这些主题往往是时下世人关注的题材，但是在陆天明却并不是为赶时髦而来的，这不是他的性格。细细品读他写的这类作品，你会看到他的独树一帜ຒ，而这又是他一以贯之的旗帜。在这些你叫反腐也好，叫政治权利ำ题材也罢的故事中，总有一双张望的眼睛在寻求，希望看到即便是在难以逆转的秩序之ใ中，那人性之光在夹缝中、在扭曲中顽强地闪动，几乎每部作品中都会出现各种怀有博大的哀悯怀的救赎者，他们在几乎ๆ毫无希望的现实中艰难前行，宣读着用自己้的心血书写就的福音。这样的呼唤在历史的长河中可能非常微弱，但是在我们渺茫的人生的现实中却非常宝贵，因为我们都是自己生命之ใ途的独行者，我们需要的就是那些切实感受得到เ的温暖、期待和鼓励。
看着陆天明依然向着艰辛的荆棘丛林开拓，让人不由得在想，这个世界上是不是有些人就是衔着使命而来的，如果不是，那么为什么เ有些人虽然有了名誉有了地位，有了世人所希求的优厚的一切之后，并不在意去享受那些辛苦换来的安逸生活，仍然探求不止，严格地拷问着自己和世界，在那ว些很难找到准确答案的题目中耕耘不辍。陆天明真的是那样的苦行者吗？他在将自己一次次置于思索的困境中，从而获取继续前行的生命动力。这样的担当将鲜有同行者，不容易得到เ喝彩与赞誉，然而他从不后悔自己命定的抉择。
岁月在流逝，引航人驶向远方不断地点亮灯塔，对未来怀有信念的人们向它张望，不会迷失明天。
吴汀