重要的是玄奘在这里遇到了一位高僧木叉毱多，龟兹的第一高僧。这是玄奘西行以来，遇到的第一位高僧。玄奘是取经的，高僧们就掌握着经典。玄奘一路上要去拜访高僧。
玄奘很细心，看到人的脑袋都是扁状的，大概ฐ是以扁为美，生下来就压扁的吧。
石槃陀说有个老胡人曾越过关口多次，他请老胡人带路。但第二天老胡人来后说，自己老了，不能去，可以送给他们一匹老瘦马，老马识途。玄奘一看就是出前术人说的马，痛快地收下了。
就在这时，又来了位叫石槃陀的胡人，奇怪地绕着他转了三圈。然后请玄奘为他授居士戒。居士戒是最普通的，只有五戒。在这个地方，这种时候，有人让授戒，玄奘很高兴地答应了。授戒后，石槃陀回去拿来了果饼，请师父吃。玄奘见其很健硕，人又痛快，就把自己西行求法的事说了，并请徒弟帮忙越过边境。石槃陀真的是个ฐ痛快人，一口答应下来。没有想到เ，就是这个石槃陀差点要了玄奘的性命。0米0花0在0线0书0库0bຘkmihuanet
准备充分后，玄奘向上陈表申请，要求出国到印度取经。但当局迎头泼来一盆冷水，有司没有批准。不许大概是因唐代局势初定，边境比较复杂，先关闭一段。但就整个情形来说，唐太宗李世民并不很信佛，道是第一位的。高祖李渊退位前，下过沙汰僧道的诏令：京城留寺三所，观两所。天下各州各一所。只因李世民登基大赦，没有实行。李世民时还有擅自度僧者斩的说法。虽然李世民做秦王时平王世充，借用过少林僧，但当时得了洛阳，就废隋朝寺院。信佛是后来的事。
有了目标，事情就好办了。剩下的就是准备，要过语言关。天竺讲梵语，好在长安那时是大都市，各国的人都有。印度僧人也不少，拜个ฐ老师学学就是。再就是僧人远行要做的物质准备，这次不比国内，要做长远旅行打算：马匹，可靠的伴侣，过滤水用的网。心理准备也蛮充分，包括算命。他找了术人，也就是算命的。算了算说可以去的，但要乘一匹红色的老瘦马，马背的鞍鞒前有块铁。后来玄奘到瓜州果然有人送来这样一匹马。有些事就是神奇。
玄奘的二哥陈素，不知什么เ原因出家在洛阳的净土寺，法号长捷。洛阳是隋炀帝杨广的东都，有四个道场。道场即寺庙。二哥经常带他到เ寺院，13岁，玄奘也跟着二哥出了家。
10岁时，父亲因病去世。小玄奘只有痛苦地哀伤。小小年纪，父母双无，往前的路怎么走呢？
开皇十三年公元593年二月二十二日，杨广入朝，行至陕州治所今河南陕县，又遣使送去亲笔信往荆州奉迎智顗，称自己้“驰仰之诚与时而积”，越来越想念了。
看来智顗是一心要在创น立宗派上做文章的，在江都，只能是杨广的家僧，所以他要离开。他在这里收了很多弟子。据说他一生造寺三十六所，度僧一万四千余人，亲传弟子三十二人。在玉泉寺就有不少。大概是他比较开心的时候，讲《妙法莲华经》一个“妙”字，能讲九十多天。
智顗这次到金陵，比上次风光。人未至京，皇帝的特使就远道来迎。迎至太极殿之东堂，“四事供养，礼ึ遇殷勤”。请讲《大智度论》，又有诏“羊车童子引导于前，主书舍人翊从登阶”。羊车为古代宫中所乘的一种制ๆ作精美的小车，主书和舍人分别为主管文书和掌管宫中事务的官员。智顗开讲佛经，陈后主又亲临法筵听法，百官尽敬。当然真正高僧，对这种排场，是不在意的。
我想，这应该是真实生的事。以玄奘的人格，是不会乱说的。
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