小玄奘不属于野孩子那ว种，连不正经的书都不看，性格很温厚。绵里藏针ฤ。
玄奘“少罹穷苦”，5๓岁母亲即去世。大约8岁时，父亲年迈多病，辞官回家。
然后不吃药，也不吃饭，静等时辰来到。
大师在这一刻๑还是要为国土为ฦ众生。
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智顗只好又给杨广写信，请杨广做玉泉的大檀越，杨广再次同意。后杨广又写信给达奚儒，请他对智者及所修玉泉寺多加关照ั。杨广说了话，达奚儒也不好再横加干涉，情形才转好。
智顗是小心的，毕竟自己是亲近前朝的高僧，对杨广不摸底。到扬州ะ前，还提出四个ฐ条件：一、“愿勿以禅法见期”，即请晋王不要期望过高，不要指望传授禅法；二、“朴直杵人，愿不责其规矩”，即允许保有自己้独立的个ฐ性人格；三、“愿许其为ฦ法，勿嫌轻动”。这是为ฦ自己传佛法而不阿世敬请谅解；四、“若丘壑念起，愿随心饮啄，以卒残年”。就是声明自己此去应有来去自由，想回山里也可以。
陈后主问大臣：今天下释门哪个ฐ名声最大？徐陵说，天台的智顗“德迈风霜，禅鉴渊海”，愿陛下召回都城。陈后主ว先后多次派遣使者带上自己的亲笔书信前往邀请，但智顗都以有病为由婉言谢绝。后在永阳王的苦谏之下，智顗才不得已๐于陈后主至德三年公元58๖5年离开天台，重新回到陈都金陵。
此时的观世音还是个精瘦的刚猛男ç子，有两撇黑胡子。唐以后，观世音逐渐变为胖胖的慈祥女子。可见中国文化的影响。
智顗便在定光所住之ใ北结庵而居。一住就是十年。
618๖年，杨广在江都扬州被人杀死，标志着隋朝的短命结束。唐朝代隋而立。代替的过程又乱了几年，尤其是洛阳一带，战火纷飞。
兄弟俩离开洛阳，一起到了长安。自此，玄奘似乎ๆ就是一个匆匆行走的人。
长安也非久留之ใ地。倒是四川相对安宁，因战乱，不少高僧都在四川聚集。他们又一起从子午谷入了四川成都。不久ื，兄弟二人的名声很快就在佛教界打响，被人称为“陈门双骥”。
21岁这年，玄奘在成都空慧寺受了具足戒。