根据史书上的资料显示ิ，有唐一代公主再嫁、三嫁者有二十七人，其中高祖女四人，太宗女六人，高宗女一人，中宗女三人，睿宗女二人，玄宗女九人，共二十五人，约占九成以上。而唐前期公主共九十一人，再嫁公主占了近三成。唐前期公主再嫁人数之多，足以表明女性并不被贞操观念所禁锢，能ม够自由地离婚改嫁。
在唐王朝的前期，妇女的地位是稳步提高的。像李渊的平阳公主为反隋建唐作出过贡献；太宗皇后长孙氏作为太宗的贤内助，对于朝政也多有匡正；又如安乐公主曾私自奏请中ณ宗立她为皇太女。更为典型的是太平公主，她先后诛“二张”、诛灭韦氏势力，这可是关系到李唐王朝安危存亡的两大事件。而至于像武则天与高宗同掌国政，并成“二圣”，最终开创武周来说，可以说简直是封建女性参政的顶点。
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当得知卫子夫怀孕之ใ后，出于嫉妒、怨恨、焦虑、无奈，陈阿娇居然求助于巫蛊之术。一位名叫楚服的女巫告诉她，自己有法术能让皇帝回心，但需昼夜祭祀เ，合药服之。同时又以巫蛊诅咒卫子夫等得宠的嫔妃。根据记载：“陈阿娇็使女巫ใ着男子衣冠帏带，与后寝居，相处若夫妇。”
在看到卫子夫得宠之后，她意不能平，多次大吵大闹，寻死觅活，令汉武帝非常恼怒。陈皇后妒火中ณ烧之余，几次对卫子夫暗下毒手，却没将之弄死，反而被卫子夫察觉。卫子夫奏告武帝ຓ，武帝勃然大怒，但想起馆陶长公主ว对自己的拥立之功，还是压下怒火，没有处置陈皇后，只是再也不去她那里了。
建平二年公元前5๓年的一天，汉哀帝下朝回宫，看到เ殿前站着一个ฐ人，正在传漏报时，哀帝随口问：“那不是舍人董贤吗？”因此让人引上前来说话，这一见之下，哀帝为之魂飞魄散，没想到天底下居然有如此美丽的男子，当日即拜为黄门郎，并封董贤的父亲为云中侯，即日征为霸陵令，迁光禄大夫。
如果我们还在感慨汉成帝与张放之间的真挚“爱情”的话，则汉哀帝与董贤之间的“爱情”更是惊天地而动鬼神了。这也是中国历史上最有名的同性恋者的故事。
其实撰写《新唐书》的作者也有耳目未到的地方，比如《全唐诗》就收录了一个真正“白刃不能移”的女诗人程长文的诗篇。因为写得颇好，就全文摘录了本人这样的做法可绝对不是为了赚稿费，而是爱敬女同胞的缘故，因为ฦ这本《性的历程》中，男人的话实在太多了，包括作者本人，在这里一起鄙视一下哈。
妾家本住鄱阳曲，一片贞心比孤竹。当年二八盛容仪，红笺草隶恰如飞。
尽日闲窗刺绣坐，有时极浦采莲归。谁道居贫守都邑é，幽闺寂寞无人识。