“……从该王朝（指第三王朝）第二国王乔赛尔（dozer）开始，便不采用马斯塔巴形，而是将许多“马斯塔巴”，层层加高，筑成多层高台。这便是座落在（吉萨以南的萨卡拉，高6o米的阶梯金字塔（它是由六层大小不一的石凳，逐层缩小重叠而成），此阶梯金字塔的创始人，就是上面所提到เ的年轻人伊姆荷太普。到เ了公元前26๔13年，古埃及第四王朝法老斯尼弗鲁（sne-firu）的儿子齐奥普斯（cheeps）建造的胡夫金字塔最大，而胡夫金字塔，也只不过是把伊姆荷太普所创建的阶梯金字塔各层间空隙填平而得到เ的底宽顶尖的方锥形陵墓而已（《埃及人》作者同上）。因此，我们在这里称埃及金字塔为ฦ：“masitabamntaທiqi”!（石凳（石棚）高组合！）
现在，让我们再按照ั这个逻辑去分析，看一看古代埃及人是如何将“石凳”（石棚）变为金字塔的？辽宁的远古石棚与埃及金字塔还有哪些必然联系？在讨论这个问题之前，先让读者听一听埃及历史学家，考古家所做的一致结论：
大约在公元前5～6千年，有一部分零星居民移居尼罗河谷地从事农牧业生产。但这些居民，不像是我们现今所说的古埃及金字塔文化的创建者。到了公元前32oo～2๐9oo年，突然间，大批居民涌入尼罗河谷地，以一种新的文化形式，迅漫延整个尼罗河沿岸。正如古埃及学者分析的那样：“这种徒然来的文化与两河流域文明之间存在着某种联系。”
“埃及”一词系由古希腊语“aigyptos”演变而来，起源于古埃及孟斯城埃及语“peah”。早在一万年前，人们在上埃及尼罗河谷地和沿地中海ร的利比亚高原，现了一些旧石器遗物，证明有人类活动。
这一宏伟建筑的落成，证明该地区很早就有较高的文明，但该古城因何原因被废弃？它和复活节岛石人像一样，至今仍是个谜。
据考古学家用碳14测试，判ศ定这座石城建于公元前5世纪，是当地部ຖ落领袖的宫殿和祭祀的地方，可容纳1ooo人。在宽达45o米，长达11oo米的海域上共有大大小小历代奠长死后的坟墓89座，好像是一座座怪石磷峋的山峰。人们如果站在远处望去，它们就好像是一座座神庙。有人说这些建筑物是远古时代人们的坟墓，它们之间环水相隔，形成了一个ฐ个的小礁岛。所以，人们就管泰蒙岛也叫做了“墓岛”。
据《山海经&#ี8226;大荒东经》说：“东海之ใ外大壑，少昊之国。”从这十个字上分析，少昊国居住的地方，必是一个有大沟（壑）的处所。那么在辽宁有没有一个即存在远古文明又确实存在一条大壑（沟）的古人类居住遗址呢？最新的考古证实辽宁是有这么一个地方，它就是1้973年现的沈阳新乐遗址！
上面我们已谈到，玄鸟氏为ฦ少昊之国的成员，主司分之职，而少昊（嗥）为百鸟之王，只要弄清少昊是否为东亚人，便可搞清玄鸟氏的来历了。
语言学家与文字专家的推断虽然过于简单，但与考古家推定的人类始祖源于非洲，巴๒人的远亲源于巫山（巴๒山）古人的结果相一致。写到这里，我们再回头去审视三星堆文明，对考古界ศ初步认定：三星堆古遗址是世界宗教中心、是世界文化祥地的推论是正确的。过去人们一直认为；四川的西部成都一带为古蜀人活动中心，川东重庆一带为巴人活动中心。过去大家说的“巴蜀文化”主要指巴人创造的文明，即以柳叶形铜剑和空钺为代表的“巴蜀人”铜器。近几年考古工ื作者证实，船棺葬、悬棺葬是巴๒人的特有一种葬俗。目前，人只知有蜀，不知有巴。但事实证明：四川的巴文化要比蜀文化高明得多，巴๒国与巴人成了一个未解的历史之谜。
史学界一般认为：神秘的巴人在四川境内至少分成两支，一支居于汉水崇拜龙蛇，再一支就是上面所说的廪君部，他们以白虎为神，今天的土家族及彝族与廪君部有历史渊源。最新考古证明；巴人是一个非常古老的民族，与2oo万年前生活在四川的巫ใ山古人有血缘关系，今天的中国人（绝大部分）及西南一些国家包括蒙古、韩、朝、日甚至一些含欧罗巴๒血统的人都与巫山古人有联系。这话听起来有些深奥难以理解，但一些语言学家和文字专家却赞成此种观点，他们求证说：“从人的第一语言（语音）形成模式看，可以找出或证明其远祖是否为ฦ同一人。”那么，什么是“人的第一语言（语音）形成模式”呢？只要弄清这个问题便容易理解了；我们知道人从出生到张口会说的第一句话就是：“妈妈”“爸爸”这即为：人的第一语言（语音）形成模式。按照语言家讲，人的第一语言（语音）模式一旦固定下来，是不会轻意改变的，尤其在语言词汇十分匮乏的古代更是如此；“妈妈”就叫“妈妈”、不像现代人语言词汇丰富，叫“娘”喊“母亲”谁都明白。他们由á此推断；只要出“妈妈”、“阿妈”、“阿妈姆”或“妈咪”、“阿妈米”的人，不管现居何国追其远祖可能是同一母亲所生，来自同一地方。研究文字的学者也认为：中国人尤其南方人多称“父亲”为“爸爸”，“爸”字从“父”从“巴”。它从另一角度说明；中国人的祖先（如三星堆七个符号所表述那样）是伏羲女娲！
第七个符号“”是一条带角直线对应一条