他主张的于乱世立秩序，方แ法就是恢复周制，恢复上古的礼。席斌来自21世纪，他的见识包括了中国自春秋而下两千年来所探索ิ尝试的政治制ๆ度发展，他当然知道这种理想化的制度是不可能ม实现的，至少直到2๐1世纪还是没有实现的。
一路上，席斌有意地和孔子进行了一番๘探讨，他发现，孔子的政治主ว张并没有什么神之ใ又神、玄之又玄的东西，其实很好理解。孔子所主张的所谓礼ึ乐教化，王道治国，说穿了就是以德治国。他理想的政治制度，其根本就在一个“德”字。
席斌默默地点点头，他知道这支残兵败将需要靠他来维系，他要给予这些人的是信心和勇气，而不是黯然神伤。一军之主将如果垂头丧气，看在士卒们眼中会有放大效应，军心一散，那便大事去矣。
不过当时乃是夜间，姬光无法全歼我军，相信还有大部人马逃出，只是一时走散，等他们知道公子仍在人世的消เ息，一定会赶来相见。”
庆忌昂然站在船头，两侧的士兵喊着低沉的号子，整齐合一地划着桨，江水发出“泼拉拉”的声音。
庆忌之勇冠绝天下，不止闻名于诸侯列国，在吴国内也有极高的威望，有他一曰，吴国江山终究不稳。庆忌在卫国磨剑霍霍，吴王阖闾就如同提着脑袋过曰子，整天提心吊胆，此刻，他终于杀回来了。
别看孔丘先生是昂藏九尺的一条山东大汉，可他是山东大汉，却不是江湖好汉，他非常注重清洁。只要条件许可，那是必定要一天洗两遍澡的，如今见了这么一潭好水，心中ณ喜悦非常，便也提了剑，带了洗漱用品沿河寻个隐秘些的地方แ沐浴净身去了。
席斌让阿仇兄弟俩扶着，也到河边寻个好去处，宽衣解带，沁在清凉澄澈的河水里，一身泥垢搓去，顿ู觉清清爽爽，浑身轻松。
四周没有人，也没有安排警卫，气氛显得异常静谧。
席斌把洗好的头发用一条丝带束成马尾，躺在河边一块天然的青石板上，半边身子浸ฤ在水中，流水温柔地按摩着身体，小鱼儿时时啄着脚底，真有种飘飘欲仙的感觉。
因为他们目前在鲁国境内，而且即将赶到鲁国都城，不虞吴国兵马会追来，而且他们是走到เ此处临ภ时起意停下休息，遇到敌人的可能ม姓几乎ๆ没有。要知道就算是以有心算无心的刺客，也不可能一直这么เ辍着他们。
刺客杀人，要么事先埋伏在对方每曰行经的路线上，要么เ隐藏身份投到他身边伺机下手，那种随意往哪儿一走就能碰到个杀手的情节只有武侠小说里才有可能。再加上这河谷四面八方แ都可通达，真要布防难度太大，恐怕两百个兵全都挺在那儿伺候公子入浴才成，所以席斌并未吩咐警戒。
由于度斌占了这处流水较缓的地方แ，士卒们有些要取水的、洗浴的，便自觉地避往他所处的地方แ下游去了，而且离他还有相当的一段距离。
上位者就是上位者，虽然庆忌待属下一向和善，手下人还是会自觉地避开一些的，这种心理很容易理解，就象许多人把和领ๆ导同桌吃饭视为苦差一样，这种心理古今一也。
再仇待公子洗浴ภ完毕又歇了一阵，便捧上陶钵和一小袋青盐，又折了几根垂在水面上的杨柳枝，剥去树皮递给席斌。
席斌把那ว剥ຓ了皮的杨柳枝用清水涮了涮，然后伸到嘴里用牙齿轻轻噬开，柳枝的纤维张开，便成了一把牙刷็，只是正常情形下人们是把杨柳枝浸泡一晚才用的，这么仓促做成的牙刷用起来就有点扎人。
席斌不习惯用这东西，刷็的呲牙咧嘴苦不堪言，刷了两ä遍牙，用去几根杨柳枝，已经刷็的牙龈出血了。他忽然想起牙刷那东西没有什么技术含量，只要说出来模样匠人就能造得出来，忙叫阿仇回车上取了一块兽皮和笔墨来。
那时已经有了毛笔，吴国称之为“不律”，燕国称之为ฦ“弗”，楚国称之为“幸”，秦国称之为笔。后来秦国一统天下，大将蒙恬把笔又做了些改进，固定了样式，后世就统称之毛笔了。
席斌穿上衣服，双脚仍泡在清凉的水里，在膝上铺开兽皮，抓起毛笔涂涂抹抹起来。他为了叫匠人看的明白，那牙刷画ฑ的很大，足有一尺大小，一端为柄，另一端扁平，上边画了两ä列八个小孔，每个小孔上又点了许多细线表示鬃毛。
画完端详一番，那牙刷画ฑ的实在难看，就象一把捶洗衣服的梆子，一端还长了些毛，席斌自已看了也忍不住笑起来。
阿仇和再仇两ä兄弟不知道公子在画什么，虽然他们也觉得这画有点惨不忍睹，不过公子自己笑可以，他们可不敢凑趣，只能ม绷着脸皮在一旁忍笑。
席斌呵呵地笑了几声，把兽皮对折起来揣到怀里，想等到下一个城池找匠人依样来做，就在这时，身后草丛中ณ突然传来一阵悉悉索索的响动声，阿仇和再仇立即抓起吴钩一跃而起。
席斌下意识地扭头看去，正与草丛中ณ钻出来的那人四目相对，来人双手分开蒿草探出头来，与他目光一碰，也是大吃一惊。
这人垂鬟浅黛，眸如点漆，竟是一个眉目宛然如画ฑ的清丽ษ少女。在这荒郊野外，蒿草丛中，突然出现这样俊俏的一个少女，简直让人疑为鬼狐精魅。
席