果然从此之ใ后，国家一直平稳展，蒸蒸日上。到เ显德十年，现代时空4月11日，公元969年的时候，柴荣已๐经灭掉南唐、吴越、闽、南汉等所有汉地的割据政权。
而这个时空，无疑柴荣可以当更长时间的皇帝ຓ，可以为华夏做更多的贡献。
段宇钟็若失败，则郭威แ去世，大宋分崩离析，原本即将统一的大好局面也将葬送。
段宇钟胜，则ท郭威的寿元就会彻底改变，大宋也会大获全胜，新收复的燕云十六州也能保住，历史将进入一个全新า的轨道。
紧接着又是一卷，就将阴间中佛教的六大高手和段宇钟突然被瞬间挪移到三十三天外。
这道金桥凭空切入双方交缠在一起的气势之中，泛着点点涟漪，然后就将双方的气势隔开了。
然后，又用这些功德开始度化无数鬼魂。
紧接着就以言语激怒地藏菩萨，获得大道赐予的无量功德，治愈了段宇钟的灵魂损伤。
然后，段宇钟就极其庄严å、极其郑重地宣布：“为了弘扬大道，为了守护和治理地球上的生态环境；
简单地向着天地日月，时空道尊、昊天上帝行三鞠躬礼。
于是紧急联系时空道尊，时空道尊隔空传递了无量的混沌元气和很多这几年中时空宝镜用混沌元气转化的变异黑矮星、中子星材质。
这次。被斩仙飞刀斩来，传国玺法宝的灵性，段宇钟神魂中的昊天上帝ຓ察觉了前所未有的危机。
虽然只是化身，但在这个时空，对付神灵状态的段宇钟，已๐经与真身毫无区别了。
乖乖，段宇钟有些受宠若惊，佛教两大佛陀，四大菩萨中的两个ฐ全部聚在此处，只为对付自己้一个人。
然后这边，命令士兵整理行装，准备物资和攻城器具，明日就要总攻。
接下来，柴荣有条不紊地分派任务，先是派人以太子身份和郭威授予的临机专断权力，派人送信给李重进，让他继续攻打契丹。
豪光所到之处，风沙纷纷止息，而且一股温暖无比的力量拂过所有宋朝士兵。
然后，这个符箓化为ฦ一道玄奥波纹，随着传国玺法宝的豪光向四面八方照射。
不必如同真实历史上那样挑起战乱改朝换代，在段宇钟和刘ถ承佑主持下和平禅让就可以了。
那么刘承佑和段宇钟就会从其他姓氏中挑选合适的人才继承皇位。
佛教因为人们害怕神灵，所以大部分时候，各种纷乱的势力都不会去惹佛教。
因为佛教在这一时期，经过五代乱ກ世的展，不但没有衰弱，而且还聚敛了很多财富和田产。
本来，他已经将皇位禅让给郭威，并且与郭威并肩祭天之后。
段宇钟也敏锐地察觉了现场气氛和人们微妙心里的变化，他开始得陇望蜀，决定对禅让仪式和内容再进行一些微调。
所以冯道、范质等文臣等为ฦ了这个注定名垂青史的盛事，呕心沥血，准备了骈五俪六，文采比段宇钟念的这个好几十倍的祭文。
但他们更多表现在艺术领域，他们是皇帝，也没有去熟读经史子集。
要是什么也不干，百姓负担也未必能减轻，因为ฦ外敌会入侵“打草谷”，黄河会泛滥。
但事实上，华国大地上，要防御敌寇，长城的修，要治理水灾，黄河堤坝得修，个个都是大工ื程。
宇文氏的北周只有二三十年，武则ท天的武周只有15年，后周只有10่年不到。
所以后来用周做国号的朝代寿命都很短。
但在这个时间段穿越，只能在刘承佑和郭威这两个皇帝中选择。
段宇钟自然也知道后汉已๐是一艘破船，刘ถ承佑也气数已尽。
于是段宇钟让昊天上帝顺势将与铜都区相邻๑的会川ษ县、会东县、寻甸è县、禄劝县、巧家县大概1้0000่平方公里的土地纳入掌控范围。
他识海中的昊天上帝已经有两千多万人的气运，可以覆盖方圆两百里，相当于一个ฐ地级市的范围。
因此大部分时候，修士是用龙气来注入法宝中ณ，让法宝成为ฦ不沾因果，百邪ิ辟易的气运神器。
不过上古之后，就几乎从没有修士可以吸收龙气修炼了。
如果段宇钟็不穿越的话，李煜ภ的一切都与真实历史上一样，成为ฦ静静地存在于历史长河中的一个片段。
虽然这个时空和李从珂那ว个时空不是同一个。但每个时空之间都有感应和联系。
何况段宇钟这个真正的财神爷呢？而且，在与他的合作中，国家一点都不吃亏，甚至可以说是占了大便宜。
对于这样的有强大势力的财神爷，国家当然要全力拉拢了。早些年，国家招商引资的官员，对待外国那些皮包公司的老板或者骗子，都恨不得将其供起来。
所以就有人建议将段宇钟抓起来，不花一分钱就可以获得这么一大笔黄金。
最终他们猜测，最有可能是段宇钟็凭借异能挖掘或打捞了哪里的宝藏，而不管什么เ宝藏，都是国家的。
其在西方灵山有三世佛、四大菩萨、十八罗汉、八部ຖ天龙、五百罗汉、三千揭谛的完整架构，来到เ中土后，参与到เ道教天庭、地府、地祇的结构中。
由于种种原因，道教一直十分松散，所以道教的神系异常庞杂。佛教则ท与华夏本土的道教完全是另一个ฐ神系。
在这期间，时空宝镜可以吸收宇宙射线、日月星三光的能ม量不断补充自己的消耗，传国玺法宝则与昊天上帝融为一体，与滇东北方圆几百里大地和天空融为一体。
正常情况下，他的神识能延续10่00公里就到เ达极限了。但今天，有着两宝和两大靠山的全力支持，他可以不断往上突破