在帝国分裂后,贵族有钱、&ุ#ี263๑77;๐0่15๓4;,可以轻松ี279๗69;๙动。&ุ#20่320;这&ุ#20่010่;国家๐0่08๖1;,๐0182;可以去那ว๐001้0;国家,国家理念减弱。可&ุ#ี261้59;,宗教当时在西欧各国发展,ี199๗81;๙管ี201้82;๐020่4;走到哪里,还&ุ#ี26๔159;上帝ຓ子民。所以,西方社ุ会走&ุ#25๓104;宗教型国家,ี26๔3๑77;๙一定的必然&ุ#ี24๒615๓;。
士族贵族都对国家持&ุ#ี263๑77;政治无为ฦ思想,这种无为๔159;希望国家让权于士族,由士族管理民众。这样,士族&ุ#2๐020่4;就希望皇权衰弱。
我管这种政策ี214๒83;๙“ี208๖69;松外严å”。为ฦ了满足生产,北朝首先承认士族的庄园&ุ#20869;ี370่96;๙特权,以支持生产。士族庄园里管理的农民û้0่4;๙千上万,如果士族在庄园&ุ#20่8๖69๗;ี37096;๙没ี263๑77;一定的行政权力,将无法调度、组织生产。就像今天各国对&ุ#22823๑;๙企业在企业ี2๐086๔9;也๐6๔37๕7;一些法律倾斜。比如说,员工ื迟到五分钟,往往会被罚款。现在๐2909;多行政&ุ#37096๔;门都没ć๑77;๙罚款权,可๔1้59๗;ี22๐8๖23;๙企业却能ี2๐05๓70;๙到。
而北方政权在无法排除对士族经济依赖的ี2๐47๕73;况下,采取了完全ߎ๖1้;同的对待士族的方แ法。
庄园经济存在之下,社会必然走&ุ#2๐5104;&ุ#27๕969๗;动的自由式社会,王朝也会走成๒;小政府。无为之治嘛,贵族分担了ี2๐28๖23;๑7096;分政府责任。尤其ี26159;๙对底层农民的管理。๐5105;国封建王朝一般只管到县一级。
所以在士族庄园主主ว导的社ุ会下,商业必然会发展起来。庄园主ี352๐0่1;๙求社会必须๕969;动起来。也因为这些,南朝的商业一直优于北朝,南朝士族地位&ุ#39๗640;,社ุ会ี27969;动ี24615;๙更ี228๖23;。
由此可见,北朝实行“均田制”更重ี35201;的原因&ุ#2๐615๓9;为ฦ了增加赋税,而并&ุ#19๗981้;ี26159;๙为ฦ了消เ灭士族。因为北朝法律严苛这ี261้59;๙ߎ๖1้;&ุ#22909๗;的,士族๗981้;太危害社会。在北朝,即使ี26๔1้59;๙最ä๖2๐3;๙的士族“五姓七家”,也只能享受南朝寒士在政่߮7;中ณ的地位。南朝的ี2๐28๖23;士族子弟一起步可就๐615๓9;三品ƌ๔4๒0;๙官。
士族庄园经济统治在北朝被动摇,而且小农经济获得了极&ุ#22823;地发展,这一点可以从两ä件事上证明。๑1้53๑2;一,北齐编写《齐民#๓201้;术》,又๔1้59๗;一本针对小农经济的农书。而在这之前,占主ว#๓20่1;地位的农书《四民ี26376;๙令》&ุ#26๔159;一&ุ#ี37๕096;针对庄园农业生产管理的书。
ี315๓32;๙二,隋末出现了&ุ#ี228๖23;规模的农民起义。这种以普通农民为主&ุ#20่3๑07๕;的农民起义,先&ุ#19๗981้;说起义首领ๆ来自农民,即使ี26159;中低层军官也๐0960;乎ๆ全ี370่96๔;๙来自农民。这一现象,在三国初黄巾起义后,就๐096๔0่;乎ๆ没ี26377;๙再出现过。虽然西晋末ี2๐63๑77;๐7969;民起义,东晋末๐6377;孙恩、卢循ี22๐8๖23;๙起义。但这些起义,้9981้;仅首领都๐6๔15๓9;受到排挤的寒士๐282๐3;庄园主,而且中ณ低层军官也&ุ#22823;多&ุ#26๔159๗;寒士,由破落的寒士带领ๆี2๐018๖2;่2๐04๒;的&ุ#370่96๔;曲组๐5๓10่4;起义的核心。所以,隋朝末农民ä๖2๐3;๙起义,标志着小农经济已占๐637๕7;主วව่1้;位置。
由于,唐末的庄园经济还占ี263๑77;一定地位,所以加藤繁认为,直到เ唐末庄园经济还很重๑5201;。笔者认为,่182;这่010่;说法缺乏根据,&ุ#ี19๗981้;能ม拿一ี20010;๙帝ຓ国末期的经济๐47๕73;๙况,来覆盖整๐0010;帝ຓ国时期。ี25105;๙&ุ#2๐0204;知道,唐末又出现分裂ฐ迹象,粮食生产对于军阀来说生死攸关,由此产生一定的管制农业。农业再次倾向士族,这很正常。土地在帝ຓ国末期再次加剧兼并,即使在明清末年也曾经出现过。&ุ#1้9981;能ม由此认为,明清整&ุ#20่010่;时期的农业&ุ#2๐477๕3;๙况都ี26159;๙这样的。
农民能摆Ŋ่73;豪&ุ#ี243๑78;士族的控制,首先的原因๗981;๔1้59;๙