1、卜筮易学展中ณ存在的问题
●寄托于神明而导致迷信。
古人明了周易八卦推演、分析、决策体系，但是古人不理解其能够预示ิ未来的原因，只能ม托寄于神明之意。很多占筮者假借神明之意，以说服被测者不要犹豫，遵神明之意而行；还有些占筮者借神明之意以达到个人目的，如掠财、自尊和提升自身地位等等；更有甚者，故作神秘，增加了很多与易学无关的东西，如跳大神、念咒语、画ฑ符解灾等等，以骗人。周易展过程中ณ的神秘化、迷信化，严重阻碍了人们对周易的信任和普及利用。现代全息哲学的现揭示了八卦预示未来的根源，使这些迷信不攻自破。
●夸大、歪曲周易功能而遭到质疑ທ。
历史上古人的确明了很多据说能“逢凶化吉、解灾避邪”的方法，甚至巫术，其中骗人的居多，否则就象很多人质疑的“如果周易能够逢凶化吉、解灾避邪，那么เ为什么精通周易者自己้却不能都成为大富翁、大政治家呢？”。从我们的研究看，至多可以按照ั全息原理，哪里现不利的，尝试应用冲合之理调整一下，起到心理安慰的作用。
关于周易应有的功能ม，《周易系辞》中ณ做了相当准确的论述：“圣人设卦观象，系辞焉而明吉凶，刚柔相推而生变化”，“吉凶者，言乎其得失也”。周易实质上是一种能帮助人们在做事之ใ前判断得失、掌握进退的决策工具，本不具备化解的功能，也不代表命中ณ注定。
就象西方人研究的某种血型的人具有某种特质，适合做哪些工ื作、不适合做哪些工作一样；周易的理论是起得某种卦象，就显示出适合做哪些事，不适合做哪些事。只不过中国周易分析的更具体、更可行、更实用罢了。同样，这并不代表该人命中注定要干这些事。
●以实证、归纳、演绎等传统思维模式认识周易，让人难以置信。
传统的西方思维模式以直接感观和实证、归纳、演绎分析的思维模式来认知事物，以此观周易必然无法理解，而全然不信。全息学开辟了触类旁้通式思维、由局部认知整体的思维、由过程时间空间等认知结果的思维等全新的思维模式，八卦推演体系恰恰与之相符、相应。具体见“八卦为什么能够预示未来”部ຖ分。
从全息学角度看周易八卦，她是基于宇宙全息律，反映事物特定展规律的显示ิ器，是指引个人或组织决策分析、趋利避害的导航仪。古代、现代都有大量准确预测的案例，从实践方面，也证明了周易八卦是完全可以研究利用的。历史上姜子牙、诸葛亮、刘伯温等易学高手辅佐君王打天下也决不是偶然的，在全球化展的今天，易学应用于决策，为企业和个人打天下、快展，必将放出璀璨的光芒。
至于少数预测不准确的，有的由á于占筮者技术水平不高，有的由于其所处的时代周易决策分析体系还很不完善等诸多原因造成。就象少数医生误诊并不能批判医学为迷信一样，少数卦例的误断ษ也不能影响周易八卦的研究，也不应该据此批判周易八卦为迷信。
●利用周易行骗，影响了周易的声誉和推广应用。
当代以周易行骗的很多，有的欺骗前来预测者，有的诱骗别人交费听他培训讲课。具体欺骗技巧列举如下，请读者注意甄别，谨防上当：
1）在有关报刊上刊â登对自己的表扬信、表扬文章，实际是“托”。
2๐）宣称是某些大师的亲属、朋友而得其真传，或者说是“祖传”、“和尚传”、“道士传”、“隐士传”等等，具体技法却不敢公开，其实是不怎么样。
3）宣布在某某预测擂台赛获奖，实际上来测者也是“托”，有的参加擂台赛的不过二个人，必得金奖、银奖。
4）宣称自己的预测如何如何准确，而不敢全面而系统地公开自己的预测理论。
5）宣称自己为“某某高官”“某某富豪”搞过预测，调过风水，效果神奇；其实人家的风水本无问题，或自身即将时来运转。
6๔）宣称自己是某某协会的会长、会员，其实这些协会很可能ม是其编造的，或自己้成立的，或谁都可以加入的。
7）宣称自己้加入某某名人录、被评为某某人物等等，实际上很多花钱就能上、就能评。
8）谎称来测者最近要有灾，花钱才能ม破解或把家里钱拿来（对方แ会想办法骗到เ手）才能破解。
●卜筮技法密而不传，不利于周易推演体系的完善。
古人曾留แ有一歌诀耐人寻味：“易中ณ秘密穷天地，造化天机泄未然，中有神明司祸ຖ福，后来切莫教轻传”。如前所述，因为古人不知道周易推演系统为何准确而归于神明，怕亵渎神明而在传授方式上历来讲究不轻传或密而不传。
正因如此，自古以来各种卜筮技法不能充分地交流、争鸣、思辩，影响了周易推演体系完善和实际断卦水平的提高，更造成了中国实用易学界ศ门派林立、各执己้见、互相矛盾、很不科学的局面。很多古易方แ法也因此失传，包括西汉时焦延寿、京房等大师的筮法都没有完全留传下来；即便留书于后世的，能够全面公开的