这次找了向导，乘越野车沿一条新开辟的消防通道上了山。我很惊讶，曾几何时，这里的群山也修筑了简易公路，像给绿色山头缠上了一条宽阔的黄土带子。向导在旁说，这工程完工ื不久，解决了消防车上山灭火的通道问题。问火从何来？说主要在清明扫墓或秋冬干旱时节稍有不慎便可能燃火烧山，虽采取很多封山措施，但山多地广无法一一堵漏，只好索性把消เ防通道修上山，开车就可直达山顶。
不觉又到เ岁末，前些日子连续下了十几天的冬雨，这个周末忽然晴了天，便想到光福。虽年底杂务缠身，周末也不例外，仍挤出周日中午一段时间，直奔西部水天相接之处而去，那里冬阳如醉，群山如睡，太湖如无边银缎平铺至天边，景象宁静安详，熙和温润。
路过花山巧ู遇小陈，便约他同行。从龙池方向的山间过来，有条宽宽的黄泥路往五峰山脚延伸，这里是坦克训练的场所，深深的履印压在土路上，路面象被巨เ兽啮咬过深翻过，无法通行。只能挑两旁较平坦的田à野或林地徒步往里走。暮冬的田野边，时有收工ื的农人经过，我就边走边打听，博士坞在哪边？金圣叹墓在哪里？
史载，金圣叹的遗体归葬五峰山下之ใ博士坞。但那里早已๐荒芜一片，寻访者大多无功而返。我这天傍晚去，也没抱多大希望，只是想走进去实地看一看博士坞究竟是个ฐ什么样子。
与吴山岭相峙的另一道山岭叫做6墓山，相传因而得名，从山头望去，亦如一绿色块然大物横出。在吴山岭与6๔墓山之间狭长而幽深的山坞里，翠竹与青杉如潮如浪，堵塞了整个山谷。连绵对峙的山峦是绿绒绒的，山坞也如涨满春水的绿池。这样的景像让我心驰神往。
吴山岭有三曲，中部ຖ最高者叫大尖墩，最南头的山在半山修筑出一片黄色宫墙的建筑，周围包以公墓，端详辨认片刻๑便确定那是前些年刚ธ恢复的玉皇宫，那山叫玉皇山。
范成大选此地为归隐之地，背靠青山，开门见湖，确实是妙不可言。石湖之上有两座桥，一行春一越城，他在《重修行春桥记略》中自豪地宣称：“胥门以西，横山以东，往来憧憧如行图画间，忆游吴而不至石湖，不登行春，则与未始游者无异。”
紧靠石佛寺的北侧，就是明正清年间（公元15o6—15๓21）御史卢雍为纪念范成大所建的范公祠，也称石湖书院，同样背山面湖，风景极佳。
宋人周必大，孝宗末年拜左丞相，光宗时封益国公，以“言事不避权贵”称世。他在拜相前曾访游吴郡诸山，并记下登尧峰时之所见：
这是座什么庙呢？
这天的菜中当然少不了这道名菜，大家边吃边聊，说古论今。由á此，姑苏村民说起前些年于右任的后人曾来苏州托他帮忙，协助将于右任归葬苏州西山之事。朋友也是当地人，十分喜爱家乡山水，在上世纪末联络一批志同道合的文学青年成立了一个文学社，经常舞文弄墨。他说前些年曾写过一篇文章名叫《山之殇》，著名作家6文夫看了很赞赏。我一听，便说拿来我看。他说一定，连同他写的两本关于木渎名人的书，一本是《冯桂芬传》，一本是《严家淦传》，都会一并寄给我。
于右任的诗当时是写在饭店墙上所挂的旧年画上的，诗曰：“老桂花开天下香，看花走遍太湖旁。归舟木渎犹堪记，多谢石家鲃肺汤”。此事经由媒体炒作家喻户晓，食客沓至纷来。隐居苏州小王山的李根源为饭店题写了“鲃肺汤馆”横幅，于右任又题写了“名满江南”四个大字，因而使这道苏州ะ乡土菜成为远近闻名的名菜。
原来，这是一片野橡树林啊，不过，它们应该是野栗树的表兄弟吧。
来来回回，远看，近看，仰看，喜欢煞这些树林与山峦组成的独特景像了。低头看脚下落叶，想这是野栗树吗？怎么เ在这里长得这么好？近秋了，落叶呈褐ຈ黄色，脆脆地在脚下窸窣作响，原本悬在枝叶间圆滚滚的满身带刺的绿色果球，现在也开始转褐，渐渐裂开口子，好多已经坠落到เ地上，露出内里的果实，子弹头一般的形状，尖部ຖ檀红亮，尾部是毛绒绒的圆盖。哦，这不是橡子吗？