唔，这地方不错。心里便暗暗点了点头，很喜欢那一片原始和宁静。
我当时便抬头放眼向坞内望，只见此坞宽阔平广，已为ฦ田畴与桑园，当时是初ม夏，烟青濛濛的山围之下，是广阔的绿色田园，杂以苍翠的树丛与灌木。
灵源井仍静静卧在林间深处青石条基垒起的平台一角。头上树木枝叶扶疏ຕ，地上青草离离。那被岁月剥ຓ蚀的白石井圈像一方汉白玉石，被随意地弃放在绿荫深处无人知晓的一隅，不预ไ先得知，着意去寻，它便融化在绿色世界ศ中无影无踪。
一个人循旧路缓缓而行。依然先抵达林间那半间墙面上嵌着“奉宪永禁”碑文旧廊房，侧旁简易拱门外仍是绿色植物海ร洋，在春日的阳光下鹅黄嫩绿一片。
古保安寺只留庙基，现在的庙门和院内的简易房屋都是在近年由á信众集资修建的，其中有一小院，殿内供奉胥母塑像，另一小院门口题“孙子故里”，内院墙上嵌满历代名人相关诗词，由此得知槎湾这地方不简单，几千年来以其独特自然魅力和淳朴民风让他乡人认作故乡，或山重水复来归，如胥母孙武；或梦魂萦绕不去，有龚自珍诗为证：“今日闲愁为ฦ洞庭，茶花凝想吐芳馨。山人生死无消息，梦断查湾一角青。”（《忆洞庭山友人》）
弯到通往古保安寺的那条小巷，可以看到เ一座小庙就在巷尾，正对着小巷๕口。槎湾村的房屋至此便到了头，古保安寺在相对所有纵向排列的房屋和小巷的横街上，所谓横街，也是羊肠小路，槎湾村的最后一排房子挤挤挨挨在路的对面，像村庄的一道围墙，背后就是田野和丘岭了。
在小碑亭看碑文时，我的眼睛老被近旁鲜亮的绿色所诱，常常看两眼碑文，便会不自禁地用余光觅一眼那绿色，原来，碑旁侧墙上开了一个长方แ形的拱门，透过水迹斑驳的拱门，可以看到野地里草木繁茂，果树伸枝展叶，翠生生的可喜，被阳光一打，绿得耀眼。
如今，这座在佛教中列为“十方แ丛林”，曾占地百亩，有寺房千间的寺庙已消失了，但碑被保护了起来（这就是那座“岗亭”的作用），原属庙产的山地既未充公，也未被瓜分，仍然属于曾经辉煌ä的灵源寺，虽然已๐无片瓦可寻，但这里那里，或一截杂草丛生的墙基，或一方果树林立的殿地，似乎都在默默诉说往事，指引人们遥望云烟深处的那段历史。
在山头独自漫步，犹如置身虚瀚空濛混沌大气之中。山之ใ头浑厚苍凉，山之ใ谷幽秀柔润，山之ใ脚一面平畴千里，村镇井然，另一面满坞苍翠，银湖一弯。苍翠中隐现点点村舍，又如积木。极目太湖，不辩与天相接何处，全溟濛一片。
一条黄色公路开辟之中ณ，如一条黄色土带将众山环绕。赞者可歌宝带入云，惜者感叹青山受创。
嘿，是你吗？我想起了那晚旁้若无人独来独往的黑狗。
从灌木汇成的雪海里趟过去，不久，鞋子和裤腿全打湿了，一路是碰落积雪和草叶相擦的窸窣声。在没有灌木的平坦的山坡地，莹莹积雪上有一串圆孔般的小雪窝向前延伸，一看就是狗的蹄印，可以想见，当漫天绵密的雪花静静降落，深山一片空寂，唯有那只狗欢快地奔向雪地，该是一副多可爱的情景画面。
黑黝黝的大石当前。这众树环绕之下的山坳，原本就是深藏不露的花山之腹。在全山包括峰顶ะ都已沉入暮霭之中ณ，又是冬日，整整阴了多天，刚下过雨，且到近晚的时候，垒垒巨石压顶般矗立在如此幽黯的环境之中，山林间水雾氤氲，岚气浮动，却无丝毫阴冷压迫之ใ势，反觉山坳里迷漫一种宁静悠闲之气。
就于一日下班后直接去了花山。前两ä天刚下过一场雨，白天是阴天，近晚山路更加阴霾，寂无人迹。信步踏上石径，溶进树木深处的暮色里。一步一步不急不缓往前走，到เ了三叉路口，很习惯地离开那ว条花山主道，仍折向左，沿草丛簇拥的羊肠小道，经过两座僧塔，又到了巨石凌空高树幽掩的支公洞前。
人在林间穿行，不过现在是下山，途中不需仔细观察，就可感知这座山和其他山的不同之处非常明显：一是单体隆起，巍然如绿色金字塔，神完气足，端庄大方แ；二是土层很厚，与周围环山皆石岩纷立，成鲜明对照，很像大型墓葬封土而成，难怪会被疑为ฦ夫差墓地之一。
这又是一个美丽ษ的传说。湖山如此曲衷暗通，令人摩想山谷之内玲珑剔透若此，十分可爱。
崖壁上有很多石刻，大多苔生与风化，已漫漶不清，能勉强辨认的有“正清丙子15๓19四月庚少传王鏊少卿都穆经府”等字样，及明顾元庆、民国李根源所题“箭阙”、“文殊泉”等字迹。再顺山道往前走，穿过一片密不透风的茅草小路，很快就会到达去年已见过的“藤屋”所在地，现在知道了，那一方杂草丛生、瓦砾半埋的空地，是文殊寺废墟所在地。
很快到เ了那片峭壁高岩下，现在知道其上就是长云峰，因前两ä天刚ธ下过雨，崖壁上原先就有的水印如今旧痕新湿，崖根去年还是干涸的土坑，这时汪一勺浅水，上面飘满细小的干草与碎叶片。
一问，他就笑了，很开心的样子。