从妻子的角度看，丈夫的这种做法实在不上台面，不过这也是做丈夫的因为没有解决能力不得已๐而为之的。
对于婆媳之ใ间发生的矛盾，大部分男人仅仅停留在听任她们发牢骚或抚慰她们几句的方式，并不积极主动地采取解决方法。从这种意义上说，丈夫对婆媳问题，几乎没有多少当事人意识。事实上，倘若男人想对此做些什么的话，反而有可能会使婆媳双方แ情绪更加激烈事态失去控制ๆ，正因为ฦ男ç人凭本能感悟到เ这一点，所以才在有关场合尽量采取躲避姿态。
总之，相对于性快感本身，丰ถ富多样的性方式，层出不穷的性技巧以及女方แ所做出的性反应等等，对男人更具有吸引力。因此很多男人在性生活中，特别注重采用何种体位，以及下次尝试哪些性技巧ู之类的问题，还有人使用性用品以增添性生活的多样性。
另外，以何种方แ式做爱。激烈的程度及女方แ的生理反应等等，都是给男ç人留下深刻印象的因素。
第一章幼少期
正文
当然，妻子们希望通过这种形式来让丈夫们体会到เ分娩的重要性的这种想法，是能够理解的。
然而分娩ກ时，丈夫在一旁握住妻子的手虽能减轻妻子的部分痛苦，但总体而言这仅是一种短暂的安全感。因此而忽略了丈夫的敏感的感觉，结果便有可能破坏掉丈夫对妻子所抱有的性幻想，从而在今后夫妻双方แ的关系上投下一层微妙的阴影。
很多女性或许对此持乐่观态度，认为ฦ“没关系”，但男ç人往往不愿把这种场合受到的精神上的刺激毫无遮拦地告诉自己้的妻子。相反，以后他们很难再对妻子产生性的兴趣。
如果他们所受到的刺๐激成为一种禁忌一直潜藏在内心深处的话，那么就有可能ม驱使丈夫另觅新欢。
“拉马兹分娩法”提出之ใ后，其优点得到广泛传播，并因此获得了众多女性的认同。
当然，也正因为它有独到的优点，才得以如此普及。但是，同时不可否认的是，它还隐藏着发生刚才所述问题的可能性。
无论怎样亲密的夫妇，相互间都有必要保持一定的神秘感。双方一旦毫无隐秘可言，那么เ就有可能互相开始感到厌倦，夫妻关系也由此进入倦怠期。
夫妇关系，不是一年两ä年的关系。双方既然要共同生活几十年，度过大半个人生，那ว么相互间保持一定的紧张感和神秘感，以便互相保持性魅力是十分必要的。
第十章不忠与本份
已在社会上得到财富和地位的成功男人，十有九会移情别恋。但大部分男性并不会抛弃妻子而与其他女人结婚。归根结底，这是因为ฦ对男性来说，家庭是他多年来休养生息抚平创伤的场所。在妻子身上丈夫能得到เ母亲般的抚慰，而这往往是年轻的情人所无法提供的。
地域不分东西，男人的不忠行为古今有之。虽然近来女性的这方แ面情况有所增加，但从数字上来看，仍是男ç性占绝对多数。
此类倾向在自然界也能看到。大部ຖ分生物都是一个雄性动物与多个雌性动物匹配来繁衍后代的。为ฦ此，我们可以经常看见，为了争夺雌性动物，雄性动物之ใ间会展开殊死搏斗。比如生活在南极的海ร豹，其强壮的雄性可以占有一群中的全部雌性，如同皇帝ຓ拥有三宫六院。
在此我想起一件事。我常去的一家小饭店的女主人对我说：她的饭店周围以前因食源丰ถ富，聚集着不少野猫。一到发情期，雄猫数量急剧猛增，为争夺雌猫，每晚它们都发出奇怪的嘶叫声，颇为吵闹。可一旦ຆ雌猫怀孕并生出小猫后，那么多的雄猫便一下子消เ失得无影无踪了。
“雄性这东西，就是这么回事。”女主ว人苦笑着说了这句话，或许此时她又联想到เ人类的所作所为。
雄性到处播散自己的种子，雌性借此孕育下一代，这便是自然界的规律。由于人类亦是自然界成员，所以就其本质而言，也是如此。繁殖后代，衍续种子，所谓男人的“打野食”在某种意义上说，与雄性的本能有着密切的联系。
另一方面，与其它动物世界ศ相比，人类社会精神意识高度发达，人们不会单为ฦ本能ม所驱使而随心所欲地与各种女性发生关系。
当今社会，包括日本在内的大部分先进国家，都奉行一夫一妻制ๆ。任何与之相悖的行为都被视为违反社会道德规范，从而受到舆论的谴责。尤其是由此在家庭、夫妻间产生的摩擦，更会给当事者本人及有关人员带来巨เ大的负担。
不过，事实上，因此而对“打野食”敬而远之的男ç人非常稀少。不管实际情况如何，只要是男ç人，一般至少都抱有尝试一下的愿望。从这个ฐ角度来看，再严肃认真的正人君子，都有可能加入“打野食”的队伍中。
对于一夫一妻制问题理应从本质上来考虑。但如果切入太深，则有可能迷失我们此次要探讨的主ว题。在此，我们将视线投向为什么男人平日里对婚姻ี生活感到平淡无味，并对这一点加以深入研究。
男ç女双方แ在结婚三至四年后，相互间容易产生厌倦心理。在此期间夫妻双方逐渐了解了对方，生活方面也逐渐稳定下来，进入周而复始的循环状态，没有格外的刺激感和欣喜感。此时，