黄蓉只是中中人物。
郭靖是一个ฐ完人，但是太完美了，变成了一个伪人。因为世上不可能有这样的一个完人，那ว是金庸塑造出来的一个ฐ伪人。郭靖当然是金庸小说中极其重要的一个ฐ人物，但却不予评级，套一句惯用语：“无可置评。”黄蓉黄蓉和郭靖一样，也是完人，不过完人的方แ式不同，一个笨，一个ฐ聪明。黄蓉的聪明机智，也被安排尽了。这样的女人，也唯有郭靖这样的笨人，可以终生相对，别的男人，不妨掩卷想想，谁能ม受得了？黄蓉行诈、说谎，但全是为ฦ了好的目的而做这种坏行为ฦ，所以值得原谅。不过黄蓉不是伪人，是实实在在、聪明得过了头的一个女人。黄蓉在金庸的笔下，分成两个阶段，在《射雕英雄传》中ณ，黄蓉在有些地方แ，相当可爱。至少，她在被江南七怪当作“小妖女”的时候，是很可爱的。自然，她在傻姑面前，也要摆出姑姑的款来，就一点不可爱。黄蓉在《射雕英雄传》中，能无往而不利，她父亲是黄药师，是原因之一。黄蓉在《神雕》中ณ，已是中年妇女，护短、猜忌、自作聪明，连一点可爱之处都找不到了。
这篇评传，以深入浅出的文字写袁崇焕，对于明末的历史，作了极详实的叙述，也写出了一个历史上英雄人物，因为性格而铸成的悲剧的那种悲壮而无可奈何的境况，令人阅后沧然。
值得一提的是，在新版《碧血剑》的单行本中ณ，有一篇附篇：《袁崇焕评传》。
怜我世人，忧患实多，怜我世人，忧患实多！
生亦何欢，死亦何夺？为善除恶，能光明教，喜乐悲愁，皆归尘土。
神雕》整部书的结构，有一个最大的缺点，就是小龙女和杨过在不能不分开的情形下分开，黄蓉编了一个ฐ谎言，使杨过充满希望，等了十六年。这十六年，对一个深切认识到เ爱情是什么的人而言，是极度痛苦的煎æ熬。结果是十六年后，小龙女、杨过重逢，喜剧ຕ收场。
神雕》中杨过历尽种种艰苦，而成为一代大侠，接受了郭靖“侠之ใ大者”的训言，但是杨过还是杨过。郭靖替他取名字：“名过，字改之。”是一种希望，他失望了，杨过没有改变他的本性，这正是金庸在《神雕》中ณ特别强调的一点。
笑傲江湖》中ณ写了权力令人腐化的过程。任我行对属下本来是兄弟相称的，可是在听到了“千秋万载，一统江湖”之后，在得到เ了教众的拜见之后，想要阻止，一转念间，觉得高高在上，也没有什么不好。先是觉得没有什么不好，继而觉得简直好得很，再继而觉得非次不可，这就是权力使人腐化的过程。这种过程的深刻描写，可以作为ฦ民主政治第一课的教科书。
武侠小说中，很少有关同性恋的描述，《笑傲江湖》中赫然有。朝阳神教的教主ว东方不败，“欲练神功，引刀自宫”之后，就成了人妖，这一大段，真是特异莫名，惊心动魄，而看来又绝不恶心，只觉得天下之事，无奇不有，真是神来之笔。
天龙八部》中ณ每一个人物都及其出色，其中ณ写了一个悲剧人物，尤其是惊天动地这个ฐ悲剧ຕ人物是大英雄，大豪杰，有力量可以做一切事，但是却无法改变他自己้的悲剧命运。
天龙八部》在一个ฐ一个写主ว要人物出场的前后衔接上，已到了天衣无缝的地步，小说之中，可以比拟的，也只有宋江忽然一下子踢翻了一个ฐ烤火大汉的炭火，而这个ฐ大汉就是武松而已๐。
我认为，《雪山飞狐》不算是写完了，那是金庸对读者所弄的一个ฐ狡狯。
胡斐à的这一刀是不是砍下去？金庸的解释是：让读者自己้去设想。
十三、鸳鸯刀
十二、碧血剑
接下来，黄蓉一出手，洪七公立时认出了她的来历，在那一霎间，洪七公很有受骗的感觉，立时“冷冷地道”，那是心中大不高兴了，也不肯教武功了，只是后来又被黄蓉略๓使小计，大赞他的降龙十八掌，才又把他骗了回来。
黄蓉的几句话，若是真能令洪七公上当，那ว不是太抬举黄蓉，而是在小看洪七公了。洪七公若是那么เ浅薄，怎配做一代武学大宗匠？洪七公忽然又出现，答应教郭靖武功，原因其实只有两个，主要的一个是他实在舍不得黄蓉的烹饪，次要的一个ฐ原因是，他已知黄蓉来历，又看出了郭靖是一个“傻不楞的小子”，是一个ฐ老实人。
在授武之前，洪七公又进一步知道了郭靖的为人，洪七公对他的评语是：“傻小子心眼儿不错，当真说一是一。”（四七o页）能得到เ洪七公这样的一言之褒ຐ，那当真是难得之ใ极，所以洪七公就开始授了郭靖一招“亢龙有悔”，一招既授，以后黄蓉的佳肴层出不穷，自然越教越多了。而这个经过之ใ中，可以看出，谁只要有黄蓉的烹饪手段，谁都可以令洪七公教上一招半式，杨康也好，欧阳克也好，再大奸大恶的人，只要装得好，不漏底，都可以骗到เ洪七公的武功的。
这样说来，岂不是人人都可以学到เ洪七公的武功了？非也非也，别忘记有一个大前提：要有黄蓉这般的烹饪手段才行。而要有这样的烹饪手段，那ว比什么都难。《射雕》中ณ一流武功不知多少，降龙十八掌、弹指神通、七十二路空明拳、蛤蟆功、一阳指……但是会炮制美食的，就只有黄蓉一个。
烹饪，是一种艺术，和其他任何艺术一样，烹饪是需要天才，不是硬学得会的。一个烹饪高手在煮菜，普通人在一旁，完全照