这时，佛陀说偈言：
佛陀知道了波斯匿王准备举行祭祀大典的事情，就对前来求法的出家人说到：“杀害马的马祭；杀害人的人祭；通过投掷棍棒来裁判输赢，由á此杀害人或众生的掷棒祭；供奉美酒，杀害人或者众生的酒祭；为国家或者为天下的众生布施ๅ供养祈福，杀害人或者众生的无遮祭。这些杀害人或众生的祭祀是没有功德可言的，是没有祈福效果可言的，是无法得到好的果报的，是会为ฦ举办这些祭祀的国家或者个人造下大罪业的。这些杀害人、公牛、母牛、小牛、山羊，这些杀害种种众生的祭祀เ大会，世间的圣人是不会去参加这样的祭祀大典的，因为ฦ太过残忍，想要通过杀害众生来获得福德，来获得幸福的果报那ว是不可能的。世间的圣人只会参加那ว些不杀害众生，没有众生血肉供奉的祭祀เ大典，因为这样的祭祀大典，不伤害任何的人，不伤害任何的众生，不会给任何众生带来痛苦，有智慧的人应该多举办和参加这样不杀害众生，没有众生血肉供奉的祭祀大典。举ะ办和参加这样的祭祀大典可以获得很多福德，可以获得很多功德，可以获得幸福的大果报。因为ฦ这样的祭祀大典不会给任何的众生带来痛苦，不会伤害任何的众生，不会杀害任何的众生，这样的祭祀大典是对上天最恭敬虔诚供养。不杀害众生、不伤害众生、不供奉众生血肉的祭祀就是最好的祭祀เ大典，天神们是最喜欢这样清净，不给众生带来痛苦的祭祀大典的，他们也将由此赐福给世间的人，让世间的人幸福快乐。只有爱护生命的人，才可能得到天神们的护佑和赐福。”
不知于道外，如鱼被网罗。
富迷于欲乐่，贪欲以夺心。
大王，善于约束和管束自己้不去做恶的行为，不去说恶的言语，不去生起恶的念想的人，他们就是有羞耻心的人，他们知道什么เ事情应该做，什么事情不应该做。他们的身体行为会经常的去做善事，他们的嘴巴๒会经常的说善言，他们的内心会经常的生起善念。他们不会去做任何丁点的恶事，这些人就是保护好了他们内在本身的人，这些人才是真正保护好了自己的人。”
大王，身体行为ฦ做善事，口说善言，内心生起善念就能ม控制ๆ自己不做恶事，由此善于约束和管束自己在任何的时候，遇到任何的事物事情都不做恶事。
这时，佛陀说偈言：
因此有智慧的人是不会轻视幼小的王子的，是不会轻视幼小的毒蛇的，是不会轻视受持具足戒的出家人的，他们明白自己的傲慢无礼只会让自己้失去开启智慧的机会，失去教导自己的老师。大王，不应该轻视世间一切的人，应该对世间一切的人都恭敬有礼ึ。”
贤者云强缚，牵引于此人。
虽缓亦难离，无欲舍欲乐่。
断ษ此而出家。