但也不能把赤壁之战说得小而又小。说得大了，无法解释曹军溃败而刘、孙联军为什么不乘胜而进；说得小了，又不能解释缘何自经此后，短时期内，曹操不再有力量灭亡孙、刘。
众诸侯异口同声，并非没有真的勇敢者，而是利令智昏。袁绍虽身为盟主，但他既没有能力不失时机地做出决策，就更不能去说服别人了。
一席话说得孙权大为感动。权叹曰：”诸人议论，大失孤望。子敬所说大计，正与吾见相同。此天以子敬赐我也“虽然如何对付曹操，在孙权那里并非已经解决了的问题，但鲁肃的一席话确实说到了他的内心深处。以至于数十年后，还要历历在心，不能忘记。
天上地下西门庆
端王做了皇帝，高俅便成了殿帅府的主人。只要皇帝看得上，不怕鸡犬不升天。
isbn：9787802222731
这里先说他和赵云的关系。赵云原先在袁绍军中，袁绍不能用，于是投靠公孙瓒。公孙瓒又没作为，这使他很苦恼。依他的个性，他是不愿意三番五次改换门庭的，而且公孙瓒与刘备的那种关系，刘备也不能挖公孙瓒的墙角，于是二人的交往，就带有了十分特别的感彩。
刘、赵初次见面，是在战场之上，书中说，公孙瓒教刘备兄弟“与赵云相见。玄德甚相敬爱，便有不舍之心。”
这不舍之心，就是英雄惜英雄的意思。两个月后，袁绍与公孙瓒讲和，刘备去平原县上任，与赵云分手，更是难舍依依。罗贯中没有说这两个月刘备赵云有何接触，谈讲几何，但双方的感情已超出一般的友情之上玄德与赵云分别，执手垂泪，不忍相离。云叹曰：“某曩日误认公孙瓒为英雄，今观所为，亦袁绍等辈耳”玄德曰：“公且屈身事之，相见有日。”洒泪而别。
爱才如命刘备
从“便有不舍之心”到“洒泪而别”，不过六十余日而已，但惺惺相惜之情，已跃然纸上。
此后，刘、赵分离，中间还有一段借赵云的故事。其实，赵云之特长与关、张相似，借赵云与否，并非他决定胜负的惟一选择，但刘备执意要借赵云同行，可知其借将的目的并非只是功利二字。后来，公孙瓒败死，刘备东逃西奔，二人没了再见的机会。直到关羽去古城的路上，始有赵云二次出世，终于成为刘备终身依赖的一员虎将。
刘备与赵云之关系既多且深，而且，仿佛每次关涉刘备幼子的前途之时，都是赵云舍命相救。长坂坡当然是三国演义的精彩之笔，截江救阿斗，也是三国演义着力描写的筋节之处。旧时代幼主安危便是国家的安危，而每当危机之时必有赵云出现，可见，刘备与赵云的关系是非常且又非常的了，以至于很多民族戏剧，不再把赵云看作是刘备手下的一员虎将，而把他看成是刘备的一个兄弟，说桃园三结义，后补四弟赵云，俗称四将军的便是。刘备、赵云，除去君臣关系，在读者一面看来，还有兄弟情谊。
与刘备关系有些特别的，则是庞统。
这位庞统先生，一生与刘备相处时间很短，却两次至少两次使刘备不快。据说刘备的一大特点就是“喜怒无形于色”。你喜怒无形于色，庞先生偏让你有形于色，可见这庞统确实与众不同。
庞统初见刘备，刘备便有些不喜，这也难全怪刘备，实在这位庞统阁下，长得有点对不起人。三国演义特用12个字形容庞统的雅相：浓眉掀鼻，黑面短髯，形容古怪。
这样一副尊容，见了刘备，本该表现文明，他偏偏反其道而行之。不但缺少文明，还要“长揖不拜”。于是刘备便有些不悦
乃问统曰：“足下远来不易”统不拿出鲁肃、孔明书投呈，但答曰：“闻皇叔招贤纳士，特来相投。”
书中虽未讲此时的庞统那形容又是怎样的古怪，但听这句话，可以想像那态度一定十分不雅，于是刘备便叫他到耒阳当县宰去了。
庞士元当县宰，属于大才小用，所以他只是一味饮酒作乐，不议政事。刘备听了，十分震怒，“遂唤张飞，吩咐：引从人去荆南诸县巡视。”
结果，庞统先生以自己的超凡才能，使张飞和同行的孙乾开了眼界，长了见识。
他说：“量百里小县，些小公事，何难决断将军少坐，待我发落。”随即唤公吏，将百余日所积公务，都取来剖断。吏皆纷然赍抱案卷上厅，诉词被告人等，环跪阶下。统手中批判，口中发落，耳内听词，曲直分明，并无分毫差错。民皆叩首拜伏。不到半日，将百余日之事，尽断毕了。
这张飞一见惊服，马上与孙乾回荆州见刘备。张飞大惊，刘备更惊，口呼：“屈待大贤，吾之过也。”刘备知过即改，拜庞统为副军师中郎将，倚为股肱。
刘备入西川，留孔明守荆州，带庞统在身边。取西川是刘备一生中最得意的阶段，偏这庞统又在一次宴会上惹刘备发了脾气。事见三国演义第62回。当时，正是刘备“大军一拥而入，兵不血刃，得了涪关”
次日劳军，设宴于公厅。玄德酒酣，顾庞统曰：“今日之会，可为乐乎”庞统曰：“伐人之国而以为乐，非仁者之兵也。”玄德曰：“吾闻昔日武王伐纣，作乐象功，此亦非仁者之兵欤汝言何不合道理可速退。”庞统大笑而起。左右亦扶玄德入后堂。睡至半夜，酒醒，左右以逐庞统之言告知玄德，玄德大悔。次早穿衣升堂，请庞统谢罪曰：“昨日酒醉，言语触犯，幸勿挂怀。”庞统谈笑自若。玄德曰：“昨日之言，惟吾有失。”庞统曰：“君臣俱失，何独主公”玄德亦大笑，其乐如初。
这件事，三国志庞统传亦有记载，并不是罗贯中的杜撰，但文字有所不同。庞统传称刘备既逐庞统，“于是统逡巡引退。先主寻悔，请还。统复故位，初不顾谢，饮食自若”。
爱才如命刘备
这写法似更有精神，更见庞统个性。写二人和好，也有所不同。三国演义上说刘备公然认错，“昨日之言，惟吾有失”。三国志不是这写法，它说的是，“向者之论，阿谁为失”统对曰：“君臣俱失。”于是“先主大笑，宴乐如初”。
两相对比，还是三国志写得好，因为刘备庞统表现得好，毕竟历史胜于巧辩者也。
不论如何，刘备爱才与大度的形象是完成了。
曹操的用人，是不问贤劣，惟才是举；刘备用人，则不分老幼，一视同仁。
刘备的五虎上将中，就有一位老将黄忠。我们看三国志，知道黄忠的年龄并非七老八十，他去世的时候，不过61岁。但他确实成名很晚，定军山大战的时候，按当时的算法，确实是一位老人了。
刘备重用黄忠，不嫌他老，这证明了刘备的眼光，也给了黄忠一次次历史性机遇。黄忠既已立功，他还要重奖，让他做五虎上将。虽然这任命很可能会引起关羽等人的不满，但他从自己的人才观出发，也一定要坚持。
刘备用黄忠，不表明他只喜欢老年人，实际上，蜀军的谋臣将领中，年龄大的固然有几位，但更多的还是年轻人。诸葛亮出隆中时，不过27岁，庞士元在西川故世时，不过36岁。这个不说，单说刘备取了汉中，乃是他事业的一个里程碑式的大胜利。那么，汉中太守，就成为众人瞩目的职位。刘氏集团中，关羽地位最为显要，但他已经负起荆州重任。关羽以下便是张飞，那么，守汉中之责，就应该非张飞莫属了。这安排对于刘氏集团而言，不但顺理成章，而且连张飞本人也以此自命。但刘备却没有安排张飞，而是起用了魏延。魏延当时只是个青年将军。刘备看中了他，又大胆起用了他，从日后的种种表现与效果来看，刘备起用魏延，确实很有道理，也很有远见。
写刘备求贤若渴，爱才如命，莫过于写他与诸葛亮的关系。单是三顾茅庐一事，已然使刘备爱才的形象大放光彩。
诸葛亮号卧龙，庞统号凤雏，刘备第一次听到“伏龙、凤雏”的名号还是在一个极为特殊的历史阶段和历史时刻。
讲极为特殊的历史阶段，是说刘备自起兵以来，几经挫折，几经失败，先投公孙瓒，后投曹操，再投袁绍，又投刘表，东奔西走，没有建立起自己的一片基业。可以说，此时的刘备是再也输不起了，荆州对他来说，已经是最后一次机会。抓住这机会则生，否则，便是灭亡。
讲极为特殊的历史时刻，是他刚刚被蔡瑁追杀，幸而他那一匹良马，使他马跳檀溪，侥幸得脱。如果说，特殊困难的历史阶段已经表明，他没有什么退路了，那么这种特殊的历史时刻更使他有刻骨铭心之想。
而就在此时，他来到了“水镜庄”，见到了水镜先生。这先生仙风道骨，好不飘逸。更绝妙的是他的一篇人才宏论，听得刘备有如大梦初醒。
这先生说，玄德落魄，“盖因将军左右不得其人耳”。玄德不能同意这看法，他回答说：“备虽不才，文有孙乾、糜竺、简雍之辈，武有关、张、赵之流，竭忠辅相，颇赖其力。”
文有孙乾、糜竺、简雍，武有关、张、赵，怎么能说不得其人呢但水镜先生不这样看，他说，关、张、赵，皆万人敌，惜无善用之之人。若孙乾、糜竺等，乃白面书生，非经纶济世之才也。