二人争论许久，张禄在旁边儿听得直犯晕。他心说对于我是不是逃奴的关键性问题，一个扛韩商出来打前阵，一个莫可奈何，只好问自己讨主意，可是对于究竟找谁请神这种枝节性问题，你们倒你来我往，正面厮杀得相当激烈啊。重细节而轻大局，貌似两千年后的日本人还是这幅德性，所以才在二战后期被美国佬杀得一败涂地……
伊支马的家族之所以能够世袭这一要职，靠的就是跟三韩商人关系密切，绝大多数对大6贸易都必须由他们过一道手。卑弥呼对此自然不可能不闻不问，尤其最近数十年间汉朝内乱，直航倭国的商船几乎绝迹，三韩商人和伊支马家族趁机哄抬物价，以此来聚敛财富和攫取权力。卑弥呼数次尝试与三韩商人直接联络，却都遭到阻挠，为此才希望可以重开与汉朝的直接贸易——所以她一听说有汉人进入国中，立刻便派党附自己的弥马获支前往召唤。
——意念虽能沟通，总不如语言来得方便，尤其他终究还不是天仙，面对的也只是些凡人，一个说话，一个放电波，相互间就很容易出岔子啊。
就不知道等自己登天之后，要怎么平灭祟了……太岁所得谶言，也不知道是否准确。张禄是学过一些占卜术的，他可知道所谓谶言是怎么回事儿，未来随时可能改变，根本不存在板上定钉的预言。
极目远眺，似有村庄，于是漫步而去探问。这才知道，此处属于广陵郡的盐渎县管辖，从前陈登在广陵做太守的时候，全力防备江东，为怕有奸细经海路来往东吴传递消息，所以封了海岸，片板不得下水——反正这地方有晒盐的传统，还真没多少打渔的传统，海边贫民顶多靠拾贝捞虾来补充食粮，根本用不着下海。
曹操听了，脸上不禁一红：“子伯所言是也，败因在我，无可诿过于人。”
第二个机会，就是炼宝。仙人以长生久视为其人生……生涯目标，在天公谪张坚之前，天界少有纷争，所以没谁苦练斗战之能，对于能够增强战力的法宝，也全都弃之蔽屣。但是普通凡间修道者，或者地仙，在遨游四方，深入山林秘境的时候，是有可能遭遇到猛兽甚至异兽的，故此才传下了烧炼法宝之术，没因为天仙不重视就失传。张坚说恰巧我就会炼宝，我也把这门技术传授给你，你争取把这五色石烧炼成五件斗战之宝，将来好帮我在地上对战天公。
话音未落，那人抬起双手，十指张开，只见有无数道湛蓝色的闪电从他指尖激射出来，电流相互影响，先是分歧分岔，继而密织成网，“噼啪”声响，竟将安期生彻底笼罩其中。
张禄微微一皱眉头，心说那家伙不在自己的小茅屋里呆着，干嘛见天儿往自己这儿跑？
张禄有点儿迷糊，随口答道：“得非高耸入云，而插天宇之谓耶？”
凡间史料记载，帝颛顼使重、黎绝地天通，可是在仙界，此事被归之于今仙尧。凡间传说，黄帝之后有帝颛顼，帝颛顼之后还有帝尧、帝舜，然后才到大禹，大禹之子夏启开创了第一个家天下的王朝——夏朝。然而根据西王母、东王公以后历代登仙者所说，夏朝之前是有虞氏为天下共主，再往前是陶唐氏，有虞氏称自己的领为舜，陶唐氏称自己的领为尧，都只是借名而已——跟轩辕黄帝一样，那些本该是仙人之名。
张禄心说因为我曾经见过你，也知道刘累将会派个仙人下凡，来代替裴玄仁指导我的功课。当然这话他不能明说，否则就等于是出卖了张坚啦，先不提他跟张坚之间的交情，张坚希望他将来登仙后可为奥援，他也希望能够有张坚相助，才不至于异日遭了天公的毒手。不过张禄也考虑到了，自己要是假装见面不识，一开口就“你谁啊”，难免会被对方瞧出破绽来，倘若有心探查，也有很大的可能性把张坚给揪出来。
如今的仙天之上，群仙都是统治阶级，可是没有被统治阶级啊，这社会机制怎么可能完善？你总得多搞点儿什么天官、天吏、仙女、仙童，什么天蓬元帅、卷帘大将的出来，听候差遣吧。全都象东王公、西王母似的，靠自己创造侍者，这得搞到猴年马月去啊，造出来的也肯定是机器人，没有自我意识不是？统治一群傀儡，又有什么乐趣？
他不禁暗自庆幸自己预想的方案是正确的。他当然可以泄露谶言的内容，据此要挟刘累，或者使刘累投鼠忌器，不敢贸然对自己下手，可就刘累所展示出来的强大法术神通，只要被他惦记上，不定什么时候就能悄无声息地把自己给灭了。所以还是伪装已死，暂且栖身凡间，慢慢筹谋反攻之策为好。
这么一算下来，即便不懂统计学，只是以常理揣测，这姓张的仙人都绝不可能很多。
张禄心说卧槽！这不是造了个奇点出来吧？接下来就该宇宙大爆炸了？！
“昆仑山……那不是传说中轩辕黄帝的居所吗？”
所以他先笑一笑，摆摆手：“曹公既知天意不可妄测，又何所问耶？”又琢磨着曹操也挺热情，不好拒之于千里之外，而且我若主动一点儿，说不定他倒不好意思多问哪——“今曹公既谒天子，去留之际，有定计否？”你打算留在雒阳啊，还是已经有了迁都的打算了？
就算也有自己的意识掺杂在内，自己前世和这一世，走过的地方也很有限啊——比方说，我就没去过湖北。干脆还是按照原计划，经颍川而入南阳，再下南郡，去睢山寻访步爵。嗯，江西、湖南，前世走过的地方也少，再不成前往九疑去找白雀儿，即便以我的智商，也不可能造出一个全中国的大幻境来吧，总有露馅儿的一天吧。
张禄不禁想到了前世看过一部名叫《盗梦空间》的电影，虚虚实实，重重交叠，就连主角在结尾是否真的脱离了梦境，观众们都有着不同的解读，还在网络上辩个不休——导演也鬼，绝不说明，只拈花微笑而已。要是自己真的随便找个人就耍这招有偏差的“灵台蜃景”，真说不好哪天就沉陷其中，难以自拔了啊！想到这里，不禁稍稍打了一个冷战。
若说曹操这人不迷信，那是相对同时代的士人而言——社会环境摆在那里，他就不可能彻底脱离汉儒谶纬那一套——虽然瞧不大起刘根之类方士，对于郄俭这种士大夫出身的修道者，那还是比较器重的。因为他势力逐渐膨胀，6续有神神叨叨的人来打秋风，求收留，曹操根据当日张禄所说，并不录用那些纯方士，而对于士大夫出身或者有士人之风的，则请求“郝孟节”先生协助加以甄别，有真才实学的留用，骗子也一律轰走。
刘协半信半疑，说：“若如卿言，国家之福也。”然后又问：“未知谁肯相救？可得占否？”
顺便皇帝也探问董贵人另一位恩公的下落，徐晃把当时情形备悉禀报，然后说可惜不知此人姓甚名谁，家住何方，不过他当时出现在河南地界，等将来臣护卫陛下返回旧fqxs都，站稳脚跟以后，自可遣人寻访。
这些符自然不是当年裴玄仁所赠那三张似的，以树皮为本，用黄泥写就——那实在太丢人啦，再说一厚摞树皮也不方便揣着不是？所以张禄在学习写符之初，就开始尝试着自己造纸。
就见裴玄仁的虚影微微一笑，开口说了第二句话，当场就把张禄给惊着了——
其实《太平清领书》的原本早已出世，于吉曾经传给自己的弟子、琅邪人宫崇，可是谁料想宫崇修炼不得法，迟迟不能有所突破，恼怒shubaojie之下，竟然贪恋俗世富贵，携书诣阙，献给了汉顺帝。但是宫崇不敢透露相关师父于吉的信息，只说乃其师“干吉”去了个勾儿于曲阳泉水上所得神书而已。
于吉说了，那地方就是“天渊”。
二人心知这必然就是南华仙于吉了，赶紧疾趋而前行礼。于吉瞟了他们一眼，也不说话，却侧过身，缓行几步，让开大道，跟道旁一片灌木丛旁停下脚步。连左慈在内，三人都跟过来，再次拱手，老人这才终于开了口：“吾知卿等来，何为也。”徒弟左慈都已经跟我说过啦。
张禄心说我去撞撞大运吧，便即大步前往城西私馆，一进门就先有仆役笑脸相迎，问他：“客自何来？食耶宿耶？”敢情这儿前铺后宿，还外带经营酒食。张禄进城的时候穿的郎官服饰，这会儿早脱下来啦——郎官再小也是官，官员不住公家旅店，而跑来私营旅店，未免启人疑窦——一身常服，随口便说：“吾自河南来游学。”然后就问了，你这儿住一天多少钱哪？
耳边传来灵台兄的话音，似乎就在他身旁：“这其实是自言自语，尤其凸显你的自恋——还记得那次跟人在网上讨论，要是碰见个平行世界来的自己，除了微小差异外，外形、身世、性格全都一模一样，你会怎么办？你当时是怎么回答的？”
“而频繁抽烟呢，那是我内心焦虑的表现……”张禄又腿着回来了，“好了咱都别做心理分析了。我倒是没想到那么快还能再见到你啊。”
张禄不禁笑道：“真主是在，惜乎卿等不识也。”我隐约记得你们将来是要跟孙策打过一场的，而且貌似没有投降……至于结果是挂了还是逃了，我倒记不大清了。但你们没有投靠孙家兄弟，这结论应该不错。
“有点儿头晕……”随即张禄缓缓地抬起头来，盯着面前那个大汉，“我刚才突然意识到，自打在地铁上差点儿让人偷了手机，所有我曾经经历过的事情全都很连续；但是没有经历过的，比方说追那乞丐，以及现在跟你对话，意识却模模糊糊的，还总跳跃，象是碎片……”
满脑袋的迷糊，这就跟一部挺精彩的悬疑片，偏偏咔掉了结尾似的，让人浑身都感觉难受。好不容易卡着点儿吃完了早饭，他离开快餐店，沿着雍和宫的西墙往南走。这一片儿有不少卖香烛、法器的小店，往往还兼管算命和取名。
张禄当时只是笑笑不回答，心说你别瞎抠字眼儿，南辕北辙了，我说的是长江，不是黄河……
——不过老实说，这会儿他不叫庄光了，而且这两个字压根儿就不该宣之于口。原因是汉明帝刘庄继位后，要求臣民避其尊讳，所有姓庄的从此都改姓为严——故此世人皆知严光严子陵，读书少点儿的，都不会明白庄光庄子陵又何许人也了。
于是就对曹操说啦，此人辱我亲人，按照这年月的道德规范，我就算真宰了他，官府也不该治罪。而且我没有真下狠手，只是捶了他一拳，给了他几脚罢了，算给曹****留足了面子，你还有啥不满的？而至于那家伙如此脆弱，挨几下就爬不起来了，那不关我的事，是他福浅命薄之故也。
当下真气朝外一吐，直透张禄额上神庭穴。众人就瞧着张禄抽剑要刺刘根，可是往前迈了两步，骤然停顿，才刚呼唤：“勿伤刘先生！”张禄却又再次前突，逼得刘根一直退到了帐幕边儿上，然后莫名其妙的，张禄又停步了……