徐晃还是一直跟着杨奉在混，本来瞧不出有什么远大前程，谁想又跟自己初起家一般，机遇冷不防就砸脑袋上来了。且说去年李、郭相争，小皇帝刘协拉拢杨奉、董承等将，护着他离开长安，东归雒阳。
他开始怀疑，所谓寻找于吉，探问谶言的来源，只不过是个借口而已，为的就是在裴玄仁升仙前后，先把自己给支出去……不过先不管有什么理由值得这么做，若真如此，张坚折腾自己一个就够了，也没必要还把白雀儿、步爵他们给召来啊。难道说，天上已经可以确定将来能够肩负灭祟重任的不是自己，而是那俩“白雀”，或者自己不认识的别的什么人吗？所以张坚、裴玄仁才对自己不理不睬，彻底放羊？
占卜的结果是小吉，于吉告诉张禄，说你缄口不言，亦无不可，就算说了，也不会产生太大问题。这跟相关此事我对自己的卜算不同，我要是真大肆宣扬那条谶语的来源，则必有祸患加身——当然啦，也可能因为事关己身，所以算不大准，但我真不敢冒这个险啊。
当然徐整并不是现开脑洞生编神话故事，盘古传说在民间流传已久，修行道中更是早就把他跟伏羲、女娲并列为初代古仙。据说这个世界就是盘古所开创的，然后女娲造人，伏羲创制八卦，共同留下了修仙的传承。而至于这三位古仙究竟是本方宇宙所自然孕育的，还是从天外而来，即便如今的仙人也都莫名所以。
张禄回答：“射父曰：‘非此之谓也……’”说完这句愣了一下——要知道《尚书》乃士人必读典籍，背得出来很正常，《国语》却不是啊，再说了观射父那段回答又特么实在太长……干脆不背书了吧，我根据文意自己组织语言好了：“射父之意，人之奉天，神乃降临，以附巫觋；人之滥祀，无所适从，颛顼乃命重司天属神，命黎司地属民，使复其旧fqxs常，无相侵冒。是谓‘绝地天通’也。”
当然这些想法也很难向郄俭倾诉，张禄只好说，既然你不想卜算，那不算就不算吧。郄俭问说那咱们可以启程了吗？张禄低头一琢磨，说还有一桩事情，我住店的时候对老店主使了惑幻之法，允许我跟这儿白吃白住，自己都觉得有点儿过分。不如你给他卜上一卦，断断吉凶，也算抵偿他的店、饭钱，如何？
严氏兄弟面面相觑，只得打消了往见于吉的念头。当日晚宴尽欢而散，完了张禄又扯着左慈讨论道术、神通，一直聊到翌日凌晨。二人随即离庄而去，严氏兄弟都来相送，还请求说：“二师得无一语遗我耶？”
张禄不禁打个冷战，随即斩钉截铁地说道：“不会！我要就这么莫名其妙地死了，怨念太深，肯定化身恶鬼回去索命！”
突然一个熟悉的声音在背后响起，张禄匆匆转过身去，就见光头、横肉、背心、裤衩，原来正是曾经在自己的幻境当中见过的那位算命人——暂且呼之为“灵台兄”吧。
严白虎fuguodupro本名严虎fuguodupro，家有良田千亩，是个小地主，勉强也可算是士人，“白虎fuguodupro”是他的绰号，而至于这绰号的来由……张禄心说不会因为脑袋光光的缘故吧？人是下面光叫白虎fuguodupro，你上面光叫白虎fuguodupro，哎呀好恶心，我想不下去了……
张禄实在忍不住笑：“又相面，又看手相，外加大六壬，哥哥你这玩儿得挺杂啊。”
穿越前记忆到了这儿，就开始有点儿迷糊——因为他困得实在不行，可是大街上又没地儿可睡。这趟穿回来他同样迷糊，但却是另外一种迷糊……不行，我得去找到那乞丐，问清楚了究竟是怎么一回事儿。
于是歇息一晚，便即出了富春山，分道而行。张禄和郄俭沿着浙江北上，路上郄俭就问张禄，说你们仨白雀聚在一起，其中缘由，伯爵你真的不清楚吗？还是不便宣之于口？能不能跟我透露一二呢？
你能够探听到我们进过袁营，那袁术也不是彻底的****，定然也有奸细埋伏在你营内，我们跑你这儿呆了好几天，袁术迟早都会知道。倘若等他在淮南站稳了脚跟，我们再经过他的辖区，就很难不被他的人现啊，到时候袁术一定会扯我们过去问个清楚明白，那事情就比较麻烦了。所以啊，你还是赶紧让我们走路为好。
张禄心说我从来就最讨厌这种论调——“人间之法，秉人间道德而设；人间道德，合乎自然之理。今官家失政、四方丧乱，吾乃秉天理扶弱诛暴，孰云不可？”说着话迈前一步，脚踩着那才刚挣扎起上半身来的匪徒，朝着泰山府君怒shubaojie喝道：“汝若不从天意，不顾人伦，何由责我？即佛吾亦杀佛，即神吾亦诛神！”随即举起左手来，捏紧了拳头，朝着泰山府君脸上就是狠狠一拳捶去。
这比要张禄当场跪下来求饶，已经宽宏大量多了。
张禄因此说了，从这两桩事上瞧得出来，曹公你是一贯反对妖异邪妄之事的，所以对于刘根这种没品的妖人，就该狠狠惩治。怎么了，你如今改主意了，也打算求神拜鬼了吗，所以才能够容忍刘根妄为？
刘根冷哼道：“危言竦听耳。”随即指着张禄转向曹操：“此分明欲为袁家作间！”
张禄心说还以为是乐进，结果是乐就，还以为是孙策，结果是孙香……看起来自己的历史知识真是贫乏——还没地儿恶补去——以后还是别随便先入为主的好……也幸亏是孙香不是孙策，倘若换了是“小霸王”，刚才兔起鹘落那几下，估计自己必然难以抵御，说不定人生就此画上句号了……
再说了，我瞧你也不象很会撒谎的样子……
果然时候不大，军列即到袁营。乐就命令士卒各归营房，自己领着张、郄二人前往袁术主帐去缴令外加通报。二人站立帐外，叉着手环顾四周，张禄就问郄俭：“如何？”你瞧这袁术的军队怎么样？
医生问私了如何，公了又如何？
张禄听到这儿，不禁追问了一句：“那果然就是天外来的祟吗？”你又没有亲眼见到，只是听我的描述，就可以如此肯定吗？张坚点点头说：“先无极而后太极，太极生两仪、化四象，造成万物。故万物皆有，生而无者，非祟而何？”
“那是什么？”张禄心中若有所料，不禁瞪大了双眼。
裴玄仁摆摆手，打断他的话：“休言其因，但道其果可也。”我早说过了，最近几百年的历史不打算知道，以免影响修仙的道心，所以不必剧透，你就光说相关于吉的事情就成。
“郤”和“郄”其实是一个字，都来源于周代的晋国大夫郤氏，理论上怎么写都成，但一般情况下官方文书多写“郤”，民间俗用“郄”。因为这个姓氏非常罕见，所以张禄印象才深，他问对方：“胡为不书‘谷’？”意思就是你干嘛不写“郤”而要写“郄”啊？对方回答说是为了避祸，又问：“卿知我耶？”张禄这才可以断定，面前这个郄俭，正是故益州刺史郤俭郤元节。
此番下山之前，因应张禄的请求，裴玄仁教了他一些简单的法术。因为这个年月本就缺乏逻辑学和比较先进的分类学，所以道家的所有法术都不成体系，拉拉杂杂，条理不清。张禄觉得这样很不便于理解和学习，于是一边儿学，一边儿自己就搞起了归纳总结的工作。而他的分类基础，来自于未来西方的dd游戏体系。
张禄一皱眉头，说既然如此，那些仙人为啥不用这种语言来传授仙道，而偏偏要使用晦涩的古……时语呢？
张貂半个身子在墙里，屁股和腿在屋内，只有个脑袋，正正好探出屋外，直接就给卡那儿了。张禄绕到屋后，瞧见他这个德性，不禁感到好笑，同时也暗赞自己——时间、方寸卡得真准啊，老子确实是天才！
其实张貂对这二十石陈粟也并不怎么瞧在眼里，只是苍蝇再小也是肉，白白送上门来的为啥不要？话说他当年被何进所擒，施妖法逃脱以后，其实就潜藏在河南乡下，继续召聚党羽，寻机卷土重来，一直等到张角兄弟挂了，黄巾全都被灭了，那颗野心才算逐渐冷却。但随即便是董卓乱政，关东联兵讨伐，张貂不免又动起了邪念，于是集合数十名同党，袭击了一队朱儁的运粮车，砍了十几颗脑袋去献给牛辅。牛辅正在用人之际，基本上来者不拒，就授了他一名小小的屯长，拨在校尉郭汜麾下听用。
张午瘪着嘴巴，沉吟了好半晌，最终却还是摇头：“观彼体健，非同往昔，且或习得道术，只恐谋之不成，反为所害……”
张午闻言，不禁打了一个寒战，可是又有点儿将信将疑——真有仙人瞧上你了？仙人真那么大脾性？你不是被什么妖人给骗了吧？
那边徐晃微微一愣，心说这人换手了，什么意思？是他本来就以左手为主手呢，还是表示瞧不起我，要以不习惯的左手御敌？争雄之心顿起，当即抬起左手来一摆，那意思：你们都别上，瞧我单打独斗，擒下此贼！
张禄不禁有些慌神儿。自己原本这具寄魂的躯体，天生便不雄壮，又缺锻炼，细胳膊细腿的，真正手无缚鸡之力，要等寄魂以后，为了能在即将到来的乱世中存活下去，甚至谋求更大的展，才开始向张坚请教武艺，只是练了没几个月，就被张刺谒给摄上山去啦。中鼎之上打坐修行，也是煅体，如今可谓身强力健，当世少有其比，然而打架不是光力气大就成的——尤其在动用器械的前提下——武功招数可早就生疏了呀。这可该怎么抵御才好呢？
所谓真气，就是天地灵气在人身之变异，修道者可以吸纳灵气，转化并且更加强大自身的真气。真气就象是个黑洞，通过修炼，可以不断地吸纳外界所有物质，然后也黑洞化，成为自己的一部分。吸纳物质越多，黑洞越大，对外界物质的吸引力也就越强。
于是张禄无奈之下，就只好揣着这三张粗陋的符箓下了山。他好歹也已经在中鼎上修行了整整三年啦，虽然尚未学过什么道法……更准确点儿来说，是没学过任何“神通”，但每日炼气养神，只觉四肢轻健，百病不生，脚力也比过去强了很多，顺着斜坡和山道一路狂奔，短短一个多时辰便来到了山脚之下。
所谓“没有买卖就没有杀害”，既然毫无需索——其实也不能彻底否定，终究还是需要些什么天财地宝炼制法器的，但基本属于凡人不认识或者不会用的资源，而至于以黄金白玉炼丹云云，则纯属旁门外道了——当然就没有插手人事的欲望啦。
张禄摇头：“我之世界，无神仙鬼怪，安得有古仙？”就算科技再展五百年、一千年，也不可能凭着三个穿越者，就能无中生有，造出一个世界……或者起码孕育一个星球的生命出来呀。何况五百、一千年后的语言体系，肯定又跟我那二十一世纪相差甚远了。除非——“似我之世界，然亦非我之世界，乃又一世界也。”
张禄赶紧撇清，说那莫名其妙的谶语跟我有啥关系啊……我只是觉得仙道过于缥缈，而自己也没有踏下心来一修几百年的素质，所以还是找个机会，放我回归红尘俗世中去算了。张坚劝他：“便汝真应谶语，以张代刘，人生苦短，寿亦难过七十，何如修成仙道，可同天地不朽耶？况吾见汝根骨甚佳，或无须三五十年，即可飞升。”