前面黑压压的一片，人十来个、动物若干群。挡道的人手里拿着弓箭、火药枪、锄头、棍棒、腰刀等器械，几个不算彪悍的男人分别领着马群、驴群、猪群、羊群，站在中间的起义领是一个穿少数民族服装的妇女索玛。索玛四十来岁的样子，她的服装不伦不类很是奇怪，苗族版的无扣大领咖色上衣，摩梭族的灰黑色百褶长裙，头盘彝族的藏青色包头，只见她大步向前走了几步，两手叉腰肌，头上状似向日葵的厚重包头随之晃动起挑战。
走婚顾名思义就是走访的婚姻，男不结婚、女不出嫁，暮合晨离讲走婚之前，我要给大家先介绍一下我们的“摩梭族”。
只见桑祖德接过女人肩上的口袋，帮女人拖着拉杆箱。
达珠喜欢美景，也喜欢美人，确切的说是美人们迷恋他。但但十六年来胯下佳丽不计其数，对于美景和美人，达珠都有些麻木和腻歪了。
次年的三月，拉措生下了一对龙凤胎――苦母和苦汝。达珠21岁做了阿达，拉措19岁做了阿咪。
“你叫什么名字”？事后，达珠看到拉措雪白的百褶裙上有一团红色血迹，他的内心涌出了愧疚和珍惜。
3、征服最有魅力的美男
达珠九岁那年，他开始为阿乌打好底稿的唐卡上颜色学画唐卡的达珠好象天赋不够，又或是启蒙太晚，光为打好底稿的唐卡上色，达珠就学了八年。他画的线条不是粗了就是细了，配制的颜色不是太稠就是太稀，最要命的是达珠十七岁那年，阿乌现他总是在工作时无端的掉眼泪，那断线的泪珠就象大雨后屋檐滴下的水珠，啪嗒啪嗒流淌不停，直至把调色盘都装满，里面的黄、红、蓝、白、青、绿、紫、黑、金等颜色，被稀释得到处渗流，颜色混合渗流后的情景象是被打翻的果酱铺。每次被阿乌狠狠教训时，达珠总是满面羞愧的承认错误，并表现出知错就改回头是岸的忏悔。
离丽江2oo公里，位于川滇两省界湖的原始母系村落，是神秘的“东方女儿国”――泸沽湖，泸沽湖也有个别名――“走婚王国”！
不过真、真的没有了，你看。司机把里面的一件衬衣口袋翻了个底朝天。
小松鼠事件使达珠又重复讲起了他在导游模拟考试时，背得滚瓜烂熟的搞笑“走婚猪”故事，在这个虚拟的故事里，达珠总把自己想象成那个智斗“三八”的圆滑摩梭男子。
他讲得绘声绘色以致游客们以为是他遇见的真事，游客们哈哈大笑起来。不过，达珠现叫舒淇的神秘女游客还是面无表情。
“这个故事第一有敏感的民族问题，第二有负面的宣传效果，谁听了这个故事还来旅游？不予通过、不予通过”！达珠想起培训老师对他的不满心里很是不爽。
“可是对调节游客的兴奋情绪、增强司机的警觉意识有很强的实际效果啊！”。达珠是结果论成败论者，于是他当场辩解。
不过上有政策下有对策，反正培训老师也不会跟车。达珠照样经常讲这个“走婚猪”的故事娱乐游客，他现用这个故事抛砖引玉搞搞走婚噱头很管用。
这时路边有个脸和锅底一样黑的小男孩正赶着一群羊，听到车的喇叭声，小男孩侧身啪的举起右手对着车行标准的军礼，眼神里充满了感恩！达珠不竟孩子气的笑了。
“大家看到了吗”？他用拇指指向男孩。
游客们看到黑小孩对着车行标准的军礼而且手指头一直持续的顶着太阳穴，眼神里充满了感恩！
“其实我们少数民族还是很文明的，这都是泸沽湖学校的老师教育的功劳！达珠骄傲的说。
“如果不是**不是邓小平不是汉人，我们这里还与世隔绝，与豺狼为伍、不通电不通车、吃不上盐、穿的是粗麻布、那麻布粗糙得简直把敏感部位都磨出血，今天我们能穿丝绸锦缎，能穿耐克李宁，那都是托**托邓小平托汉人的福！游客就是我们的衣食父母！所以孩子们见车见游客就会自觉敬礼致意，也就是说小孩现在是在向他的父亲母亲敬礼”。能说会道的达珠明显在讨好游客。
有子女的游客一下多了个干儿子，未婚男女猛的就升了级，而且跟我党和我党曾经的最高领导者站在同一平台，这话中听！这事合算！不能免俗的游客们开心的笑了。
刚才的虚拟故事很快将被一些人遗忘或被一些人广为传播。
导游说婚是这样走成的
“摩梭人是‘逐水草而居’的游牧土著族群，千百年来，世世代代在白云堆上谈恋爱、对情歌，骑马鹿走婚，至今仍保持着‘母系大家庭’和自由的“‘走婚习俗’。不知道各位想不想亲自走婚？”。达珠继续抛着橄榄枝。