就这样,孙为民走进了一个小村庄,村子还不小,有上百户人家,主要是土坯房子为主,但也几处新起的砖房,在村的北边还有一排依崖式窑洞,看来有些年头了,显得破破烂烂的。孙为民也不顾及村里人异样的眼神,自己一个人走在村中的土路上,观察起窑洞来。

佛家其实也很讲究风水,《毘盧遮那經》曰:“凡欲建立曼荼羅,先擇其地,自量本所求願,擇取相應之處,先須從師稟受加持之法,心無疑滯,然後善擇其時,取良日吉辰,方可建立。”说的就是建立道場,既要择地,又要择日。

孙为民今天是让睚眦旌幡打昏了头,直以为是睚眦亲临了,自然意识上就把很多东西放大了,现在冷静下来,到是想明白了很多东西,大感自己的斤两还是不足,让睚眦神刊就折腾成这样,虽然这个睚眦神刊有点奇怪,霸道的狠,但毕竟只是个神刊。

就在几人开始搜刮梓宫、便房里的宝贝的时候,孙为民看到内棺之上盖着的旌幡。按照周代以来的丧礼,汉代出殡时张举一种旌幡,入葬时覆盖在棺上,又称旌铭或铭旌。旌幡一般上绘天朝、人间、地府三段。天上为横幅,其余为直幅,寓意也是祈求死者灵魂升入仙境的。

金大牙也不愧是老狐狸,一听有油水送上门,再也提回北京的事了,马后炮道“我就说吗,跟着老胡同志怎么可能到不了延安呢,我看这年也别过了,不刨出金疙瘩我可不回去了”惹的老胡和胖子好一顿白眼,直说此人不能相面,没有脸皮。

但今天的这样的情况有点不像,先几个人都没有现走错了路,还有现在是冬天,附近山上的树本来就不多,可以说是光山,四人是按着山做参照物走的,不太可能出现迷路的情况。孙为民虽然也想到了其他可能,但他一般不喜欢乱说,怕引起大家的不安,所以摇头道“我看不像,我也不知道了,先不要想了,熬到天亮再说吧,我现在就怕柴火不够”说着他已经开始低头算计起柴火来了,撇嘴道“看来还需要再找些来,吃点东西再去吧”

老胡和村支书交代,四人是北京来的作家,到老区是来体验生活寻找灵感的,住些日子就走,期间吃喝住都付钱,有个地方落脚就好没挑。支书一听也没怀疑,马上就去安排了,还是有钱好办事,不一会四个人就有了着落,住处就是村支书家,而且还是最大的那间正房,看来是支书一家现挪出来的,他们一家人住进了偏房,吃喝也在他家搭火还真方便,当然这些都是要付钱的,改革开放了吗,吃派饭是不可能了。

鬼头,就是阴曹鬼民的意思,本应是在阴间度日等待轮回的,他们上来多是因为阳间有事未了,钻空上来折腾一下,本事都不是很大,故有“小鬼头”一说。

话说解放前的三晋大地就出过砸手艺的事。那年的年关一个财主想要出门收租,但把势怎么套不上车,财主家的蠢驴疯私得撂花,几个人都按不住,驴在院子里乱了营,看的财主直跳脚。这时候,大门外坐着的一个乞丐笑了,说道“这几个可真是废材,连个畜生也降不住,东家的粮食怕是白花了”,乞丐这样一说,那几个把势当然不干了,气的就要出门揍人,但让财主拦住了。财主到底是见过世面的人,他寻思这乞丐定是个有本事的人,就客气的说道“这位小哥,贵姓?要是你能把着车套上,我就雇了你如何?”

再看老胡和胖子现在也不闹了,其实从孙为民把手探进布包的时候,他们就已经不闹了,行当里的人向来对物件明感,他们也围在柜台前打量起“踏财”来。

过了一会那后生就转了回来,也把那个孙为民的本家带了来。孙为民一看跟着进来的这位,身材五短,耳小鼻糙,唇薄无肉,眉毛稀,眼睛小,长的真是对不起孙家祖宗。孙为民不免心中有气,冷眼瞪着进来这位,直瞪的那位傻在当场,不知为何。可没想到孙为民还真是欺人貌丑,瞪也就算了,竟然还对这地狠啐了一口痰,愤愤的转身进了屋子。

要说物件,孙为民的粗布包里还真有一个,这东西也有些来头,里面还有个故事。

这时,一位三十多岁带着白帽子,穿着白褂的大姐很热情的迎了上来说道“大兄弟,来屋里做”

深受孙拐子欺骗之苦的村民很怀疑他的瘫痪的事实,一再向人民警察反映以往的特殊情况,希望组织可以对人民负责,将孙拐子镇压到底。但人民警察哪领教过孙拐子的本事,村民的反映在他们看来无非是甩包袱,推卸责任的做法,一怒之下,把喷口水最多的几个人拷了起来,没经审判就扣上了宣传封建迷信的帽子,大有拉回去“教育”的意思。就在村民大乱,没了章法的时候,村支书这个上过山,抗过枪,抗美援朝过过江的老革命终于出场了,军公章一带,肉窟窿一亮,硬是把那几个村民保了下来,并胸脯拍的啪啪响一包到底,把孙拐子的事应承下来,打走了几位警察。

这窑洞靠最东,却偏偏又是在乙巳年起的,也就是蛇年,而还是火蛇年。真是做孽啊,本就无水,偏又来火蛇。这阳宅起的可真“讲究”,孙为民越想越头疼,不由出了屋子来到院门前,看这门前的土路,又开始苦笑起来。

由于这阳宅位属最东,再往东去无房,故,土路到这家门前,顺势一弯向南而下,往前面的底宅去了,这个弯形的弓弯正好对着大门,这便是镰刀煞,可招血光之灾。也难怪孙为民苦笑了,有这么多不利聚在一起,此处便成了难得一见的大凶之宅--百怨困宅。

百怨困宅说的并不是,此地有怨鬼百只。而是说,凡死在此处的阴魂难以脱生,困在其中不得而出,只有等聚齐百鬼怨气,才能唤开天眼,借天力而出。正所谓,大凶之地琐阴魂,百怨一齐破困宅。说白了就是,需要怨气大的足够唤醒天地,才能破了此地之凶。

所以,困在这里的阴魂为了早日凑齐百怨,难免就夺人性命,频造杀伐了。

孙为民既然想破此地之凶,就必须先破了此地的风水,所以,它带了鱼,他知道这里的阴魂为了害人,故意移水想让此地继续无水,这也是为什么养蜂人家里的水缸会自己空的原因。这有鱼之水便为“活水”,“风水鱼”一说那便是为了求水,而并不是求鱼。“活水”既是动的意思,所以,阴魂想移也移不走的。这便是孙为民要摆鱼缸的道理了。

再说这镰刀煞,破起来也不难,下五帝钱就可破之。五帝钱--利财运,化小人,官非,镇煞!安神炉内增益财运、安门槛可挡煞守财、带身可辟邪、旺偏财运,并可安拱门化桃花等。顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆乃清朝最兴盛的五个皇帝,五帝钱得天、地、人三才之气加上五帝之帝威,故能镇宅、化煞,并兼具旺财功能。

其实,下盛世之君的通宝既可,由于清朝年代较近,通宝好寻,下的时候多选这五位君王的通宝,时间常了就叫成五帝钱了。

至于这东南方向露空的问题,可以请南方之神朱雀,东方之神青龙,占位既可。

孙为民来的时候,就有了准备,取出朱雀(凤凰)神刊贴到大门之上,又取出青龙神刊贴到了东墙之上,门前下了五帝钱,又把鱼缸摆放到屋子中间,这下总算就把此处的风水补齐了。为了交代清楚罗嗦了点,大家看了要是不高兴就告诉我,以后我就尽量少写这些,其实我写的也麻烦,我不喜欢随便编,写这些很费脑子,要考虑清楚,风水上的事,怕误导大家,都是很认真的在写,希望大家谅解)

布置完此地的风水,孙为民就开始休息,现在就等怨鬼自己上门了,好帮他们除去怨气,度他们生,只是不知道这里聚了多少阴魂,多了可不好对付。

就这样孙为民一直等到了后半夜,就在他以为今夜无事,准备睡觉的时候,突然听到了哭声,那是一个小孩子的哭声,哭的很伤心,呜呜呜的从墙角传来。

孙为民一听马上打起了精神,也不敢点亮蜡烛,借阴阳眼向墙角望去,倒也把阴魂看了个清楚,只见一个六七岁大的小女孩,蹲坐在墙角抹眼泪,长的很可爱,弯眉大眼的俩个小辫子梳的也很整齐。

“你为什么哭?”孙为民突然坐起,冷声问道。孙为民知道和鬼打交道不能太客气,服软或露怯的话,就会气弱,这样反会招来阴鬼相欺,危险也会更大。

那小女孩一听孙为民问话,一惊,露出害怕的样子,一下就没了踪迹,消失在墙角里。

孙为民看那小鬼躲了,也没理会,继续躺倒等起鬼来,心想,这个小姑娘定是养蜂夫妇的孩子,哎,多可怜啊。孙为民不由的心软起来。

就在孙为民想着的时候,墙角里又有了动静,只听那小孩子又说话了“姐姐,就是他,他样子好吓人”听着不像是在和孙为民说话。

孙为民奇怪,坐起来一看,可不,这次来了撑腰的了,来的这位,是个二十多岁的女子,长的不得不说很漂亮,就是打扮奇怪了点,看样子不是现代人,穿的是斜襟,裤子宽大,无袋无口应该是解放前的生人,估计死了有些年头了。

就在孙为民“研究”这女子的时候,那女子好象生气了,瞪起眼睛飘了上来,好象是要教训孙为民,抬起手就朝孙为民扇来。孙为民一见,也不敢玩了,这一不小心可就会丧命啊。他捏起指诀,一挡正拦在了女子的来路上。那女子到也知趣,马上后移闪身飘了回去,站在小姑娘身边,目光复杂的看这孙为民,像是想说什么,但又不说出口。

“小阴阳,这儿可不是你摆摆风水就能来的地方,快些离开吧”女子最终还是说了话,但说完就拉上小姑娘就没了踪影,也不知去了哪里,只留下孙为民一个人坐在炕上呆,孙为民暗惊道,怎么难道我没破了这的风水?