再说这五台山，《清涼山志》上记载“雄居雁代，盤薄數州，在四關之中，周五百餘里。左鄰恆岳，秀出千峰；右瞰滹沱，長流一帶。北陵紫塞、遏萬里之煙塵；南擁中原，為大國之屏蔽。山之形勢，難以盡言。五峰中立，千嶂環開，曲屈窈窕，鎖千道之長溪；疊翠回嵐，幕百重之峻岭。巍巍敦厚，他山莫比，故有大狀焉。”这说的就是此地风水，所以说风水之事，不管是道是佛，都深悉其礼，而且，易经风水之绝学往往藏于佛家，道教最精于易经术数的陈抟，其学竟是师从一佛家高僧。（陈抟字图南，亳州真源人，有兴趣的朋友可以看看--《宋史陈抟传》）
“什么？”孙为民没想到会是这样的结果，怎么恶神会是这样，来去无影不符合他的性格啊。
升庵外集》曰：“龙生九子不成龙，七曰睚眦，性好杀，故立于刀环。”睚眦，龙之七子，相貌凶狠，好勇擅斗，总是嘴衔宝剑，怒目而视，常被雕饰在刀柄剑鞘上，以增加自身的强大威力。睚眦便成了克煞一切邪恶的化身（睚眦到底是龙的第几子说法不依，有说六子有说七子的，就按《升庵外集》里的记载吧）。
孙为民看三人闷闷不乐的，就又宣布了一个好消息，告诉几人自己找到了一处大墓。喜讯传来，那三位觉悟也上来了，围在孙为民身前问个不停，完全没有一点就要当孝子的样子，**的本性彻底暴露。
等几人钻出山洞的时候，天也彻底黑了，大金牙本想留下照看火苗，但老胡没同意，他觉得今天有点怪，最好不要分开，万一出去寻不回来几个人在一起也好有个照应。
多日辛劳没的收获不免让人沮丧，四人的伙食也随着心情大大下降，大鱼大肉是见不到了，萝卜白菜还是有的，直吃的胖子“诉苦会”天天开，经常是泪满衣裳，苦大仇深。
见到了“正主儿”孙为民也就放心多了，装做没看见一样回到了床上和老胡聊了起来，说道“胡大哥我一事不知能问吗？”
孙为民把布包往床下一扔也躺了下来，学着他们俩的样子，开始和二位搭话，三个人作了简单的自我介绍就算是熟识了，就开始没头没尾的侃大山，老胡他们说的都是些上山下乡，支援边疆的“功绩”，什么岗岗营子，兴安领，人熊，燕子，村支书等等。对知青孙为民并不陌生，自己老家的村里也有驻点知青，都是些接受贫下中农再教育的城里人，都是十六七的样子，接受的“教育”其实就是劳动，天天和村里人一样干活，下地。到文革后期，都6续返城了。
还没等孙为民答话，老胡就踢了胖子一脚，不满的说道“不要动不动就摸来摸去的，你以为人家像你啊！贼性不改！”
看着后生分寸大乱出去的样子，孙为民不由又想起刚才他拿铁锹的样子，心想，这家伙原来是个纸老虎，也难怪怕他妹子了。
就拿平遥古城来说，孙为民去了以后才真正看明白什么叫“龟城”。“龟城”系取意于永久和吉祥。平遥共有六座城门，南北各一，东西各二，每座城门均为重门瓮城，瓮城顶建重檐木构城楼，城墙四隅筑有角楼。南门曰“迎熏门”，被视为龟城之，面向中都河，有“龟前戏水，山水朝阳”之意。城外原先还有两眼水井，喻为龟之双目；北门曰“拱极门”，为龟尾，地势最低，城内积水都从这里排出；东城墙上东门曰“太和门”，下东门曰“亲翰门”；西城墙上西门曰“永定门”，下西门曰“凤仪门”。东西四门，平行对称，谓之龟的四条腿。上西门、下西门和上东门三座城门均向南而开，形似三条向前屈伸的龟腿，唯有下东门瓮城的外城门径直向东而开。龟象征着吉祥，传说古人建造此城时恐怕“吉祥”爬走，便将“龟”的左后腿使劲拉直，并绳索拴在距城二十里的麓台塔上。可见，平遥的古城墙，寄托着人们企盼国泰民安、风调雨顺的美好愿望。正是，左文，右武，东观，西寺（集福寺已不存），而横跨在南大街上的市楼，为重檐三滴水歇山顶，它既是平遥古城“风水穴”所在，又是全城的制高点。
孙为民这次来北京，除了想见见世面还想转转潘家园古玩市场，几年下来，孙为民越来越觉得自己的手艺太差，很多大麻烦应付不了，指望着从市场里刨出点“真经”来，也好壮壮胆色，加加分量。
转眼几年就这样过去了，**也随之结束，孙拐子又开始不安生起来，干起了他的老本行，偷偷的帮着村里人瞧病驱邪，但本事还真有点，也看好不少人，名声也在十里八乡传开了。这一下，原本对孙拐子瞧不上眼的孙为民（就是孙拐子的便宜儿子，开始他可真是瞧不上这个“敌人”老爹，他原姓杨，跟了孙拐子后改姓孙，以后就叫孙为民了），也开始注意起了自己的新老爹，冷漠的态度也改观了很多，时不时爹长爹短的喊了起来，直喊的孙拐子喜上眉梢，话也多了起来，开始给孙为民讲些阴阳八卦，天干地支什么的，到后来又教孙为民看起了易经。
那男人这时候也是含着眼泪呢，摇头道“真住不得啊，我们悔死了啊”说完，人已经受不了了，蹲在地上双手捂头哭了起来，看样子很痛苦，那女人也是一样，哭的更厉害了。
孙为民看到这情景，心里暗叹，看来又和上次起“踏财”一样，又晚来一步啊。
事情还真如孙为民所料，他是来晚了，等他问清楚来龙去脉以后，才明白了。
原来，这养蜂的是两口子，安徽人，夫妻俩带着七岁的姑娘来内蒙赶花期。
三人到了此地，就开始寻住处，一看这窑无人，就想租下，结果到村里一问，说这窑无主儿。夫妻一听很是高兴，就开始拾道，准备住进来。但刚收拾起来，村里一个老头就着急跑了进来，骂道，你们不要命了！这窑住不得！我看你们活腻了！
夫妻俩一听很不高兴，生气的问，为什么住不得，这窑不是无主儿吗？
那老头看夫妻俩不知死，还这么不客气，气愤的骂道，你们要住就住，出了事不要怨我没提醒你们，这窑闹鬼！
老头骂完就气呼呼的走了，只留下夫妻二人。
让老头这么一闹，那夫妻两人也有点怕，心里就像堵上了什么东西。但俩人一商量，都收拾的差不多了，就这样吧，什么神啊，鬼啊，只听人说，但又有谁真见过？他们夫妻本就是走南闯北之人，胆子也比较大，就抱这侥幸的心理住了下来。
这住头几日还没什么，一切正常，夫妻俩也就把老头的话忘了。每天出去放蜂，刮蜜的忙了起来。
大概是住进去四五天以后吧，这天晚上，天也黑了，蜂箱也收了，一家三口，点上蜡烛坐在土炕上吃起了晚饭。
正吃着呢，他家的小姑娘说话了“妈妈，妈妈，那老婆婆怎么不过来吃啊？”
夫妻两一听都愣了，心想，哪来的老婆婆？都没明白怎么回事。俩个人奇怪的看着小姑娘。
小姑娘一看大人这样看着她，就睁大眼睛指着土炕的西北角说道“就那个老婆婆啊，老婆婆怎么坐在墙角里不过来啊？”小姑娘奇怪的问着夫妻俩。
这下，那夫妻俩可吓坏了，但他们可真看不到有什么老婆婆，男人不高兴的对小姑娘骂道“瞎说什么呢！吃你的饭！”边说边抬起手要打小姑娘，看样子男人也有点心虚了，这样做也是为了给自己壮胆。
那小姑娘一见爸爸要打她，就委屈的哭了起来，那女人看着心疼，就哄起小姑娘，让她好好吃饭，不要乱说话。
小姑娘倒是听话，也不说什么了，就这样三人谁也没心情说什么了，吃了饭就早早睡了。
当夜无话，到第二天晚上，又是在吃晚饭的时候，小姑娘又说话了问道“妈妈，我们家什么时候买的年画啊？”
男人一听，奇怪的问道“什么年画？”
小姑娘一听，站在炕上，直着光光的黄土坯墙奇怪的说道“这不是吗？这是位老奶奶头都白了，这个是位老爷爷，胡子好长好长，这是个姐姐，好漂亮啊。”小姑娘边说边比划，在墙上指指点点的，就好象墙上真有什么画一样。
夫妻看着小姑娘的反常举动，已经吓的说不出话了，不由的又想起了昨天小姑娘说的那奇怪话，当然还有那老头说的话，两个人现在也感觉到不对了，也不敢责骂小姑娘，哄骗了半天，终于让小姑娘消停了下来。一家草草的吃了饭，就睡觉了，夫妻心照不宣都感觉到了不对，但这大晚上的，又都不敢提什么，只好苦熬到了天亮。
天亮后，夫妻一商量，看来这还真不能住，决定再坚持几天就换地方走人。但又怕小姑娘出事，就让女人留在家里照顾娃娃，男人出去放蜂，快点刮些蜜好走人。
就这样又过了一天，到晚上做饭的时候，女人也现了不对，她一看，自己家缸里竟然一滴水也没有。女人心里明白，她早上刚挑满的，怎么会没有呢？不用说，这窑还真闹鬼。她想明白了也没做声，又出去挑了一担水，把饭做了。等吃饭的时候就把这儿事告诉男人，俩人一商议，看来事真的很怪，那老头说的话八成假不了，这窑洞不干净。
当晚夫妻就决定，明天就搬家，男人出去找车拉蜂箱，女人在家收拾东西。
第二天一早，男人就出去找车了，女人在家里收拾东西，小姑娘自己在院子里玩，没想到就出事了，也不知道怎么搞的，小姑娘爬到了窑顶上摔了下来，窑顶到地面有十多米高，小姑娘血溅了一地，人没扑腾几下就死了。
等男人找回车的时候，看着死去的孩子，和哭的不成人样的女人，也大哭起来，直喊“怨我啊！怨我啊！”人就和疯了一样。
孩子一死，夫妻当然是走不成了，只好求村里人帮着料理了小娃娃的后事，又耽搁了好几天，等孩子的事安顿好了，正准备走的时候就撞上了孙为民。
听完事情的经过，孙为民心情很不好，毕竟那只是个七岁的孩子啊，但他又不知道怎么安慰夫妻俩好。
就在三个人伤心的时候，拉蜂箱的车来了，孙为民也没什么废话，帮着夫妻俩装起了车，他觉得这也是他现在唯一能做的了。
送走了养蜂的夫妻二人，孙为民心里翻腾，他一直忘不了那女人在车开走时说哭喊“我们苦啊！我们把娃娃撂着了！娃啊！”
孙为民心如针扎，愤恨的看着破旧的窑洞，一字一句的暗道“百！怨！困！宅！”