“帝喾高辛氏时，有老妇得耳疾，挑之，得物大如茧。妇人盛于瓠中，覆之以盘，顷化为犬，其文五色，因名盘瓠。”后又有“盘瓠助帝喾取犬戎吴将军头，帝喾以少女妻之。负而走入南山，生六男六女，自相配偶。其后子孙繁衍。”
以上是一些古人对盘古氏的记载，盘古氏是否真的存在过？我想古往今来没有一人能真正的说清楚，神话也好，发生在太古时代某件经过了演绎的重大事件也好，总之盘古已经在每个国人的心中留下了自己的印记，无论你信还是不信，盘古氏这个名字都会永远的流传下去。可与随后的有巢氏、燧人氏、女娲氏、伏羲氏等不同的，盘古氏有迹可寻的第一次记载是出现在三国时徐整著的《三五历纪》里，这就比上面提到的几个氏族被记载的时间晚了好多，也就有了更多的疑问和遐想。
7有巢氏：通姓氏之子，又称大巣氏，简称巢皇
他们来到今山西和陕西一带，受鼠类动物的启发，在黄土高原的山坡上打洞，人居住在里面，用石头或树枝挡住洞口，这样就安全了许多。
燧人氏与弇兹氏建立的草原与山林的盟约影响非常之深远，草原与山林部落间的交流与联姻带来了双方的信任和理解。这种相对和平直到一万年之后才被完全打破。
被大火烧过的山上偶尔可以捡到被烤得惨不忍睹的动物尸体。
炮牺很严肃地说：“好吃！”
等了十余年，弇兹氏觉得报仇的时间到了。
燧人氏和炮牺苦劝不住，只好带领燧人氏部落紧随其后。“唯女子与小人难养也！”
地域：西北山林
把《山海经》定义为华夏族试图独立发展的文明传播史，分析了华胥族与其他民族进行联姻、文化交流与传播的历史，最终建立夏朝，演变为“华胥族”的漫长历史。
好在，只要把“晋室”换成“智家”亦即三国名臣荀攸兄弟的荀家，以上绝大多数讨论仍然有效。
此时襄子的反应最关键，他就直愣愣把絺疵这番话告诉了韩魏国君。什么意思呢？当然不纯是冒傻气，一如其先祖晋文公的风采。襄子的意思应该是想和韩魏国君“以诚相待”，毕竟都是胜利者，马上就要三分赵国之田，这个时候，按照一般的逻辑，还是坦诚一点的好。另外，说不定他也想赶走絺疵这种无聊人士，后者发现言语泄露，还真就走了“使于齐”。问题是像这样的小人虽然讨人嫌，但是管理的本事还是有一些的政治力80，把他们都赶走了，搞得你需要用人时两手空空，甚至用他国之人，毕竟是很被动的。项羽的“后车之鉴”，应当要吸取。
炎和黄发迹的地方不远,也就是东村和西村的差别,炎进行了向东的吞并和征讨,直到山东海边,人家有个晒盐的部落不服,他甚至买通了汉奸搞定了这个部落,在向东进发的过程中,为了掌握自己的底盘,先后还迁过都从老家到‘陈‘然后到山东‘的鲁‘－人说是曲阜
所以尧老板最后死了，只活了一百多岁。而那些松子后来被他的仆人吃了，都活了两三百年。还有几只老鼠也捡了个便宜，最后成了老鼠家族的长命寿星。
尧老板时刻注意倾听员工们的意见，为此专门设立了“诽谤之木”和“敢谏之鼓”。
帝喾身上继承了曾爷爷黄帝的旅游基因，一生中的大部分时间都在出游。这样挺好，既可以游山玩水，还能猎艳寻仙。不过由此，我们也能理解他的老婆们为什么会怀上野种了。
第一次扔在巷子里，打算让过往的牛羊踩死，结果孩子反倒有了牛羊奶喝；再扔到树林里，大灰狼又跑过来给他喂奶；那就把你丢到冰面上冻死，结果飞来一群天鹅，用天鹅绒给他保暖。
不过更为可靠的说法是：颛顼大搞了一次宗教改革，禁止人们尤其是九黎部落，随便祭祀天地鬼神，只有最高领袖才有资格与天地鬼神对话。颛顼也因此成为人民的精神领袖，巩固了自己神圣的盟主地位。
连老鼠对长生不老、羽化升仙都一往情深，对于那些求仙不成，枉丢性命的老祖宗们，我们也就自然而然多了一份同情与理解。
“黄帝小孙，居然出此下流阴招，我今天跟你没完！”那被斩下的头在地上依然冲黄帝吼叫。
黄帝刚生下来，龙颜异禀，落地能语，性情和善，深得少典喜爱。黄帝十五岁时，少典就传位于他，做了有熊国的首领。他以土德称王，土色为黄，故称作黄帝。后来黄帝因住在姬水旁，又姓姬；因发明车，又叫轩辕。
吃饭的问题解决了，可是另一个问题又接踵而来。
能够戴上“中华文明始祖”这顶帽子，自然不会是因为生下来就白眉长须而显得资格老，要是仅此而已，顶多只能算个先天营养不良的早衰怪胎罢了。好在伏羲他妈不以怀孕十二载为苦，全心全力地坚持胎教，以至于伏羲还在娘肚子里就已经被培养成一个上知天文、下知地理的全才。
“下面我向大家宣读《婚姻法》：会场组织者将婚姻法文书分发给参会人员
高比捉到雷公后，把他关在铁笼子里，打算用香料腌了当菜吃。这哥俩也无情了
打不赢，谈不拢，我还躲不起！
据说，海里的大蟹方圆千里。
俗话说：谎言重复一千遍就成了事实。
盘古是个敬业的好员工，在生命的最后一刻他突然发现——自己的工作还未完成，也没有合适的人选接手。我不能这样默默地死去，盘古心道，虽然天地已经分离的很远了，可是它们还不稳定；而在这么大的空间里，光秃秃的一片，啥也没有，后人生活在其中多没乐趣！我不能就这样一走了之……
【159】【古代考生科举之前拜哪几位“考神”】古代祭拜“考神”主要有三：一是公认的考神是“文昌帝君”，文昌，本是星名，民间亦称“文曲星”；其次为要“夺魁”，还会拜祭“魁星”。魁星是北斗七星中的第一颗，故有“魁首”、“魁元”一说。要在考试的前三天，有些考生会去孔庙，祭拜圣人、大儒孔子。
李世民知道了，下令将他腰斩。当他伏卧于铡刀之下，发现刀刃上有一只小蚂蚁，他怜爱的将蚂蚁拈起，放到一边，然后死去。他叫辩机，演绎了一个和尚的爱情。
“唐”为“周”，定都洛阳，并号其为“神都”。武则天也是一位女诗人和政治家。
【046】一天，乾隆找纪晓岚对对子。乾隆出的对子听着是：两碟豆。纪晓岚心想：皇上一般都出难句，这次怎如此简单？要小心应对，答道：一瓯油。果然，乾隆改了口：我说的是——
【020】【古人爱老婆的3种境界】境界一：闺房之乐张敞画眉汉代张敞每天在妻子化妆时，为她把笔画眉。境界二：相濡以沫情书感恩明末清初诗人吴嘉纪与妻子王睿。境界三：舍己救妻千古情痴西晋荀粲冬天拿自己冻冰了的光身子贴上去给发烧的妻子降温，没有救活妻子，自己不久感染寒症死去。
厉王施虐国人啼，围宫驱王王逃离
第二种说法是距今80万年，这种说法的产生有两点原因，一是，元谋人和蓝田人出现的确切时间有争议。二是，广西百色盆地发现的‘巢居文化’和‘手斧文化’，距今已有80万年。”
第三种说法是距今40～50万年，它的所产生的原因是按古书记载的时间所推算，在经过同北京猿人、燧人氏等的相互比较而来。
除此之外，关于有巢氏所处的年代还有10000～50000年，5000～10000年之说，这两种说法可探讨性非常小，就不细加说明了。要想知道有巢氏所处年代的正确答案，我想除非有人能造出穿越时空的时光机器，否则没戏。有巢氏在发明了巢之后，又在作些什么呢？这还要从《韩非子·五蠹》里面的那句‘而民悦之，使王天下，号曰有巢氏。’谈起。
这则记载中的“王天下”，是什么意思呢？我们是否能将它等同于皇帝、统治者。传说中造字的圣人是黄帝时期的仓颉，就算传说有所失误，但没有任何资料表明有巢氏的时代有文字的出现，最多只能是起表述作用的符号。所以这个王字应该是后世人加在有巢氏头上的。按此类推，有巢氏这个名字也是后世人对创造巢者的追称，毕竟有巢氏没有留下一点书面记载，也没有在那片山壁上刻下‘我是有巢氏’几个大字。
道理是这样，可有些古书的记载又让人看不太明白，如：
“昔有巢氏有乱臣而贵，任之以国，假之以权，专国主断，已而夺之。臣怒而生变，有巢以亡。”
“有巢氏，教民栖木而巢，以避禽兽之害，又刻木结绳以为政，又教民取羽革紩衣，挛领着兜冒以贲体，又令民之死者，厚衣之以薪而瘗之，传二世。”
“有巢氏继之，教民编槿而庐，葺雚而扉，塓涂茨翳以蔽风雨，是为有房屋之始，亦曰‘古皇’，传七世，权臣为变而亡。”
如果以上记载不是古人编的神话故事，那么就很难让人理解，尤其是那句“传二世”一下子就让笔者想到了秦始皇。依据这些记载有巢氏不但真的当过皇帝，还是一个各方面都比较完善的国家的皇帝，甚至还有奸臣误国，真是令人匪夷所思。如果你和你的朋友们聊天时告诉他们：“人类在北京猿人、蓝田人出现之前就产生过一个王国，并且因为奸臣专权而被推翻。”有几个人会相信，不过这倒是玄幻小说的好题材。
文章这么写，并不代表我不相信在那个遥远年代存在过某种文明，而是以现在人类所掌握或者说以公布的资料看，没有任何关于有巢国的记载。另外就是有巢氏怎么亡的，是被推翻还是别的什么原因，如果被推翻，那么是谁推翻的，总不会直接就是制造火的燧人氏吧。还有相似的古记载，如：
“有巢氏有天下百余代，民知巢居，未知熟食”。
“有巢氏，百代，不记年。”
中国历史上最长的朝代是周王朝，它传了三十七代总共八百多年，如果有巢氏传百代的话，那它最少也应该有两千年。存在两千年的王朝没留下一点踪影，是因为我们没找到，还是根本没存在过，也或许是被某种大灾难彻底抹去了痕迹。脱离神话的体系，换个角度思考的话，王如果只是一个简单的部族首领或松散的部族联盟首领的意思，还是可以接受的。有巢氏首创巢居，并无私的进行推广，让远古人得以安居，可算是德高望重，当部族首领并不为过，但问题就是有巢氏这个首领所管辖的区域到底有多大呢。