古人迷路了看太阳看星星，现代人迷路了找警察叔叔。古代人的时空观念来自天地自然，现代人的时空观念来自仪器和设备。
燧人氏和炮牺满身鲜血，所幸睾丸没报废。
母系：不详
本书打算别开一例，还原远古社会的真实风貌，把穿兽皮的历史和穿盔甲的历史区分清楚，让上古英雄回归那个住山洞、吃野果、群居杂交、野兽横行的洪荒时代。当然，黄帝之后，荛舜禹时代，人们的衣食住行大有改观，我们也要与时具进的，但是绝不能达月进嘛。
据我不辞辛苦，多方考证，确定当年晋国确有一个姓“智”的大族。所以上边猜测智襄子即晋侯，以及对相互关系的讨论都有错误。
想来想去，长子和邯郸都不太可靠，最后想到了老都城晋阳，那大约是晋室的发源地吧，神圣的遗存，至今还剩下多少呢？如果老祖先们多向希腊人学习，塑点“虞神”的石像铜像多好啊，尤其是应当在主神旁边多搞一些“小神”，比如文殊普贤张龙赵虎啥迪，这才能显出上帝之子的威严来。你又造神又不敢包装，人们怎么会来劲呢？时间长了，谁还记得住武王姬发在之后梦到的那三个“yu”呢？唉，这些历史遗留问题，是小襄子想改变也改变不了的啦。
这一时期是个过度,我们从尧在别人家寄养,以及稷出生后被娘扔来扔去,还有包括尧的儿子丹朱并不是出生在尧的办公地来看,这个时期,孩子在成长到一定年龄之前还是由娘来带,男人还在走婚和征伐
却说偓佺得知尧老大带领全民致富奔小康，没日没夜地操劳，身体越来越不好了，于是就采了些山上的松子，带下山来送给尧帝。
尧帝虽然对自己很苛刻，但是对下属和员工却爱护有加。如果有员工挨饿没饭吃，尧老板会自责地说：“是我让他挨饿的呀！”如果有员工没有衣服穿，他还是自责地说：“因为我他才裸奔的呀！”如果有员工违法犯罪，尧老板依然自责地说：“是我指使……不，口误……致使他犯罪的呀！”总之，尧老板把所有的责任都揽在了自个儿头上，充分体现了他爱员工如儿子的仁厚之心。
女娲问：“何为道德？”
帝喾想不明白啦，好好的生了个儿子，为什么要抛弃呢？不过帝喾是个爱老婆的好男人不是个好老爸，以为老婆得了妊娠抑郁症，怕她心情不好气坏了身子，二话没说，就让人把孩子给扔了。先后扔了三次，狠心的父母啊！孩子都大难不死。
共工姓姜，是炎帝的后代。他认为自己是神农氏嫡系，比黄帝——高阳氏颛顼一族来得正宗，理应当华夏盟主，于是兴兵夺权，在跟颛顼猛烈地火拼之后，失败的共工一怒之下撞断了不周山，导致天塌地陷。幸好女娲出手补天，才没有酿成更颛顼打败共工之后，一时四方臣服，再也没有人敢出来挑战他的权威了。
唐家这倒霉的老鼠还挺有个性，没有吃到仙药，上不了天，成不了仙，窝了一肚子的气，每到月底夜半时，就气得把肚里的肠胃全部呕吐出来，到下个月又生出一副新的肠胃，连它们的子孙后代都这个样子，于是人们就把这种具有超强再生功能的老鼠称为唐鼠。
剑斧交加，电光闪耀，两个就这样你死我活地斗将起来，直杀的是飞沙走石，山摇地动，三百个回合下来，难分胜负。
由此看来，黄帝乃猪神转世咯！
为了挑选出能够食用的草木，神农就一样一样地开始尝试，一样一样地试种，最终筛选除了五谷：稻、黍、稷、麦、菽。
《拾遗记》中记载伏羲出生时“长眉修目，龟齿龙唇，眉有白毫，须垂委地”。
“我亲爱的子民们，见到你们快乐地生活在天地间，我和你们的爸爸十分高兴，同时，我也感到深深的不安。为什么呢？大家看看你们中间，有三分之一都是孩子，他她们是你们的子女，也是我的孙子孙女，我爱他她们和你们一样。可是他她们却不知道自己的爸爸是谁。
这制住雷公的鸡罩，用藤条或竹篾编成，编法内含六爻八卦，十天干，十二地支，二十八星宿，六十四卦，三百八十四爻，奇妙无比。至今在甘谷县白家湾乡古风台一带农村中仍有使用。
怎么办呢？总不能老这样提心吊胆地活着吧。
自古以来，海洋一直就给人们一种神秘感。无法亲眼看到、亲手触及的事物，总是会令人浮想联翩。对于渺小的人类来说，很难想象海洋之大。不过你要是见到了海洋中的大蟹，情况也许就不一样了。
天虽然补好了，可事情还没完。
这样说并非纯属个人崇拜，公道自在人心。
【154】抗战时陆铿在报纸上发文章，说宋子文的公司用了3亿贷款，全国震动，当时全国一共5亿外汇。后来发现小数点点错了，只有300万，还是买军火用的。结果又在报纸登了个大的地方更正了……
【132】他是西天取经的唐三藏的高徒。有一天他正在茅屋中读经，高阳公主走了进来，两人相爱了，不久公主替他生了两个儿子。但是公主的父亲
【103】【郑和】1郑和是，原姓马，因功封官的时候改了姓郑。2郑和下西洋时发快报说找到了麒麟，朱棣很高兴，还让画了像，现在看，靠，长颈鹿。3郑和第一次过锡兰，国王亚列苦奈尔要养路费，郑和没理绕着走了。后来经过时还要，老郑就把他生擒回国了。4郑和永远留在了南印度，只是头发衣服回来了。
一旁微笑不语。
这个看清宫剧的应该都知道吧
握发吐哺美名传，后世犹念成康治
此后，弇兹女王变得有些疯疯癫癫，整日沉迷于天文学研究，在她临死之前创立了完备的五行九宫绳索梭罗结绳纪历紫微恒系统。
中国古代有四门重要学问，叫做“医卜星相”。中国医学源远流长，从神农氏开端，到明朝李时珍达到顶峰；“卜”术自燧人弇兹氏有影子，到商周达到高峰，此后逐渐没落；观星学主要在上古，弇兹氏的紫微恒系统既是开创，也是小成，此后这门技术便由巫【巫见】集团掌管，进入奴隶社会日渐衰微；相学始于何时不得而知，以宋朝刘伟华的麻衣相术为顶峰。
弇兹氏开创并小成的紫微恒系统具体是怎么回事我们当今之人已经很难考证，而且由于笔者才疏学浅、看不懂星宫图谱，有心忽悠各位，又怕遗笑大方，所以还是不探索的权利留给诸位有兴趣的同志吧。
不过可以确定的是弇兹女王由于其卓越的天文学贡献，在上古时代地位极高，有很多称呼，上文说过要介绍一下“玄女”“玄帝”，在此兑现诺言。“玄”有两个意思，一是指绳索，单股的绳称作“玄”，两股合成的称作“兹”，三股合成的称作“索”又作素；二是指颜色，天空紫黑的颜色叫做“玄”，有句话“天玄地黄”，弇兹女王的紫微恒系统中的“紫”并非今天所称的紫色，而是“玄”，这种颜色接近于“黑”。殷商的祖先是“玄鸟”，其实就是黑鸟，也就是今天的燕子。仙侠小说《诛仙》里提及一个上古异兽，名叫“黑水玄蛇”，“黑水”是昆仑山上的一条河，“玄蛇”就是“黑蛇”。
除了上文提及过的称呼，弇兹女王还有很多称呼，比如：“九天玄女”“弇兹圣母”“姆”“姥”“嬷”“伊萨姆那”“毗湿奴”“湿婆”。这些称呼，我们不再一一解释。
值得一提的是，弇兹氏还是“王母娘娘”的原型，早期称为“西王母”。据《山海经》描写，“西王母其状如人，豹尾虎齿，善啸，蓬发戴胜，是司天之厉及五残。”，意思是说，西王母的形状“像人”，却有豹子一样的尾巴，老虎一般的牙齿，很善于长呼短啸，头发蓬松，顶戴盔甲，是替天展现威猛严厉及降临五种灾害的神祗。
这是一个半人半兽的形象，世间当然不会有这样的人，这其实是说西王母崇拜虎豹，并以此为图腾而已。
根据上古史专家王大有的研究，燧人时代主持昆仑山上日魁和日月观测的是陆吾氏，陆吾氏“虎身而九尾，人面而虎爪”。这形象与西王母有的一拼。很可能就是同一人，或者同一部落里的不同首领。
《山海经》还说，西王母住在“昆仑之丘”的绝顶之上，有三只叫做“青鸟”的巨型猛禽，每天为她叼来食物和用品。根据现在的研究，弇兹氏部落后来分化为三支，称“三柯氏”，也称“三青鸟”，都是以玄鸟为图腾的部落。
很多学者不承认“西王母”就是弇兹氏，他们认为西王母是昆仑上的另一个以虎豹为图腾的部落。那么除了弇兹圣母，还能有哪一个以女性为首领的部落有如此深远的影响呢？
我们都知道，王母娘娘经常洗澡，他的游泳池就是“瑶池”。瑶池其实就是一个高原湖泊，或许还是个温泉。如今学界认为瑶池有五种可能性：天山天池、青海湖、德令哈市褡链湖、孟达天池、黑海昆仑河源头。其实，瑶池很可能不是一处地方，而是数处地方。“瑶”就是“琼瑶”，即后人为“西王母”取的名字，“瑶池”就是“琼瑶”的“池”，也就是西王母家的洗澡堂。所以它不是一个固定地名，西王母在哪儿洗澡，哪儿就是瑶池。西王母洗澡的地方很多，于是瑶池也就有很多。《山海经校注》说：“西王母虽以昆仑为宫，亦自有离宫别窟，游息之处，不专住一山也。”也就是说，西王母经常搬家，他搬家当然要换澡堂喽，所以说天山天池、青海湖、德令哈市褡链湖、孟达天池、黑海可能都是瑶池。
许多事实都充分表明，西王母国就是弇兹氏部落，而不是另外一个杂七杂八的部落。弇兹部落在很长的历史阶段都存在着。《尔雅》云：“西荒有西王母国”。《瑞应图》云：“黄帝时，西王母献白玉环。”《贾子修政篇》云：“尧身涉流沙地，封独山，西见王母。”《易林明夷之萃》云：“稷为尧使，西见王国”。《尚书大传》云：“舜以天德祠尧，西王母来献白环五块。”《竹书纪年郭注》云：“穆王西征至昆仑丘，西见王母。”其中周穆王与西王母的一段暧昧在历史上极为出名。
弇兹氏的后代分布很广，“三青鸟”中的“玄女部”居住在合黎山南弱水今甘肃张掖，后迁居新疆伊犁、东欧以及贝加尔湖流域；“须女部”迁居贺兰山和东北平原；还有一支迁居涿鹿山今河北张家口和环江上游，后来演变为“张”姓和“杨”姓。其中部分后代借着大冰川，跨过白令海峡，到北美洲定居，成了印第安人的祖先。所以说，出国这件事并不新鲜，我们的老祖宗在几万年前就干过。考古学已经发现，北美洲的壁画上有弇兹圣母的画像和中华民族的古石器。所谓“印第安”不过是“弇yan地安”，“印第安”也译作“殷地安”，在古汉语里，“印”“殷”“弇”是同一个音，“印第安”人也就是“弇地安”人，属于中华人种。而且，据猜测，西南部分少数民族，甚至印度居民很可能也有弇兹氏的后代。不然为何云南的摩梭族还保持着弇兹部落的走婚制度？还有，弇兹圣母为何又称“毗湿奴”和“湿婆”？这可都是印度神话里的人物啊。
所以说，弇兹氏部落在史前史上很牛、很强大，我觉得完全值得各位看官顶一顶。呵呵。