班珏刚将法阵布好，只听“呀！”一声惊呼，她欣喜地扭过头来，见到霓裳醒转过来，非常开心，跑过去将她扶起，看她脸色还有几分苍白，心痛不已。
班珏白了她一眼：“哪有。人家还是小女孩好不好。青春期的表现是忧愁和快乐同在，容易发怒，也容易快乐。更年期就不同了，更年期只有无名怒火，不会因为任何事感到快乐。我总是生气不假，我只是不满于人家的规则、神仙的规则，我就想自由自在的，我想怎么活着，我就怎么活着，我想哭就哭，想笑就笑，想安静就安静，想胡闹就胡闹。除了生气之外，我每天最多的是快乐的时候，鸟啼花开春来夏至，我都会感到高兴。”
女童听她声音清澈悦耳，面目可亲，定下心神，心想这二人气度不凡，举止脱俗，应当是天香小姐这样的大家修士，便放下心来，恭恭敬敬把她们指引到内室。
班珏正徜徉在草花丛中，忽然一派茂盛景象，有盛夏姿态，一时竟然停下来，一语不发，脸上有几分愠色。
霓裳踌躇了良久才道：“找与不找又有什么区别，命运早已安排，该见之时自然会相见。”
老君还没有开口，烧火的银童先道：“师姑，你一定要为我们报仇。”
佛祖轻轻挥手，将金蝉子的皮囊化做芥子尘灰，继续笑谈大计。一众大佛菩萨笑靥盈盈，浑然无事，仿佛从来没有金蝉子此人，继续共商大事。
恶煞侍立一旁久未言语，忽然问道：“主人，既然要创立道统传承，您先给咱们的教派取个大气的名字吧。”
班珏经常走神，漫无边际的幻想，不知道都在寻思什么，可是她讨厌有目的的去思考问题，她认为那样的生活很无趣，很无聊。恶煞让她为自己的教派取名字着实难到了她。她指天指地，来回踱步，想了好几个名字，又被自己一一推翻。
霓裳见到班珏手中断剑，建议道：“不如以青竹剑的‘青’为名怎样？”
班珏反复念了几遍“青教”、“青教”，却道：“好是好，只是稍有不足。还是清正贤良的‘清’为名合意。修道者修的乃是一身清气，行事是两袖清风，为人是满腔清正，称作‘清教’再合适不过。”
几人齐声赞好，就以“清教”为教名。此后经过蝠影双侠兢兢业业的开拓，清教终于成为和玉清元始天尊传下的“圣教”、上清灵宝天尊传下的“真教”三足鼎立的大教，多次助力齐天大圣孙悟空降魔卫道，此是后话，略略带过。
大煞讲述了凡间修道的境界划分，班珏已然心中有数。她天生聪慧，一点即通。东方修道，修的乃是一口清气。世间清气，无形无影，是天地之间最纯正的气体，蕴含着未知的能量。（三清道祖正是因为乃是天地之初降世的三股清气化生，故而才能得成道业。）修士引清气入体，涤去百穴千窍中的浊气，运行大小周天，达到神虚合道的境界，即可成仙。
大煞所说地仙、天仙、散仙境界其实乃是筑基，只炼下中上三丹，聚清气，养神性，存精华，最后神虚合道，完成筑基，得登大道，成就神仙。
修道最难者，即筑基也。百分之九十九的修士一生难以筑基，无法修炼大道。达到“神仙”境界之后，虽然愈加艰难，可是寿命长久，岁同日月，慢慢修炼，总会有破境的一天。
班珏歪着脑袋想了想自己的实力境界，问蝠影双侠道：“你们修炼了多少岁月，是什么境界？”
提及自己的境界，双侠二妖颇为自得，脸有骄傲之色。大煞回道：“我二人自打出了娘胎开始修行，如今已经有一千八百余年。如今上丹田已经圆满，只要有机遇就可以得登大道，修成正果。”
地仙修下丹田，位于脐下三寸，乃三阴任脉之会，藏精之所。天仙修中丹田，位于胸前膻中穴，是宗气之聚。最后修上丹田，即督脉印堂处，又称“泥丸宫”，修成之后，神虚合道，开辟紫府，成为仙人。二妖既说上丹田圆满，即散仙之境圆满，即将紫府开辟，合道成仙，至于她们所言的正果，只是成就“神仙”罢了。
班珏将她们神色看在眼里，教训道：“不过是成就神仙，算得什么正果？地、天、散三仙，只是筑基之境，前途更加广阔，只不过是修筑成基，有什么可自傲之处。跟随我之后，你们要成就太乙、成就大罗，成就更高等的存在，不必为以前的蝇头微功沾沾自喜。”
二妖自然称是，规规矩矩侍立两旁。班珏心中甚是满意，继续道：“你们讲了修道境界之分，我想我大概是太乙散仙之境。不过我的实力可能只有神仙的实力。”
二妖不懂其意，太乙散仙和神仙看似只差着一个境界，其实实力悬殊极大，根本不可能境界和实力不符。太乙散仙已经是大仙，玉皇大帝对他们都要安排职位。譬如天蓬元帅猪八戒、卷帘大将沙和尚都是太乙散仙。而神仙只是小仙，二妖虽然不懂神仙在天上的职位，但是想来肯定是不太入流的存在。
班珏所言非虚，她修行是在离恨天，三十三天之最，太上老君的道场，貌似荒凉，实则是最佳的修道之所，天地之间的清气最为浓郁，修行极其容易。班珏际遇得天独厚，得老君教导，通读老君的典籍，修行只有三百余日，修成太乙散仙，现在距离太乙金仙只有一步之遥，可是她毕竟修行日短，无法完全运用自己的能量，对敌只能发挥出神仙境界的实力。
班珏也不多做解释，吩咐道：“你们两人在这里开辟道场，定立山门，以光大我清教。我在解阳城还有一笔账要讨还，去去就来。”
霓裳肚子越来越臃肿，班珏不等二妖问话，牵着霓裳手，纵上云端，飞往解阳城。
二妖不知主人在人间有什么账目要讨，也不敢多猜测，当下端坐下来，恢复法力，整治山门。
道教的境界划分很复杂，分为很多派别门类，本文只是借用其说法，不具备任何实用性。
(本章完)