“客人问的是‘白色灰粉’吗？小店中白色灰粉有两种，一种是用来呕麻的，一种是用来漂丝的，客人需要哪种？”布店中的老朝奉反问赵兴。
她为什么光着脚——是因为要下田劳作，草梗坚硬，会把鞋磨破。为了节省鞋子，她只好赤足劳作，宁肯自己的脚受伤。今天，如果不是赵兴突然来访，而是那种正式的拜访，也许王夫人会特地穿上鞋子来迎接他。
在学生敬仰的目光下，他背起手来，仰望着江边那座小屋。
看到山坡上有人劳作，徐知州并没有放缓了脚步，他连连催促衙役跟他快跑，等奔近江边小屋、听见屋里传来阵阵牛鸣般的鼾声，徐知州脸上露出微笑，他越走越慢……再接近，鼾声已响如炮轰。
胆怯之下，他只好依样学样。
此际，江水奔腾不息，赵兴独立船头，心中充满欣喜……
柳大有点尴尬，嚅嗫半天才回答：“……在尼庵，我妹子心伤父亲，需要入尼庵静心……”
他说的是官话。宋代没有普通话的说法，各地通行的是东京汴梁地区的口音，叫做“官话”。
金饼也是黄金的一种货币形态，金块锤成圆饼状后，赵兴意犹未尽，从包裹里取出一付铁凿，一边翻检，一边嘟囔：“用什么姓好呢，赵？不好，程？暴露了……也罢，就这个吧。”
朝廷对金银的出产，监管有多严，肯定是可以猜到了，邵武军能瞒下十八车金银，这是上下勾结，全体贪污。
渡船慢慢的靠上了对岸，岸边那群商人还在等待这船人。赵兴却没有登岸的意思，他站在船边，向那些商人告诫：“诸位，我们惹下了滔天大祸，现在有两个办法供你们选择，一个是悄悄回头，在清水镇上待足一天，而后该干啥干啥，另一个是连夜赶路，就从江这边穿过邵武军……
赵兴上山时，曾经给学生们使过眼色，这群孩子都是天不怕地不怕的，看到赵兴在山坡上拔刀，他们手已按在弓弦上，搭箭瞄准坡顶。那些厢丁已在孩子们的驱赶下，压制到坡地。
两组孩子突前，站在路左右，每组孩子当中，两名孩子手持木棍成蹲姿，站在前方，他们身后，一孩子持弓，毫不犹豫地射击起来。三名孩子成小三角阵型，三组孩子又组成大三角，据守在路中。程夏将独轮车推至身后，程爽不由分说从包裹里取出刚才的镔铁雪花刀，插在赵兴脚前，剩下的两个孩子则张弓搭箭，向远处的匪徒射击。
突然间，那个一直痴痴迷迷的小女孩突然哇的一声大哭起来——遭受巨大惊恐的她，脱离了险境这么久，这时平静下来，才感到悲哀。
程夏应声领着两名同学钻入茶寮，不一会，他们扶出一个面色苍白的、眼神呆滞的女童。此时，地面已清理干净，除了一地鲜血，没有一个人。
赵兴现在除了舌根有点麻，说话有点大舌头外，浑身上下有种嗜血的冲动，长久以来压抑自己，小心谨慎地活着，让他已处于爆的临界点，他需要泄。大麻来得正好——他一兴奋，战斗力直线上升，原先武力值84，现在能到1o4。
话音刚落，那名跛腿的店主丢了茶壶，翻身就走，但就在这时，赵兴突然睁开眼睛，单腿一勾，把对方勾倒在地，紧接着他便喊道：“警戒！”
唐宋以后，由于过度垦殖，北方地区已出现荒漠化迹象，比如山东，公元前27oo年，境内森林覆盖率为46％。到北宋时，京东路有耕地近二十六万顷，这意味着整个山东地区连山区亦开垦殆尽。许多地方已出现光山裸岩——沈括说：“今齐鲁间松林尽矣，渐至太行、京西、江南，松山太半皆童矣！”
杜宇一声春晓。”
图旁注的字怎么念，赵兴也不知道，因为上面的字十分冷僻，现代社会已经不用这些字了。可这时代赵兴又找不见一本《现代汉语字典》，那些不会的字，他就是不会。所以，他只好含糊其辞。
见此情景，程同干咳一声：“夫子，阿珠的事，就这么定下了？……不知夫子打算何时成亲，我且让族人准备？”
实际上，整个寨里不止程阿珠一个人为他沉迷，那些小姑娘小媳妇每天来给他做饭，不是毫无企图的。然而赵兴一向沉默zhaishuyuan寡言，这让他显得很孤僻，以至于那些女子不敢随意狎昵，所以，大多数女人只好借送饭、做饭来亲近。
然而，铁匠就难找了。
瓷碟中盛放精致的小菜，这些瓷碟都被整齐码放在一个漆盒内。漆盒上画满鸟兽图案，古朴而精美。程阿珠穿着全套新嫁衣，跪在赵兴的脚边，恭恭敬敬的将漆盒举至眉间，而后借助身体的前倾动作，行云流水般的将漆盒呈送到赵兴嘴边。而后，她低眉说：“老师，请用。”
据赵兴的观察，宋代的缠足是把脚裹得“纤直”但不弓弯，类似后代的高跟鞋穿法。这种裹脚法被称为“快上马”，所用鞋子被称为“错到底”，的鞋底尖锐，由二色合成。
都是一个村子的，他以前当然见过程阿珠。据说，这个女孩是寨子里最漂亮的未嫁女，因为要嫁给城里人，程老七很早就培养她学习城里人的礼仪。因此，在一群乡村野丫头中，程阿珠显得格外文静。
这就够了。
“夫子什么也没说，就是今年的安排”，程同严厉的回答：“谁想进匠户营，谁就继续做活……现在，都散了。”
其实，程同误会了，赵兴问“落籍”是在询问自己的户籍问题。但赵兴没有想到，宋朝是个宗法社会，百姓没有现代意义上的“户籍”，唯有士人才需要籍贯——应试的学子需要在州府落籍，这叫“士籍”。
赵兴点头。
结果，孩子们大获而归，村民们得到温饱。赵兴也由此成了孩子王。
这是赵兴第一次进入这间大木屋，他进入这里是有原因的——几日前他次开口，拯救了一头耕牛。
赵兴还在那里激动，苏轼欣赏地看着这位思维与常人不同的高壮汉子。因为这份欣赏，他没有拒绝对方自称“门生”，看着对方的打扮，他欣然问：“你也是今年的举子吗？姓字名谁，师承何人？”
为什么是“也”？