沙门不敬王者，保证了沙门的独立性。从此成为后世处理沙门和王权关系的一个标准。至如今没有什么เ变化，也不可能有变化。﹩米﹩花﹩在﹩线﹩书﹩库﹩http:bຘookmihuanet
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这天，弟弟慧持来告辞，说要到成都一带传扬教化，峨眉山水好，也好弘教。慧远有些不舍，慧持也很悲伤，但还是坚持要走。
这也是自佛教传来后，中国捏着权柄的人次提出整顿沙汰僧人，所以影响大。
慧远尽管“影不出山，迹不入市”，但也喜欢和名人、当权者交往。他想影响他们。
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慧远是不错的建筑家，东林寺建得相当可心如意。《高僧传》有一段记述：“创造精舍，洞尽山美，却负香炉之ใ峰，傍带瀑布之壑。仍石垒基，即松栽构，清泉环阶，白云满室。”
慧远自21岁在山西恒山投师以来，整整二十五年，从来没有分离过。这是次，也是最后一次，此后师徒二人再未相见。
慧远表现出极大的才能，“神明英越、机鉴遐深”，没有他不钻研的，他在浩瀚的佛经大海里遨游。
罗什的师父佛陀耶舍到中ณ国来，行至姑臧，听说姚兴逼着徒弟成婚，叹息说：罗什如好的锦缎，怎么可以把他扔到เ棘林中呢？
弘始三年十二月二十日，是个历史性的日子。罗什到了长安，姚兴亲自出城迎接。
《碧岩录》一书的作者，“文字禅”的推波助澜者，一生住持七所名刹，将临济宗杨岐派推向高潮的主要人物。
不过安帝不但不见怪，还特地派遣使节上山慰问慧远。慧远感动而修书答谢，安帝又复函致意，信中说：“本冀经过相见，法师既ຂ养素山林，又所患未痊，邈无复因，增其叹恨。”《高僧传》本希望相见的，但法师身体不好，只能ม遗憾了。不知道要相见是不是安帝自己的意思。