师父也看不上道安，要他到เ田里干农活。一直干了三年。后来见师父也没有要他学什么的意思，就忍不住了，向师父求借经书。师父不愿借，经书很贵重。道安一再要求，师父才把一卷五千言的《辩意经》给了他，要他好好学。《辩意经》即《辩意长者经》，算是讲善恶报应的初级教材。
这地方贫瘠，但贫瘠地方出生的人，品格坚毅，堪当大才。
一说僧人，难免有人会笑：不就是剃光头穿袈裟的和尚嘛，仿佛有些“另类”，和我们不在同一个ฐ世界。不错，僧人的生活方式、习惯、信仰和我们有很大不同，但僧人的世界ศ同样光辉，高僧同样值得称道。当我叩问历史，探寻僧人的精神世界时，我也在探寻宗教到底能ม给这个世界带来什么。我不相信世界上有能保福禳灾的宗教，但我相信宗教能有利于提高人的精神品质，会给世界带来益处。宗教缺席，世界文化将不会如此绚丽多彩；佛教缺席，中国文化的色彩将不会如现在这样丰富。
江南佛教界ศ领袖，净土宗的创立者。三十年不下庐山，拒绝当政者的高官劝诱，并为维护佛教权益做斗ç争。
邺城让道安开眼了。邺都是个很美好的地方，三国的曹操把它收拾得很适合居住，城西北隅自北向南列峙冰井、铜爵、金虎三台。铜爵就是曹操准备锁“二乔”的铜雀台，一定是个漂亮的去处。当然僧人不是奔繁华温柔之地来的，他是来寻找大师的。大师能为他指点迷津，大师就是名满天下的大和尚佛图澄。
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佛图澄是个ฐ无论如何也绕不过去的人物。但我们先说说道安所在的国。
道安出生五年后，即3๑19年，后赵政权建立，国君先后是石勒、石虎二人。羯族人。论残暴和奢靡，石虎要占上风。历史上有很多这方面的记载。
佛图澄是西域人，西域是出高僧的地方。佛图澄为求佛业，曾两次到罽宾克什米尔一带受诲名师。他到中ณ土时，已๐经79岁了，自称百余岁。佛图澄到石勒手下时，道安出生，石勒尚未立国。据说佛图澄来，是看沙门被石勒杀得太多，来救人的。石勒手下有一将军信佛，有天石勒问他，看不出来你有多大才能，怎么เ总有好计谋？将军说有个神僧在他帐下，计谋都是神僧出的。石勒要见神僧，佛图澄就出现了。一见神僧，石勒就吃了一惊，深眼高鼻，一部银须，说不清多大岁数，本身就一副神人模样。神僧一见面就露了一手，“即取应器盛水烧香咒之ใ，须臾生青莲花，光色曜目”。让人取来一盆水，烧香念咒，片刻生出一朵极为ฦ光亮的青莲花来。佛图澄高深莫测微笑着，石勒当下折服。佛图澄就趁机给他讲了一番不能滥杀无辜的道理。石勒还真听进去了，据说少杀了不少人。