作史者岂容己้哉,故六朝庐山远公唐宣律师宋赞宁辈乃修僧史及高僧传,各若干卷,ไ又达磨大师遥知震旦机熟,ไ不远数万里而来,ไ特授教外别传之旨ຈ,ไ六传而至曹溪其道大振,载传而至青原南岳马祖石头,其枝分乾ດ,乞,余布派溢源深,可谓鲁一变而至于道矣,然后百丈出丛林备则,有开堂入室竖拂拈椎一千七百则ท葛藤蔓延寰宇,ไ首以道原禅师学士杨大年附马李遵勖辈作传灯诸录,ไ各若干卷,入我国朝成祖文皇帝于万机之ใ暇,乃ี于僧史传灯录间采诸灵异者,ไ别曰神僧传,ไ又若干卷,ไ於戏可谓盛典矣,夫孔子作春秋而乱臣贼子惧,ไ太史公作史传天下不肖者耻,今吾释氏而有是书,则使天下沙门非惟不作师子身中ณ虫,ไ而甚有见贤思齐,ไ默契乎言表得免亡,人弟者,讵可量哉,然僧史始于汉明,ไ传灯远溯七佛皆终于宋,惟神僧传迄于元顺而止明兴太祖高皇帝ຓ开国以来,国家之ใ治超于三代,佛法之ใ兴盛于唐宋,ไ独僧史传灯诸书尚寥寥无闻,ไ良可叹也,然吾侪有力者不以为念,有志者无以为ฦ缘,而我国朝人物其果不若唐宋乎,ไ予于庚子校刻前代金汤编,ไ今岁又缉国朝护法者以补其缺,ไ间于史志文集往往有诸名僧载焉,因随喜录之.ๆ.ๆ..ๆ..。
