第二点这个是个长话题,容我慢慢说来
出名一点的,二战英国的张伯伦,台湾的陈x扁
明晚期,连续几个ฐ搞笑皇帝ຓ的出台,到是引起过一点小质疑的(เ黄宗羲)可惜,清朝选了一个简单治标不治本,比较没有保障的办法
我觉的,满清也是个ฐ别现象
即使今天每天打开看到เ新闻因为ฦ没有医药费而给医院拒绝救治而死的病人因为拍一张照而给城管打死的路人。名流富豪撞死人而扬长而去人民警察竟然为了小小的交通争执打死人民警察。
既然有读者,先评论两ä句
俄国社ุ会是稳稳的往前发展中ณ国社ุ会是停滞不前更或是倒退
教皇国梵蒂冈两千年来就摒弃了血统方式统治教皇和主教等都是阶层而不是阶级。是否是古代一自领先世界的最好的制度？
中西方传说中,都是从民主选举开始的,ไ
我的前贴里,也已经说了,商是血统论占主流的至于中国古代为什么会形成呢
为了简化。我就用血统派和能力派来指阶级社会和阶层社ุ会。
讲阶层（cນlass）的社会和讲阶级（caທste）社会站在文明发展的角度上来看。当然是讲究能力的阶层社ุ会比讲究血统的阶级社ุ会来的更科学更文明更进步。
示威者拉杰什说“我们今天要把新德里封锁起来我们爱好和平但政府整治我们拉贾斯坦邦兄弟我们将继续示ิ威如果政府不满足我们的要求我们将把示威扩大到全国。”示ิ威者威胁说如果政府继续无视他们的要求他们将切断对新德里包括牛奶和蔬菜在内的生活必需品的供应。
据悉这场示威缘于属于“低等种姓”的瞿折罗人要求进一步调低自己的种姓级别以更容易获得政府工作和大学教育机会。印度政府将半数大学生名额留给低等种姓和部落组织但一些批评人士认为这一配额制度掩饰了印度提供良好普遍教育和社会平等方面的失败。
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我记得我在开贴的时候,说过印度这一落后的种性(血统论)制度对社会发展是不利的
这个新闻正好给了一个很好的例子
我想说的,ไ是大家很多时候和我纠缠于皇帝血统相传好不好其实,我更想大家看到的是我指出,中国在社会下层结构,是最早ຉ放弃血统的文明之一在隋朝以后,(正塑外族不算)就既没有奴隶制,ไ也没有分中ณ等贵族和平民,完全是一个阶层社会这就是中华文明比其他文明进步的地方(一个ฐ文明的全方位进步好有其他考量)但是这个ฐ方面肯定是中华文明的优点
你又搞混了
相信市场机制和公权力的大小没有必然关系
只要政府执行经济不干预政策就是相信市场
和公权力大小有什么关系?我给予政府干预市场的权力,和政府干不干预ไ是两ä吗事民众要是不满政府一直干预市场,自然可以在下次满意度调查时把现任政府赶下台
市场体制能解决汶川地震?海ร盗问题?非典?民族分离?
加税怎么会是我的体制必然的呢?税收的多少和公权力使用的效率很有关系,和公权力的大小不一定有必然关系再说,美国养那么เ多议员就不要钱?每次讨论会议,来来回回听证不要钱?你知道美国每年的民主开销是多少?
所以我的理论,理论上领ๆ导越英明,公权力越有效率税必定不用收的多至于公权力要加税,税收上来也是用在刀口上,国防,ไ卫生防疫,救灾等而不是用在什么无聊的议会上