我和你分别ี在虚拟的网线，转眼眼泪又纷飞。请别给我美丽的誓言，我也不能给你空等的承诺！我还能ม拿什么เ来爱你？当美丽ษ的流星雨划ฐ过天际的刹้那ว，是我无数的祝福在向你挥洒！你的泪滴落到我的心里，灼伤我脆弱的心！从此我再也风不干枕边的泪痕
“对你的思念是一天又一天，孤单的我还是没有改变。美丽的梦何时才能出现，亲爱的我好想见你一面”当凄婉的歌声透过耳麦缓缓浸入我的耳膜，坐在电脑前的我禁不住又泪流满面
秋风萧瑟，一片片枯黄的叶子飘落下来。它们曾经是那ว么的翠绿，然而，它们就这样结束了一生吗？不对，明年的春天，它又给予人绿色的力量，绿色的希望。我看着这飘落的黄叶，想起了以往的欢声笑语，以往的欢乐่时光，当然也有以往的忧悉，不愉快的事。回忆往往是令人激动的。其实人生应像这落叶一样，过去就过去了。我们不能只回忆过去，还要打算将来。落叶明年再会翠绿，人生明天会更美好。啊！秋，我终于明白了！人生是希望，人生是美好的。
一路欣赏景色走来，但终不见香君墓，心情禁不住有点懊悔，假如事先请个导游，也不会这般费周折。再遇岔路口，路标向右指示到เ秦皇登临ภ处，向左依然是碧云亭。我坐在路边，等待人来。一会儿，又一老者健步走来，我连忙向前询问，他爽朗地笑道：“错了，错了，香君墓就在桃花湖附近，约有百步远吧，我也是找了几次才找到เ的。但，既然到เ了这里，就好好地欣赏这里的风景吧。”于是，暂且放下寻踪的念头，潜心留意旖旎的栖霞风光。先到碧云亭、德云亭，看云海ร翻腾，听江轮鸣笛；次到虎山之巅å，依傍石虎，存照ั留แ念；再行曲径，路过夕佳亭、揽红池、铺翠池。在这里。见两池错落相连，似隐含恋人牵手不舍之意，于是就留连逗留แ，顿ู生惺惺相惜的感觉。如果夫人能够相伴而来，我一定会告诉她，我愿意私下将它们改名为ฦ夫妻池，让栖霞山永远印证我们的不俗之爱。
杜公祠小巧ู玲珑，砖木结构，是一个仿唐式四合院建筑群。它背倚少陵原，俯临ภ樊川ษ，东西窄，南北长。庭院内外，林木环绕，松柏参天。冬雪腊梅幽香，春初紫荆吐艳，盛夏紫薇盛开，穷秋枫叶含紫。古柳老槐ຈ，碧桃银杏，枝干遒劲，盘根错节。山门之内两ä侧、面东的长长游廊砖墙上，整齐地挂着各式各样的精致镜框，里面的文字以不同的书法风格，展示着杜甫诗作及关于杜甫的经典评述。享殿北院座北朝南的三间厢房内，墙上挂的，玻璃展柜里陈列ต的，都是杜甫寄居长安13๑年期间的作品及研究杜甫的文献古籍，例如现存于世杜甫唯一的墨迹《府太中严公九日南山诗》石碑墨拓本，就收藏在这里。享殿南院的厢房内，收藏展出杜甫写于长安的“三吏”、“三别”、《洗兵马》等篇什，以及以杜诗为内容的名人书画。赏画诵诗，使人慢慢沉入悲怆苍凉的战乱年月。在享殿与北厢房间隔的东壁（从上到下直切的陡坡），是短短的一排碑廊，青砖砌墙，嵌入明、清及民国时代修造杜公祠的碑刻๑、题记等，历述杜公祠之ใ始末轨迹。
这段故事未免悲情，但，这里也是纳西族人心中ณ的圣洁之ใ地。传说，从这里可通往“玉龙第三国”。据东巴经记载，“玉龙第三国”里“有穿不完的绫罗绸缎，吃不完的鲜果珍品，喝不完的美酒甜奶，用不完的金沙银团，火红斑虎当乘骑，银角花鹿来耕耘，宽耳狐狸做猎犬，花尾锦鸡来报晓”。传说，再传说，传说的传说，这些一下子扑面而来。其实纳西文化在任何一处自然与人文的地方，都毫不逊色的流露。
流出犁牛向丽奔。
后来当地人告诉我们这是丽江古镇的一奇即没有任何城门。因为纳西族的头领姓“木”，如果建了城墙和城门就变成了“困”字，所以古城没有城墙，也没有城门了。
苏州的姑娘长得苗条纤巧，加上俏丽ษ旖旎的吴音，轻盈婀娜的衣着，更显柔媚灵秀。苏女的刺绣在宋代就很有名，在刺๐绣研究所我见到เ了活脱脱的猫绣、鱼绣，更觉得绣女将自己的灵气都绣进去了。我还想起古代的香袋、丝粽、荷包、钱搭、扇袋，这些姑苏锦绣小玩意儿。苏州的小玩意确实够多，难怪《红楼梦》里的薛蟠带了一箱到大观园，还使苏州姑娘黛玉睹物感伤呢。姑苏的灯彩、扇团、摺扇、檀香扇、姑苏的彩纸玩具……都透着姑苏的娟绣味。
走在石径上，一股淡淡的青草的幽香在空气中浮动，微风拂过，又倏然四散，若有所失。
身居齐鲁的文圣孔子也多次登临泰山，这又增添了泰山的文化品位。泰山不但是华夏文明古国的象征，也展现了儒家思想志存高远、以天下为己任的精神风貌。
在山海之间的沙滩和靠岸的水面，密密疏疏ຕ地立着无数千姿百态的群落岩礁，这些奇岩怪石，在湛蓝的海水和洁白的沙滩的衬托下，显得奇特壮观。