思念如影随形，象月光一样将我团团包围，就这样在夜的静谧里，想你一遍又一遍。每每想你，那风儿也似带来你的消เ息，很远很远的相思牵系着山和山的相望，水和水的相依。想你的感觉有如轻风拂面，有你的柔情，也有你的体香；想你的感觉有如醇酒，有酒的浓烈，也有酒的芬芳。深深的夜里，是你让我读懂ฦ寂寞，也只有你能把它化腐朽为神奇，让我体会出寂寞里的一丝温馨，并为之ใ沉醉。
美丽的星空夏夜的星空是多么的美丽呀！那些闪烁的星星是那么平静、安详，既ຂ像一只只明亮的眼睛，又像一盏盏亮晶晶的银灯，在看着我，照ั着我，使我产生了许许多多的幻想……
既ຂ然桃花扇亭在此，香君墓还远吗？我见亭子右近有一条小路，一道狭谷，猜想可能在这里，因为才子佳人偏爱幽静嘛。但几番探索证明，这想法是错误的，狭谷空空，小路蜿蜒通向的是另一大道。我很失望地擦擦满脸的汗珠儿，顺着来路继续向涧深处走去。一会儿，哗哗的水声从前方แ传来，抬头望去，原木造就的曲栏沿着灌木丛边沿，在山脚与桃花湖水间延伸，雾气虽然淡了些，但丝丝缕缕缠绕，颇有天宫仙阙的感觉。一个ฐ老妇在那ว里锻炼。我竟然想象隐居的香君渐老时，是否也在此餐露饮霞，飘然若仙呢？踏上曲栏，感觉有些滑溜，扶着栏杆，小心翼翼地走去。眼前有一小亭，亭中ณ有一古井。这就是珍珠泉。水声就是从这里出来的。当年风流皇帝ຓ乾ດ隆来此游玩，留下诗作一篇：一泓无滓印空澄，山脚泉喷珠颗泵。凭栏不殊昔年况，别ี殊犹忆尹家曾。在中国所有的皇帝里，乾隆应是最潇洒的，先后六次下江南，凡是风光秀丽ษ的地方都会有“御迹”。据说，其中五次驻跸栖霞山行宫。玩也可着心玩了，但大清的江山仍如铁ກ桶一般，比及那些倒霉皇帝，稍一荒淫，就乱事四起，真的幸运极了。
杜甫的十三世祖是西晋镇南大将军杜预。居官之ใ地在襄阳。《晋书﹒杜预传》记载：“杜预ไ，字元凯，京兆杜陵人”。据此可以说少陵原本是杜甫的祖籍所在地。许多书籍，包括工具书《辞海ร》在内，都说杜甫是河南巩县人。这是因为杜甫曾祖杜艺在河南巩县任县令，死于任所。其实，巩县是杜甫的出生地，并非籍贯。其祖父杜审言于唐高宗李治咸亨元年（公元67o年）进士及第，入朝为官，终生居住长安，官至膳部员外郎，是唐初著名诗人。其父杜闲，也长期在京城长安附近做官，曾任武功县尉，终于奉天（乾ດ县）县令。《旧ງ唐书﹒杜甫传》记载：“杜甫，字子美，本襄阳人，后徙河南巩แ县”。其中的“本襄阳人”是以远祖杜预的居官之ใ地为ฦ籍贯，“后徙河南巩แ县”是指杜甫生于此地。杜审言一生在朝为官，杜闲终于奉天县令任所，他们的居处产业应在祖籍杜曲少陵原一带。杜甫于唐玄宗天宝五年（746年）初到长安就住进了少陵原，一住就是1o多年。“城南韦杜，离天尺五”，这是当时长安流行的民谚，表明那ว里是高官显贵的聚居之地，从汉宣帝以来都是这样。正因为如此，在杜甫的作品里，常常可以读到“少陵野客吞声哭”，“杜曲幸有桑麻田à”，“杜陵野老人更嗤”这样的诗句。古人素有以郡ຉ望而自况的习尚，常以故里郡望为名号。杜甫自号“杜陵布衣”，“少陵野老”，流离江南时又称“杜陵远客”，诗集也以《少陵集》命名，足见杜甫对少陵原情感深沉。所以，人们往往以“杜少陵”作为杜甫乐于承认的郡望，当作对诗人的敬称。唐玄宗天宝五年（746๔年），杜甫3๑5岁，由洛阳往长安参加科举考试，此时的李隆基，沉溺于声色犬马，锐意进取的明哲渐成昏聩。李林甫把持朝政，玩弄“野无遗贤”的把戏，杜甫自然惨遭落第，留居长安。乾ດ元元年（75๓8年）6月，47岁的杜甫，由á左ุ拾遗被贬为华州ะ司功参军。冬天，由á华州赴洛阳。次年3๑月，由洛阳返归华州、长安。7๕月，因关中饥荒，弃官离开华州前往秦州ะ（甘肃天水）。在长安13年（746—759年）期间，杜甫创作的4oo余诗大体可以分作四类:其一，干谒公卿、宫廷唱和。其二，宴饮游乐，为官写照ั。其三，亲友惜别ี，感叹身世。其四，伤时感怀，忧国忧民。
我和薇更急着近距离与雪山拥抱，于是离开了甘海子继续北走，前行大概五公里，拐过一个弯道，便看到山底下有一条从雪山流出的河水，经此向东流去，原来这就是传说中白水河。白水河河水清澈见底，两岸绿树葱郁๗倒影成趣。
两山夹斗石为门。
一进城门即可看见一对水车，尽管有人说那是子母水车也有人说那是情侣水车，但是不管怎样，也许他们不知道这一转就是几百年的沧桑风雨兼程，如今依旧还在转着，转着他一路走来的岁月，上面长满的厚厚青苔印证了一切。
也许正是因为苏州ะ吃食丰富，再加上可玩的园林胜地，苏州人便有落了个爱吃爱玩的“苏州空”的俗称。我倒有点怀疑ທ，说此话的人，是出于一种缺少审美感觉的心理格局吧。
天云之间，绵绵如锁，茫茫无尽，不透一丝天光。
登泰山是对人的体能ม的一种磨炼，也是对思想境界的一次升华。踏着一层层台阶、望着一座座峰峦、穿过一幢幢庙宇，你会现你是在享受陶渊明那陶醉于山水之ใ间的无穷乐趣。
“山光海色无限好，劝君切勿等闲看”。对，到