鲁王城呈长方形，南北长8oo米，东西宽6๔5o米。设东南西门。城内设内城，呈方形，边长23o米，初为ฦ鲁王府第，后为皇帝宫殿。粗大的汉白玉石基清晰可辨，古迹文物比比皆是。历史上，鲁王城是南接元上都、六大都，北连锡林浩特、和林、乌ไ兰巴托的枢纽，也是中国南货北上的聚集地及旅蒙客商的货栈。当时，在鲁王城西山上建的白塔犹如路标，指示着驼队、商车的往来。公元136๔8年，元顺帝ຓ妥欢贴睦尔在明军的进逼下，撤出元大都——北京，北走应昌，在此城固守二年，137o年病故于应昌。顺ิ帝子爱猷识里达腊在应昌路继位，改元宣光，史称北元，应昌路从此成为北元皇都。
周老头一看终于有人出来请教了，马上变脸高兴道“要说龙气实足之物当属--ๅ-受命于天，既寿永昌”周老头一副很高深的样子，边说还边摇晃着脑袋。
这个ฐ结果对孙为民冲击太大了，他已经开始把所有想不通的事情都整理了一下，好象有了些头绪。
当孙为民三人爬出墓穴的时候，真是有如重生，坐在地上开始补胆子，拿老胡的话说“我都让吓破胆了”
第四就是自己的师承问题，孙为民自从开始出来闯荡，已经四年多了，对道家里的事有知道了些。现在的道家情况不是太好，香火远没从前旺了，各个门派大体可分为两个势力，一个ฐ是南方的门派有-ๅ-天师道，龙虎山天师道，茅山道，阁皂山灵宝派，净明派。以上南方各道系除葛洪金丹派属于道教炼养派外，其它均属符箓派，后来均汇归于正一派。
而借‘王气’也是其中的一个ฐ方法，还有找风水宝地，找宝刹之下躲都可以，总的来说方法很多，就不介绍了。
孙建华看老刘家风光的样子就难受，心想“有什么好得意的，就不是老婆会生，带把儿的多吗，明年有你们苦的时候！”孙建华眼红主要是因为他没儿子，老婆只给他生了六个丫头，丫ฑ头一嫁就是别人家的了，他当然眼红有五个儿的老刘家了。
“啊？什么天剑？”孙为ฦ民一惊，他隐约感觉到เ这老头八成也就道上的人，说的‘天剑’估计就是‘倚天剑’，孙为民心想，我先装装糊涂ิ，谁知道他安的什么เ心。
游神夹棺材板的样子，把后面的老胡三人看的直伸舌头，胖子更是抬起手在那比划起来，看来是在练习呢，左一下右一下的很是滑稽。
那女人一看，咯咯直笑，娇็气的对老胡说道“这位大哥来扶我一下吗，我脚疼的起不来啊”
四人一听都赶紧上车，胖子还是坐后马槽，老胡麻利的打着了车，开始调头准备回县城，这时候一直保持沉默的孙为民突然冷声道“停车”
最后就是大容“惟土主信，重宽厚博，无所不容”说的就是土的包容和博大。所以最后开门的时候，要想看清楚开门之法，必须ี目光远大，能容万物，也就是在考验一个人的心胸和大局观，门开自得大容。
想到桥神的孙为民，又想到五行木的问题‘木为少阳，性腾上而无所止乃ี仁也’。也就是说木其性仁（仁慈），这下孙为ฦ民知道了，这次是要印证五行木的仁性才能过河。其实孙为民喊老太太过桥的时候，就现老太太其实没让钩刀绊脚，而是故意装ณ出来的，这就是说老太太不是奸恶之人。当老太太哭求的时候，孙为民知道这叫“问心”，是桥神在探人心性，这时候的人都会流露出自己้的本性，虽然不表现出来，但藏在心底也逃不过桥神的眼睛。要是有见之不仁者，就那危险了，很可能会丧ç命。这就是，桥神拦路问凡尘，舍身成仁有几人。
胖子一听说道“那ว你的意思他吃饱了，我们就能出去了？”
胖子这么一说，老胡和孙为民也注意起这些箱子来了，大大小小有几十个，都在屋子四周堆着，也不知道里面是什么东西。老胡一看，不在乎的说道“先打开看看再说，没准能找到出去的路”
一听这话，老胡一边注意着刚起身的‘焚魄’，一边催促孙为ฦ民道“那你念经啊”
此话一出，老胡和胖子都是混身一紧ู，屏住呼吸观察起前方แ。他们虽然怕，但承受能力已是今非昔比了，毕竟这一年多来，见鬼已经是经常事了，要是没鬼才奇怪呢，鬼对他们来说，只是害怕，但并不可怕，此二怕可有本质上的区别。
老胡这样一说，胖子和孙为民也想到了，是啊，这门怎么这样，高不过两米出头，怎么有四五米宽。而且人家大门是两ä个门扇，这个到เ好，就一块大板，还是半圈形的。
孙为民当然明白老爹的意思，老爹这是在告诉他，进曹操墓要从水位进去。不由委屈道“我也知道啊，我早和他们说过漳河下有文章，我也一直这样想的”孙为民确实是一直这样认为，要不当初也不会和老胡他们提了。
万葬口’？孙为民一听差ๆ点没坐到地下，心想，这是‘万葬口’？
还有，就是这个窑洞开凿时间上也犯了忌讳，起阳宅有三煞，劫煞、灾煞、岁煞。劫煞是五行的绝位，灾煞是五行的胎位，岁煞ย是五行的养位。打个比方，申子辰年（合化为水）南方巳为水的绝位，为ฦ劫煞；午为水的胎位，为灾煞；未为水的养位，为岁煞。三煞方แ不可修造，也就是说猴年、鼠年、龙年不能建造南屋。这样算下来，寅午戌年三煞ย在亥子丑位，虎年、马年、狗年不能建造北屋即堂屋。巳酉丑年三煞在寅卯辰位，小龙年（蛇）、鸡年、牛年不能建造东屋。亥卯未年三煞在申