孙为民去五台山也是没办法，一个是这“踏财”太霸道，不是罗光宝诧难已๐镇住它，还有就是“天下名山僧占多”尤其北方แ更是如此，北京附近，也就这五台山道场林立，佛墙众多，通显的佛光也旺盛，这香客居士多，气自然旺，以气聚势，以势旺道，通显佛光自也不奇怪了。
孙为民一听也是羞愧的很，大骂自己是够笨，怎么自大到认为自己能ม请到大神。布阵请神，拐子老爹当初ม教他的时候就说过，想请到“真神”几乎是不可能的，能请到神刊就算是显灵了。神刊也可以说就是神的形态，如百姓家大门之上的门神画ฑ，供堂之上的神像，都是取一个神的形态，寄托一种希望，借神的威严保佑一方แ平安。而这些神刊的能力也不可能像“真神”一样，要不，家家请个如来佛祖，那不是万事大吉，百邪难入了？所以神刊â最多也就是借“真神”的威严å，起个震慑作用。
四个丧了良心的家伙可没时间研究棺材，几下就把外棺掀开了，露出了内棺和梓宫、便房，要说这梓宫、便房其实就是外棺和内棺之ใ间的空隙，做成格子状，内放陪葬器具。
“没让盗过？”老胡先反映过来，马上兴奋的不得了，搂着孙为民的脖ๆ子催促道“大仙说清楚点啊，我们兄弟指它翻身呢”老胡一高兴还给孙为民升了官，从半仙变大仙了。
当年孙为民闯荡的时候，在火车上和一位很有学问的老教授探讨过着问题，他一直很奇怪，有很多人明明没撞邪但一样鬼打墙，直到老教授给他做了解释他才明白其中的道理。原来，生物运动的本质是圆周运动。如果没有目标，任何生物的本能ม运动都是圆周，有人曾做个实验，把一只野鸭的眼睛蒙上，再把它扔向天空，它就开始飞，如果是开阔的天空，它肯定是飞出的一个圆圈，人也是一样把眼睛蒙住，在操场上一走，自己้感觉是走直线，但其实走的也是一个大大的圆圈。道理就是人迷路的时候失去了方向感，眼睛和大脑แ的修正功能生了混乱，你感觉你在按照直线走，其实是在按照本能走，走出来必然是圆圈。所以所谓的鬼打墙，很多时候都是这样的情况，而且都是生在一个人身上，几个人一起外出的时候，就是有人鬼打墙但其他人会帮助他修正的。
三绕梁是太行大山中ณ的一个ฐ小村庄，到如其名进村三绕山，路不好走那是一定的了，要不怎么连的电也没通上呢。平常是很少有外人进山的，尤其是这寒冬腊月的，除了四个神经病再也找不出第五个进山的人了。村里人还是很好客的，见了孙为民他们就像见了“八路军”一样热情，大姑娘小媳妇的围了一院子，指指点点的像是相汉子一样，搞的老胡送出了四十七包火柴，十六袋盐巴๒才平息了这场风波，不得不佩服啊，到底是下过乡的人，早ຉ有准备，收买人心做的很在行。
两个人一边说笑，一边前后回了屋子，一进门孙为民就知道着了道了，感情这主儿已经先进来了，就在门后站着呢。孙为民到也镇静，目光一扫就看了个ฐ清楚，是个鬼头，不是游魂更不是野鬼，看来不麻烦。
大概是子时刚过，孙为民终于感觉到เ了，看来它就在门外，只是它没有进来，而是一动不动像是在等着什么，难道它知道我在不敢进来了？孙为民琢磨着。这也是没办法的事情，做他们着行的有个通病，就是“不干净”的东西对他们很明感，往往见面都是能躲就躲。要是遇到เ不躲的，只能说明是不怕，这样的主都很恶，阴气怨气也重，可以说是个麻烦，阴阳先生也不是万能的，麻烦大了搞不好要陪进小命砸了手艺。
那饭店大姐一看到物件有点傻，正所谓黄金有价玉无价，她吃惊的问道“玉的吧？”孙为ฦ民只是点了点头。
孙为民就这样一边胡乱ກ想着，一边也上前帮着姑娘收拾，不大工夫就把木料é摆放整齐了。
这时候，那位大姐也不好意思起来，意识到自己当着矬人说了短话，忙打不是道“那是，那是，谁不知道胡兄弟和王兄弟是场子里出了名的实诚人儿”大姐一边说着，一边像是又想到了什么เ，忙对着孙为ฦ民继续道“对了，大兄弟，你要是真有什么祖宗物件，让这位胡大哥帮你瞧瞧准没错，他可是大好人，本事还大的不得了，场子里现在就属他最火了，大姐担保你找他错不了”看来这位大姐已经开始卖那两位面子了，估计是为ฦ刚才的话做补偿吧。
孙为民盘算着，先找个地方添饱肚子在说吧，晚上的住处还没着落呢。他拐过街角寻着幌子进了一间不大的饭店（八十年代的时候，饭店都是挂幌子的，蓝幌子是清真的，红的就不是），店里有四张桌子，并没有一个顾ุ客显的很冷清，屋子里光线也不是很亮，只点着一个一百瓦的黄灯泡，在屋子中间还立着一个铁ກ炉子，上面做着一口已经熏的黑壳黑盖的铝壶，壶嘴哧哧的冒着热气像是已经开熟的样子，这昏暗的感觉加上小饭店特有的厚重油烟味，让孙为民感到很不舒服，食欲也不由的打起了折扣。
话说孙拐子坐牢已经过去了九个月，就在那些“失业落闲”的冲锋小将们开始“怀念”他的时候，他--孙拐子又回来，和上次一样的场面，让人抬回来的。听送孙拐子回来的警察说，是劳动的时候让石头砸折了腰，县医院的大夫也瞧过了，洋片也拍了，结论是必须要躺一辈子，也就是说孙拐子瘫痪了。监狱当然不是养闲人的地方，只好把孙拐子提前释放，交回村里