事实也并不很远于他的豫料。一八八一年恐怖主义者竭全力所实行的亚历山大二世的暗杀，民众未尝蹶起，公民也不得自由，结果是有力的指导者或死或因，“民意党”殆濒于消灭。连不属此党而倾向工人的社会主义的蒲力汗诺夫等，也终被政府所压迫，不得不逃亡国外了。
《野草》英译本的译稿由译者交商务印书馆，后毁于“一二八”战火，未出版。这篇序文在编入本书之ใ前也没有发表过。
那么เ，他的成了幽默家，是为了生活，而在幽默中ณ又含着哀怨，含着讽刺๐，则是不甘于这样的生活的缘故了。因为这一点点的反抗，就使现在新土地8里的儿童，还笑道：玛克·土温是我们的。
们曾经砍过树枝或剥ຓ过树皮。他们这样做，并非出于捣乱ກ，
有什么เ“智识”？有什么เ“劳动”？“联络”了干什么？“必要”在那里？这些这些，暂且不谈罢，没有“智识”的体力劳动者，也管不着的。
本篇最初发表于一九三一年十二月二十五日《十字街头》第二期，署名明瑟。
那ว一篇《论硬译》的开头论误译胜于死译说：“一部书断断ษ不会完全曲译……部分的曲译即使是错误，究竟也还给你一个错误，这个错误也许真是害人无穷的，而你读的时候究竟还落个爽快。”末两句大可以加上夹圈，但我却从来不干这样的勾当。我的译作，本不在博读者的“爽快”，却往往给以不舒服，甚而至于使人气闷，憎恶，愤恨。读了会“落个爽快”的东西，自有新า月社的人们的译著在：徐志摩先生的诗，沈从文，凌叔华1้1先生的小说，陈西滢即陈源先生的闲话12，梁实秋先生的批评，潘光旦先生的优生学1้3，还有白璧德先生的人文主义แ14๒。
2指《拓荒者》第二期一九三○年二月刊载的冯乃超《文艺理论讲座第二回·阶级社会的艺术》，它批驳了梁实秋的《文学是有阶级性的吧？》一文中的某些观点，其中说：“无产阶级既然从其斗争经验中已๐经意识到เ自己阶级的存在，更进一步意识其历史的使命。然而，梁实秋却来说教——所谓‘正当的生活斗争手段’。‘一个无产者假如他是有出息的，只消辛辛苦苦诚诚实实的工作一生！，多少必定可以得到相当的资产。’那末，这样一来，资本家更能够安稳的加紧其榨取的手段，天下便太平。对于这样的说教人，我们要送‘资本家的走狗’这样的称号的。”
所以，虽然是杂碎的流尸，那目标却是同一的：和主ว人一样，用一切手段，来压迫无产阶级，以苟延残喘。不过究竟是杂碎，而且多带着先前剩ທ下的皮毛，所以自从发出宣言以来，看不见一点鲜明的作品，宣言4是一小群杂碎胡乱凑成的杂碎，不足为据的。
2这里所说的“不满于现状”和以下所引的梁实秋的话，都见于《新า月》第二卷第八期一九二九年十月《“不满于现状”，便怎样呢？》
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本篇最初发表于一九三一年十二月十一日上海《十字街头》第一期，署名它音。
2๐《唐书》包括《旧ງ唐书》、《新唐书》，分别为后晋刘ถ癲等和宋代欧阳修等撰。两书的《东夷传》中都有关于“倭奴”的记载。
3文天祥12๐36～1้283吉州庐陵今江西吉安人，南宋大臣，在南方แ坚持抗元斗争，兵败被俘，坚贞不屈，后被杀。岳飞1้103๑～11้42，相州汤阴今属河南人，南宋名将，因坚持抗击金兵而被投降派宋高宗、秦桧杀害。林则徐1้785～1้85๓0，福建闽侯今属福州人，清朝大臣，鸦片战争中ณ，积极抵抗英帝国主义แ的侵略，后被清政府流放新疆。
4胡展堂1้8๖79๗～19๗36名汉民，广东番禺人，国民党右派政客。他是四一二反革命政变的同谋者，后来同广东军阀结成粤派势力，与蒋介石的南京中央政府相对峙。一九三一年十月，双方打着“共赴国难”的旗号，在上海举行谈判。胡汉民于十四日曾发表对时局的意见说：“学生固宜秉为ฦ民前锋之ใ精神努力，惟宜多注意力的准备，毋专为ฦ气的发泄。”
5“爱国歌舞表演”以及下文的引语，见一九三一年十月《申报·本埠增刊â》连续登载的黄金大戏院的广告。
6《草野》原为半月刊，后改为周刊，王铁华、汤增敭编辑，自称是“文学青年的刊物”。一九二九年九月在上海创刊â，一九三○年起鼓吹“民族主义文学”。作者在下文提到的“文学青年”、“文学小囡囡”都是对他们的讽刺๐。
7谢六逸1้89๗6～1945๓贵州贵阳人，文学研究会成员，当时是复旦大学教授。下文的徐蔚南，江苏吴县人，当时是世界书局的编辑。
8上海文艺界ศ救国会民族主义文学派打着“抗日”、“救国”旗号组织的文艺团体，也有少数中间派人士参加，一九三一年十月六日在上海成立。
9《日本小品文选》即《近代日本小品文选》，谢六逸选译，一九二九年上海大江书铺出版。
1้0《艺术三家言》傅彦长、朱应鹏、张若谷合著，一九二七年上海ร良友图书公司出版。