所以，这也可以说，大半是废弛的地狱边沿的惨白色小花，当然不会美丽ษ。但这地狱也必须ี失掉。这是由几个有雄辩和辣手，而那时还未得志的英雄们的脸色和语气所告诉我的。我于是作《失掉的好地狱》。
莱勒孚lesterralph9的五十余幅白描的插图，虽然柔软，却很清新า，一看布局，也许很容易使人记起中ณ国清季的任渭长1้0的作品，但他所画ฑ的是仙侠高士，瘦削怪诞，远不如这些的健康；而且对于中国现在看惯了斜ฒ眼削肩的美女图的眼睛，也是很有澄清的益处的。
“她使女说，明天她要到南苑9๗去运动狱吏释放
“智识”劳动者万岁！======================================
因为“友邦ะ人士”是知道的：日兵“无法劝阻”，学生们怎会“无法劝阻”？每月一千八百万的军费，四百万的政费，作什么เ用的呀，“军政当局”呀？
然而梁先生有实例在，举ะ了我三段的译文，虽然明知道“也许因为没有上下文的缘故，意思不能十分明了”。在《文学是有阶级性的吗？》这篇文章中ณ，也用了类似手段，举出两首译诗1้5来，总评道：“也许伟大的无产文学还没有出现，那ว么我愿意等着，等着，等着。”这些方แ法，诚然是很“爽快”的，但我可以就在这一本《新月》月刊里的创作——是创作呀！——《搬家》第八页ษ上，举出一段文字来——
一九三○，四，十九。
原来中国军阀的混战，从“青年军人”，从“民族主ว义文学者”看来，是并非驱同国人民互相残杀，却是外国人在打别一外国人，两个国度，两个民族，在战地上一到夜里，自己就飘飘然觉得皮色变白，鼻梁加高，成为ฦ腊丁民族7๕的战士，站在野蛮的菲洲了。那就无怪乎看得周围的老百姓都是敌人，要一个ฐ一个的打死。法国人对于菲洲的阿剌伯人，就民族主义而论，原是不必爱惜的。仅仅这一节，大一点，则ท说明了中ณ国军阀为ฦ什么เ做了帝ຓ国主义แ的爪牙，来毒害屠杀中ณ国的人民，那ว是因为他们自己以为是“法国的客军”的缘故；小一点，就说明中国的“民族主义文学家”根本上只同外国主ว子休戚相关，为什么เ倒称“民族主义แ”，来朦混读者，那是因为他们自己้觉得有时好像腊丁民族，条顿ู民族8๖了的缘故。
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2๐《奔流》文艺月刊â，鲁迅、郁๗达夫编辑，一九二八年六月在上海ร创刊，一九二九年十二月出至第二卷第五期停刊。
然而蒲力汗诺夫究竟是理论家。十九世纪末，列宁才开始活动，也比他年青，而两ä个人之间，就自然而然地行了未尝商量的分业。他所擅长的是理论方面，对于敌人，便担当了哲学底论战。列ต宁却从最先的著作以来，即专心于社ุ会政治底问题，党和劳动阶级的组织的。他们这时的以辅车相依9的形态，所编辑发行的报章，是iskraທ《火花》10，撰者们中，虽然颇有不纯的分子，但在当时，却尽了重大的职务，使劳动者和革命者的或一层因此而奋起，使民众主ว义派智识者发生了动摇。
尤其重要的是那文字底和实际的活动。当时一九○○年至一九○一年，革命家是都惯于藏身在自己้的小圈子中，不明白全国底展望的，他们不悟到靠着全国底展望，才能有所达成，也没有准确的计算，也不想到เ须用多大的势力，才能得怎样的成果。在这样的时代，要试行中央集权底党，统一全无产阶级的全俄底政治组织的观念，是新า异而且难行的。《火花》却不独在论说上申明这观念，还组织了“火花”的团体，有当时铮铮的革命家一百人至一百五十人的“火花”派，加在这团体中，以实行蒲力汗诺夫在报章上用文字底形式所展开的计划。
但到一九○三年，俄国的马克斯主ว义者分裂为布尔塞维克多数派和门塞维克少数派11了，列ต宁是前者的指导者，蒲力汗诺夫则是后者。从此两ä人即时离时合，如一九○四年日俄战争12时的希望俄皇战败，一九○七至一九○九年的党的受难时代，他皆和列ต宁同心。尤其是后一时，布尔塞维克的势力的大部分，已经不得不逃亡国外，到处是堕落，到处有奸细，大家互相注目，互相害怕，互相猜疑ທ了。在文学上，则ท淫荡文学盛行，《赛宁》13即在这时出现。这情绪且侵入一切革命底圈子中。党员四散，化为ฦ个个ฐ小团体，门塞维克的取消派14๒，已经给布尔塞维克唱起挽歌来了。这时大声叱咤，说取消派主ว义应该击破，以支持布尔塞维克的，却是身为门塞维克的权威的蒲力汗诺夫，且在各种报章上，国会中，加以勇敢的援助。于是门塞维克的别派，便嘲笑“他垂老而成了地下室的歌人”了。
企图革命的复兴，从新组织的报章，是一九一○年开始印行的zvezda《星》1้5，蒲力汗诺夫和列ต宁，都从国外投稿，所以是两派合作的机关报，势不能十分明示政治上的方แ针。但当这报章和政治运动关系加紧ู之际，就渐渐失去提携的性质，蒲力汗诺夫的一派终于完全匿迹，报章尽成为布尔塞维克的战斗底机关了。一九一二年两派又合办日报praທvda《真理》1้6，而当事件展开时，蒲力汗诺夫派又于极短时期中悉被排除，和在zvez