这些都只是防患于未然，真正的作战部队却不是他们。
这名叫“吴木”的长老并不是上次惹祸的那一位，他对族人所犯下的错显然不是很清晰――上次那位长老和他所带回去的人对事件的描述与实情相去甚远。
所以在当天下午再采用骑射方式消灭了四只离群的狼以后，在距离大夏还约40公里――按木驼所说的路程估计――的地方แ我决定露宿，宿营地点在草原和森林的交界处。
1、制ๆ做木桶――我发现在冷热法碎石过程中，冬天的效果是最好的，但用皮桶装水太不方便，因此尝试做了一个“纯天然”木桶，外部用藤条箍紧ู――本来该用竹片的，我没找到เ，底部用粘土密封后可以应付短途的运水。
现在“土坯公寓”成了我的――卧室、婴儿房、实验室、办公室、接待室……
然后我们后退了100多米，再迂回了大约两ä公里――现在马群处在我们和鱼网之间。
布置完成后，我走出从林回头一看，战士们都埋伏得很好，藤网由á于不反光，最多只能在月光下看到像蛛网一样的一点迹象。
木青和土土都很紧ู张。
说是鞋，也太简陋一点――兽皮裹在脚上，再缝起来：骨针或陶刀穿孔，鹿筋做线――不过这可是绝对真皮的啊！
事实上当第一天我把抓回来的动物关进畜栏时，整个部落里的人都了――食物原来是可以这样储藏的！――木青跟木驼他们谈了很久ื。
部ຖ族里一半的成年战士也在做同样的准备，却没有与亲人告别ี的环节。
几头出现在附近的狼看到如此热火朝天的劳动建设场面，无地自容地逃走了。它们可能ม不太清楚：从此有数万平方米的地盘再也没有它们的活动空间了――这里已是有主之ใ地！
回到洞里，浑身的泥让我第一次有坚决要洗一个澡的冲动――奇怪，好多天了，居然没有想到เ要洗一个澡！
我大叫起来，用石块用力擦去上面的几个简体字，木青显然吓得不轻，等他看清了我的动作，便若有所悟，明白这是我不允许存在的纪录――开玩笑，要是考古专家发现一个1万年前的石洞上有简体字，会不会用碳14去测一下年代？――多半会以为ฦ考古现场保护得不好，已经被附近上二年级的小学生破坏了！
事实上结果让我白担心了，除了豹子肉和当天打的鹿肉立即被用作午餐（或者是早餐）以外，所有的鱼都被去鳞和内脏，用盐腌了吊起来，用藤条串ธ了挂在石壁上。
“靠！为什么不是出差到东北？我和东北银还是比较容易沟通滴！”
“…发！”前一个ฐ音是混乱的，后一个ฐ音基本统一了。
这下好了，落在妖怪手里也不用担心了，看来还得到周围这些妖怪的关心。因为随着我坐起来，他们都再次发出欢叫，这次我可以分辨出他们的高兴发自内心。跪在我旁边的一个女妖还哭了起来。
除了要带回村子的俘虏外，其他的人我当场就放了，还让他们带走了我们的后勤人员放在“宾馆”的锅和碗。
凯旋的战士带着俘虏回到村子时，没有带来太大的波动――本来我就要求马齐不要在村里造成太大的扰动，保卫工作一直局限在他的战士中ณ间。
木青根本没有任何意外或“如释重负”的表情，似乎我们的胜利ำ是再天经地义不过的事情。
吴果则ท难受得要命――同齐的“死难者家属”坚决不同意给他松绑，连上次被俘的吴山族战士对他的态度都不太友好。
所以当天只有他被绑在村子食堂门口，看着进进出出的人用“神器”享受美味――“老虎”在我的偶尔指点下，已๐在炖汤的基础上，增加了汽锅锦鸡、清炒鹿肉、兽油炒野菜等菜色，一个ฐ系列化的“大元村菜系”在逐步形成。
这也让村里的人赞不绝口，一时之间，她已是伙食团长职位的不二人选。
所以吴果猛吞口水就在必然中ณ了。
深夜里我才让站岗的战士给了他一点“值班伙食”吃――从战前准备开始，我们村已经开始实施ๅ晚上的了望塔站岗制度，战后我让马齐安排人把这项工ื作制ๆ度完善并坚持下去。
第二天我让木青给吴果松了绑，加入到采石队中去――“劳动改造”。
而且是和同齐、吴山族战士们一起劳动。
没有人可以轻视人类的生命，哪怕你再轻视自己的生命，也不能让为别人也和你一样，不敢你是从勇猛的山地部族来的，还是从浅丘陵地区村落里来的，在这里都得平等地为改善我们的生活共同努力。
任何轻视别人生命的人都必须付出代价。
作为血案发生当时的策划者和组织施实者，吴果有必要在劳动中ณ反省。
其实看得出来吴木对我们要求交出吴果的行为是十分理解的。
吴果做出的第一件错事已๐让别的战士为他付出了代价，居然又以谎言推动了部ຖ落间的冲突，让吴山族人付出了更高的代价。
所以吴果一点怨言都没有。
从后世的情况看，吴果属于“服从劳动改造，且态度较好”者。
所以在生活待遇上我要木青和老虎不要对他有所歧视。
总的来说，这次部落危机最后的结果，我是比较满意的。
解决了眼前危机以后，就