雞蛋欲孵化時，小雞在裏ร邊â啐，母雞在外邊啄，這啐啄之機亦是師對弟子最
如何不可以是他的生身之邦？他見的父老子弟市井之人當然也是不識，然而你當
著否定的，所以絕對精密的答案亦滿蓄著一個大疑，擊打不開，要你來對一說。
知負墮伏義，遂自開門。規矩是負à墮者返披袈裟ู，勝利者持赤旛，于是提婆
頌的原文四句：
一音而可以遺響無窮，故喝的意義有好多種。一種是打開。假如你走進禪林的山門，參見堂頭大和尚，剛剛坐定，你欲有所言，尚未有所言，無緣無故忽聽得那和尚大喝一聲，喝得你魂飛魄散，當下你只覺得連天地廟宇，連你的人，連面前的茶碗茶几都打碎了，哪裏還會有什麼感情思想。但這是有名堂的，他是一喝把你喝到了天地之ใ始。這一喝是像草木的萌甲â坼開時的聲響。
句裏呈機劈面來爍迦羅眼絕塵埃
三姊道：但是這是人家謗他，難道他自己也心虛？我說因為人家都沒有這樣做，惟他一人這樣做，所以他覺得不好意思。三姊聽了眼睛發出喜悅的光輝，說：好可愛！又道：“啊，我這纔明白了，現在我來說柴山康子的話你聽。”
從前汗馬無人識只要重論蓋代功
去卻一，拈得七，上下四維無等匹。徐行踏斷流水聲，縱觀寫出飛鳥跡。草茸茸，煙冪冪，空生巖畔ึ花浪藉。
頭三句是說宇宙東涌西沒，南涌ไ北沒，皆在我的悟識中，如明鏡寂然不動。后二句是說，但不可誤以為宇宙是主觀的，惟因于識而有。你雖不見，但春天來了百花還是開。這裏ร是在識中？是不在識中？用經典的話非常難以說明得令人滿意，但是可以用詩來說明。王維詩裏ร的辛夷花：
可是急走過，又要不放過。下文：
種蔬隨季節呼雞上階墀
蛾眉一笑國便傾
癆。他聽了很喜歡，再三吟味碧巖錄裏的這句話。凡行事說話是要對景，就令人
感動。
漢朝、唐朝都是幾百年天下，于是萬民起來造反，改換朝代，也只是因為坐
久ื成癆。
且來聽雪竇禪師的頌：
一個兩個千萬個，脫卻籠頭卸角馱。
左ุ轉右轉隨后來，紫ใ胡要打劉鐵磨。
本來只是說的達摩個人坐久成癆，所以來梁國與北魏惹是生非。而雪竇卻把來說
成了一個兩個千萬個，好熱鬧高興。大家都已坐久ื成癆了，一齊的都甩脫了羈勒
，紛然跑動前進，也不知什麼是西來意，因為西來意還在后頭呢！于是尼姑劉鐵
磨領隊正在躦行之ใ間，忽然斜刺裏躍出了紫胡利蹤禪師，叫一聲劉尼：你可知歷
史的口令？劉尼答顛倒二字，紫胡和著那答聲裏ร就是一棒。這一棒打的是咎棒？
是許棒？
天對于民國以來的歷史，是許？是不許？