性在后,进化论者认为性在先,爱在后,对于情爱性的统一,两者的主流往往都归之ใ于情爱之ใ上,ไ如果情爱性是一个ฐ三角魔方,我们可以面对着性的这一面,一看到底,看能ม否透视出情与爱的那两面,就好比面对一面镜子,一方แ湖泊,ไ我们能ม否观察得出天地山川ษ的细微变化,ไ在海上生活的人知道,ไ没有两ä朵浪ฐ花是永恒地连系在一起的,海正是在对这种永恒性的否定中ณ达到了自身的永恒,山则不同,任你四季轮转,山色变换,那道梁总在那道湾之后,小说的上部讲的是一帮留แ学生的故事,ไ特别ี是两ä个ฐ主人公徐勋龙和肖红娜的故事,ไ故事生在英国,在卡迪夫,在雷丁,在牛津,徐勋龙和肖红娜的相遇与想爱也许称得上完美,ไ即便如此,ไ他们还是迷失了,ไ分手了,小说的中ณ部ຖ讲的是徐勋龙家乡的故事,ไ讲的是七里龙和桃花坑,还有那最终注入东海ร的七里溪与上原河,这山水里的人也有迷失的时候,有属于他们自己的迷失方แ式,也许迷失正是生活的特质之一,也许山与水都有自身独特的迷失,小说的下部ຖ讲的是山与海ร的故事,世上有多少季候风无法涉แ足的地方,ไ又有多少地方的雨水里没有海的味道,云与风的自由á,意味着山与海ร的无法分割,更不用说山那遥远的过去和可能的未来,山是凝固的海...ๆ...。