《小雅彤弓之什采芑》
《周颂闵予小子之什良耜》
我仆痡1矣，云何吁1้矣！
我姑酌彼金罍，维以不永怀8。
悼亡是思念和眷恋堆积在心灵中筑起的一座圣殿，把生命中最真诚、最可贵、最理想的一切都供奉在圣殿之上，不仅是对亡灵的祭奠，也是为心灵建造一座丰碑、一个ฐ路标。
妻子的疑虑终成现实。到了第三章，开头两句便以踌躇难决的丈夫的口吻，迫不得已๐向妻子说出了再次弃家远征他方的事实：“犹如还未恢复精力的鳊鱼又将曳着赤尾远游，在国家危急的时刻，大丈夫又怎能袖手旁观、顾ุ妻恋家？”如此生动的比喻，将丈夫远役的现实衬托得极为紧迫，这一切将那还沉浸于欣喜之ใ中的妻子，重又推回到绝望的边缘。无奈之下，在绝望边缘苦苦挣扎的妻子仍不放弃最后一丝希望：“虽则ท如燬，父母孔迩！”这便是她万般无奈中向丈夫出的凄凄质问：“夫妻的团聚，终将被残酷的徭役再次打破；然而，深陷饥饿之中的年迈老人们，难道你也忍心不管他们的死活吗？”
《毛诗序》以为ฦ，《汝坟》意在赞美“文王之化行乎汝坟之国，妇人能ม闵其君子犹勉之以正也”；汉代刘向的《列ต女传》也附和着声称此乃ี“周南大夫”之妻所作，因担忧其丈夫“懈于王事”，所以“国家多难，惟勉强之，无有谴怒遗父母忧”也。而《韩诗章句》则认为，是妇人“以父母迫近饥寒之忧”，而劝夫“为此禄仕”之作，并没有赞颂“文王之化”的“匡夫”之义。近代学者认为二者都有所牵强，而将诗意解读为妻子挽留久役归来的丈夫。
人生在世，生死别离是在所难免的事，而离别的心和场景，却又显现出不同的人际关系和人生态度。
瞻望弗及，实劳我心。
1朱：红色。én：马嚼铁ກ外挂的绸子。镳镳iā：盛貌。
10盼：眼睛里黑白分明。
庶士有朅。
无使君劳。
顺流而下去追寻，仿佛就在水中央。
1沚：水中的小沙洲。
诗中ณ重点突出的就是男ç子对少女的追随与寻找。可以说，拥有就是一种幸福，而追寻就是一种诗意。在我们的人生中，很多东西都是可遇而不可求的。我们不必执着于佳人在怀的唯一期待，因为我们大概会在“此可待成追忆，只是当时已惘然”的忧伤里，在不经意间悟出爱的真谛。
这诗共分三个章节，每一章都以蒹葭起兴。诗中的“葭”指的是初生的芦苇，“蒹葭”则泛指芦苇。作者借芦苇、水、霜、露等意象营造出了一种朦胧、清新而又神秘的意境。作者在诗中描写了一个深秋的清晨，薄雾笼罩着一切，晶莹的露珠已๐经凝成了冰霜。一位男子为了自己心爱的人而上下求索，不畏艰难险阻，矢志不渝地追寻，沿着溪流追寻心中的“伊人”。由á于水属阴性，所以诗中所描述的水就成为了一位羞涩少女的象征，也就是男ç子苦苦追求的“伊人”。作者借水比喻婀娜、轻柔的女子的美，而那薄薄的雾就像是少女蒙在脸上的轻纱。