韩少功在《暗示》中，讲过一段亲身经历。他插队那会儿，返城需要大队支书签字。支书是个阶级斗争觉悟很高的人，平常总黑着脸。但韩少功在一个ฐ寒冷的冬夜，去了支书家。屋内炉火正旺，支书老婆给他拍打雪花，支书还亲自给他端来姜茶，言辞也和善，最后居然把字给签了。假使韩少功去的不是支书家，而是大队室，这事八成会黄。这就是外部语境的作用，韩少功感叹：“火光也是语言”。
所谓“惊天现”，原来如此！
正因为玉如此神奇，有很多汉字跟“玉”有关。“玉”本来是个象形字，就是一根绳穿着三块玉，为了跟“王”字区别，后来才加了一点。我们看到的王字旁的字，都和玉有关系。比如，我们常说某事要“琢磨琢磨”，这个“琢”就是“治玉”的意思。“瑕”这个ฐ字，指的是玉石上的红斑á，顺便说一句，凡是带“叚”的汉字，大都与红色有关，比如“霞”指红云彩；虾煮ุ熟了就变红，所以繁体字写作“蝦”。“班”的本义แ是以刀剖玉，引申为分开的意思；“理”的本义是雕琢玉石，引申为ฦ办事、处置。从这个意义上说，如果现在的“经理人”不佩玉的话，实在有点说不过去。
倒霉是辨证的，一定条件下，也可以变成好运。《三言二拍》里有很多倒霉蛋迹的故事，类似的真事在生活中也有。只不过，古人比今人要诚实，倒霉就是倒霉，转运就是转运。不像现在某些成功人士，倒霉的时候，怨天尤人，转运的时候，又贪图天功，把运气说是自己้奋斗ç的结果。倒霉的是一些不明就里的读者，把成功人士的话信以为ฦ真，也想踏着人家的足迹前进。却不明白这样一个道理，倒霉可以复制，运气却往往不能复制-ๅ
由á此可见，“龙马”不是指骏马，而是特指一种传说中似龙似马的动物。“龙马精神”的“精神”，在这里不是做名词，而是做形容词，指“活跃，很有生气”。“龙马精神”是指像龙马一样精神抖擞的样子，说白了就是比一般的精神还精神，有点亢奋。欧阳山的小说《三家巷》里有一个例句，用法很符合本义。“见那些大哥哥还在龙马精神地说话，她也听不出味道，就打了两个哈欠，悄悄溜了出来。”
但是，现在很多人还是把“龙马精神”当成一个ฐ名词使用，把“精神”理解成与“物质”相对立的那个ฐ“精神”。有一位名叫“板砖学士”的网友，前些日子写过一篇论足球的帖子，标题是：“要有龙马精神，先有赌马精神”。这种用法也不能说错误，因为，一来大家都这样用，也算是约定俗称；二来，汉语不同于西方语言，本不拘于词性，一个ฐ词的词性要放到句中去考察。
我写这篇文章的目的，不是为了纠正“龙马精神”的用法，无非想告诉大家，天水是个值得一去的地方，那ว里有精神的龙马，还有漂亮的“白娃ใ娃”-