升麻赤芍药干葛青木香甘草防风白芷荆芥牛蒡子桔梗金银花元参麻黄连翘蓝ณ叶，右，薄荷煎服。
舶上硫黄，白矾灰各五钱右为末，少许入黄丹ล，染与病人面色同，每上五分，津液涂之。
【注平脉篇曰：寸口脉迟而缓，缓则阳气长，其色鲜，其颜光。阳气衰，故颜色焦。】
【注阳明之脉荣于面，故其衰也面焦。夫气为阳，血脉为ฦ阴，故女子先衰于脉，而男子先衰于气也。】
又方：用硫黄六钱，乌药四钱为末，蒸饼丸梧子大，每服三五丸ฤ，食后茶清下。
偏头风痛：硇砂末一分，水润豉心一分，捣丸皂子大，绵包，露出一头，随左右纳鼻中，立效。【《圣惠方แ》】
白芷散【东垣，下同】治风头痛(口畜)鼻。
养正丹治上盛下虚，气不升降，元阳亏损，气短身羸，头旋屋转；及中风涎潮，不省人事，伤寒阴盛，自汗唇青，妇人血海ร久冷。
冬月大寒犯脑，令人脑痛齿亦痛，名曰厥逆。出奇病论中。宜羌活附子汤。
风湿热头痛，上壅损目及脑痛，偏正头痛，年深不愈，并以清空膏主ว之。如苦头痛，每料中加细辛二钱；如太阴脉缓有痰，名曰痰厥头痛，去羌活、防风、川芎、甘草，加半夏一两ä半；如偏头痛服之不愈，减羌活、防风、川芎一半，加柴胡一倍。如发热恶热而渴，此阳明头痛，只与白虎汤加白芷。
脉要精微论
心烦头痛，病在膈中，过在手巨阳少阴。
【注肾气通于耳，肾和则耳能闻五音矣。故肾气开窍于耳。】
人年五十体重，耳目不聪明矣。
【注年五十而精液血液皆虚。虚则ท不能并于上，而耳目不聪明矣。】
智者有余，有余则耳目聪明。
【注有余则阳气充，故耳目聪明也。】
天不足西北，故西北方阴也；而人右耳目不如左明也。
【注天不足西北者，阳中ณ之阴不足也。在人则左为阳，而右为阴。阴不足于上，故右耳目不如左ุ明也。】
东方阳也，阳者其精并于上，并于上则上盛而下虚，故使耳目聪明而手足不便也。西方แ阴也，阴者其精并于下，并于下则下盛而上虚，故其耳目不聪明而手足便也。故俱感于邪ิ，其在上则右甚，在下则左甚。此天地阴阳所不能全也，故邪ิ居之。
【注此言天地阴阳与人身之左右俱有，所不能全也。故人当配天地，以养头足，而勿使邪居之。】
五脏生成篇
徇蒙招尤，目冥耳聋，下实上虚，过在足少阳厥阴，甚则入肝。
【注厥阴肝脏开窍于目，少阳经脉，上出于耳。邪实于下而经气不能ม上通，是以目冥耳聋。正气虚于上致动视而昏冒，摇掉之甚也。此始伤气而致正虚于上，过在经而复邪实于下也。】
诊要经终论
少阳终者耳聋，百节皆纵，目?绝系。绝系一日半死。其死也，色先青白，乃死矣。
【注手足少阳经脉皆循于耳，经气绝，故耳聋也。少阳主骨，诸节皆属于骨，少阳气终，故百节皆纵。手足少阳之脉ำ，皆至目锐眦，终则牵引于目，故目如惊而邪视也。少阳属肾，肾藏志，目系绝则ท志先绝，故一日半死也。青者甲木之ใ气，外脱白者，三焦之荣内亡也。】
玉机真脏论
脾不及，则令九窍不通，名曰重强。
【注经曰：五脏不和，则九窍不通，今脾气不足，则五脏ู之气皆不和矣。夫胃为阳土而气强，脾为ฦ阴土而气弱。脾弱而不得禀水谷之气，则ท胃气益强，故曰重强。盖言脾气虚而不能为胃行其津液者。胃强脾弱。脏腑之刚柔不和也。】
通评虚实论
凡治暴厥而聋，偏塞闭不通，内气暴薄也。不从内外中风之病，故瘦留着也。
【注暴厥而聋，厥气上逆，上窍不通也。偏塞闭结，厥气下逆，下窍不通也。此内外暴薄而为外窍之不通也。如不从内之忧怒，外之中ณ风而多病夭者，此缘形弱气衰，墙基卑薄，故肌肉瘦而皮肤薄着也。】
五脏ู不平，六腑闭塞之所生也。头痛耳鸣，九窍不利ำ，肠胃之所生也。
【注夫五脏ู之气，久逆而不得和平者，六腑闭塞之所生也。六腑不和，则九窍为之不利。盖脏腑阴阳表里相应，是以证见于外者，病本于内，闭塞于内者，而外窍为之ใ不通。】
热论
伤寒三日，少阳受之。少阳主胆，其脉循胁络于耳，故胷胁痛而耳聋。九日少阳病衰，耳聋微闻。
【注少阳之ใ气主枢主ว胆，胆气升则诸阳之气皆升，所谓因于寒欲如运枢也。诸阳之气从枢胁而出于肤表。太阳主表，阳明主肌，少阳主胷胁，胷胁痛而耳聋者，病在气而见有形之经证也。】
其病两感于寒者，三日则ท少阳与厥阴俱病，则ท耳聋囊缩而厥，水浆不入，不知人，六日死。
【注少阳与厥阴为ฦ表里，故见少阳之耳聋，厥阴之囊缩而厥。水浆不入，谷气绝也。不知人者，神气伤也。此脏腑皆病，荣卫不行，故尽气终而死也。】
厥论
手太阳厥逆，耳聋，泣出，项ำ不可以顾，腰不可以俛仰，治主病者。
【注手太阳所生病者，耳聋。小肠主液ຂ，故逆则ท泣出也。夫心主血脉，小肠主液而为心之表，小肠气逆则津液不能荣养于经脉，是以项不可以顾，腰不可以俛仰。盖腰项之间，乃脉络经俞之大会也。】
少阳之厥，则暴聋，颊肿而热。胁痛，胻不可以运。
【注足少阳之ใ脉，起于目锐眦，从耳后入耳中，下颊车，循胷过季胁，出膝外廉，循足跗。故逆则暴聋，颊肿，胁痛，足胻不可以运行。】
脉解篇
太阳所谓耳鸣者，阳气万物盛上而跃，故耳鸣也。
【注此言阳气之更盛也。春三月所谓发陈，天地俱生，万物以荣。是以天地万物之气皆盛上而跃。然而人之阳气亦荣盛于上，是以经脉上壅而耳鸣也。】
太阳所谓浮ด为聋者，皆在气也。
【注此申明经气之有别也。如阳气盛上而所谓耳鸣者，因气而病经也。若所谓浮为聋者，皆在气。】
刺禁论
刺客主人内陷中脉，为内漏，为聋。
【注此言刺客主人太过，则误中内陷交过之脉，而为耳内漏而聋也。】
针解篇
人发齿耳目五声，应五音六律。
【注发、齿、耳、目共六，齿又为六六之数，而发之数不可数矣。律吕之数，推而广之ใ，可千可万，而万之外不可数矣。此言天地人之相应通变之无穷也。】
气交变大论
岁火太过，炎暑流行，金肺受邪，民病疟少气、欬喘，血溢血泄、注下，嗌燥耳聋。
【注诸戊之ใ岁火运太过，火胜则克金，故金肺受邪。肺乃ี水之生源，火热铄ຄ金，水源已竭，肾开窍于耳，故肾虚而耳聋。】
岁金太过，燥气流行，肝木受邪。民病两胁下少腹痛，目赤痛眦疡，耳无所闻。
【注诸庚之岁，金运太过，燥气流行，则肝木受病。耳无所闻者，肝虚也。】
五常政大论
厥阴司天，风气下临ภ，脾气上从，体重肌肉萎，食减口爽，目转耳鸣。
【注目转耳鸣，风淫于上也。】
六元正纪大论
少阳司天，民病聋瞑。
【注聋瞑者，风热之气乘于内也。】
厥阴司天，三之气，耳鸣掉眩。
【注耳鸣掉眩，乃风病行于上也。】
木郁之发，甚则耳鸣眩转。
【注耳鸣眩转，乃风气之为病也。】
少阳所至，为喉痹，耳鸣，呕涌。
【注此秋病之常也。】
木郁之发，民病胃脘当心而痛，上支两胁，膈咽不通，食饮不下，甚则耳鸣眩转，目不识人，善暴僵仆。
【注此受司天在泉之制胜，郁极乃发，以报复其岁气，如丁卯、丁酉岁少角木运而上临阳明，壬子、壬午岁太角木运而阳明在泉，则木气皆郁๗矣。胃脘咽膈，食饮不下，木胜而土伤也。上支两胁，耳鸣眩转。仆不识人，风气之为病也。】
至真要大论
厥阴司天，客胜则耳鸣掉眩。
【注风木之客气胜于上，故耳鸣掉眩。】
厥阴之ใ胜，耳鸣头眩，愦愦欲吐，胃膈如寒。